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当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，是时候抽出时间写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的读《学会生存》有感，欢迎阅读与收藏。
读《学会生存》有感1
鲁滨孙漂流记这本书中的主人公鲁滨孙虽然是个平凡而朴实无华的英国人，但他还是一个永不疲累的冒险者，书中生动地描写了他因为海上失事漂流到一个无人荒岛上，初上岛时，鲁滨孙发现失事的船只也漂到了这座岛附近。鲁滨孙绞尽脑汁终于想出了上船的方法，他上船后发现所有的物资都毫发无损，因为这些物资和他的努力，他竟在这座无人荒岛上生活了二十六年，在这二十六年里，他圈养了一大群山羊，种植了许许多多的麦子，不仅如此，鲁滨孙还靠自己的力量烧出了陶盆陶罐，他还靠自己的双手创造出了一艘可容纳二十多人的独木舟，这样的生活怎能不让人们为之惊叹？
在第二十六年时，他救下了一名野人，他给他取名星期五，并教会了他英语和各种各样的生活技巧，自从星期五来了，鲁滨孙已经不在孤独了，直到第二十八年时，一艘英国船只停泊在海上，原来是因为船员背叛了船长，鲁滨孙救下了船长，并让反叛的船员留在这里生活下去，船长带着鲁滨孙回到了英国，鲁滨孙决定自己不再出海，便自己做起了生意。
当我合上这本书时，我被鲁滨孙那顽强生存的精神打动了，是啊鲁滨孙那顽强的'生存能力，怎能令人不为之所动呢？如果把我们拿去替代鲁滨孙，我们的结局又会怎样呢，会生存，能耐得住寂寞，孤独，胆大的人的结局可能是离开荒岛，回到家乡；不会生存，耐不住寂寞，孤独，胆小的人的结局可能会与另一类人截然不同。通过这本书让我们明白了一件事，那就是——学会生存是多么重要啊！
谁能理解，二十六年的孤独，只有他； 谁能理解，二十六年的无助，只有他； 谁能理解，二十六年的衣食住行都靠自己的双手制造，只有他。他就是鲁滨孙！
读《学会生存》有感2
寒假期间读了联合国教科文组织编写的《学会生存》一书，觉得受益匪浅。该书是国际教育发展委员会为联合国教科文组织及各会员国在制订教育策略参考所用而作的一份报告。全书主要有3个部分，九章，再加上一序两后记组成。从回顾教育发展的历史开始，然后着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出了实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了教育的国际合作。
书中写到：“教育必须培养人类去适应变化，这是我们时代的显著特征。教育应扩展到一个人的整个一生，是每个人生活的一部分，教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。了解世界是教育的主要目标。教育应帮助人们解决他们今天所面临的各种问题。教育本身不能克服邪恶。但应力求增进人民控制自己命运的能力。教育应该努力帮助每一个人发展他自己的能力。实现其潜能，解放其创造力。并要防止生存逐渐失去人性的危险。”
作为一名教师，我们再也不能“以分数论英雄、以听话论品行”。从我个人的角度来看，我会非常关注这里所指的个性化：即教育要注意符合个人的特点。我们在课堂上要尽可能多地给予学生发表意见的时间，在意见交换的过程中避免出现教师话语霸权，根据学生的意见适时适度地给予帮助、引导。
另外我觉得生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的'不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。
教育学已不再仅仅是教学艺术，而成为了一门科学。我们的孩子如何自救和救助他人？如何在火灾中逃生？如何从容面对突发事故？这已经成为一个亟待解决的问题。我想作为体育教师的我应该努力在体育教学中帮助学生树立生存意识。例如，在“走、跑”教学中，我可以为这个教学环节设计一个情境——“过马路”。引导学生主动思索，过马路时应注意什么？再让学生自主思考发言后，教师可以适时灌输“一慢、二看、三通过”的交通规则，让学生在潜移默化中增强安全意识。又例如，在跑步练习中，我可以制作红绿灯的卡片，自己充当交警，指导学生过十字路口，指导学生牢记“红灯停，绿灯行”的交通规则。教师间断性地更换红绿灯，以此来训练学生“红灯停，绿灯行”的交通生存意识。再例如，可以利用体育课进行一次模拟“野外生存”。它将接触到安全、急救、包扎、攀爬等等一些生存的技能。让使孩子的个性得到充分发挥，充分体现了体育教学让学生在玩中学、学中乐、乐中求发展的体育教学理念。又如可在体育课堂上向学生讲授运动损伤、运动休克、晕厥、中暑等情况的处理和护理方法。使学生意识到团结合作的重要性能以良好的心态主动与他人、与社会沟通和交往。
新的一个学期又开始了，我希望我的体育课可以作为基础教育的重要组成部分，不仅仅是运动的教育，而是把运动作为一种载体，让我的孩子们能健康、快乐的生活。
读《学会生存》有感3
Originally, survival is alive, it is existent. Recently, the book of Shao Daoheng's "Survival" is browsed, and "survival" has a new understanding, which has a new connotation for survival. "Learning to survive" Sino Shao Daosheng has made such interpretations for "survival": survival is also included in the development of people, and its content is much more rich, more complicated. Article 11: From People 's Life Transportation; Treatment of World; Career Work; Friends Communication; Personal Disadvance; Emotional Defects; Personality League; Slim Pharmaceutical; Emotional Emotion; Marriage Family; Life Health. Explain how to survive, how to learn the topic of survival. The word penetration and philosophy in the line. It's like a wise man who is open. Read, Xin Yue, and a happy. As the author of "Survival" said: Life is the eternal theme of learning. He combined "Survival", I think: some people regard life as a battle, some people play life than acting? What is the comedy? Is it still tragedy? Naturally, benevolence is insighting, wise wit. Some people use life as a variation of sour, sweet, bitter, spicy, and whispering. Some people use it as red, orange, yellow, green, blue, blue, purple rainbow. Come to watch; some people regard life as a tough and hard, narrow rugged sheep farm; some people vow to make life a vigorous and interesting; some people make life to make their own wax. Indeed, there is ideal in life, there is a failure, there is a failure, there is a fake ugly, happy, happiness, pain, sadness, there is difficult, honor, there is a contradiction, there is a struggle ...
I can't comply with my own life footprint. Since independent life, the temperature and clothing problem is not a problem, but a problem that is a problem, it is always entangled in me, as if it is like a small woman to swallow my life: in me Then, when I was full, I was thinking about it, and a terrible car accident "came to" my body, I can't help it in bed in bed, this is not an ordinary twenty-one day, this It is twenty-one days who have a "package office", which is eaten, this is the 21 day that is always in the ridiculous journey; this is the devil's devil, every time, every moment, every minute, each second with me Twenty-one days of will fight. When I was twice, I slammed the road, and I was "walking" the road to the three meters away, leaning against the railing of the hospital, and returned to the phoenix dance bridge, the bustling, Sichuan flows, I Outlook: Life is a battle - a fight with destiny, I am a winner in this battle. I can face the sun again, facing students, facing ... then, the pain left today is still warning me today, "is not easy to survive", learn to survive, learn to overcome the road of life. Various difficulties, regarding life as a lasting war. Although he read his psychology, he often talked to students and colleagues to students and colleagues. However, their psychology was really heavy, sometimes they could only bold it in their hearts, depressed, distressed,惆怅... sometimes I person: How to face reality, learn to survive, my strength there? In our survivalI often hear some "complaints" in the space. I sometimes occasionally. When life is not satisfied, I occasionally blew some complaints, as a spiritual vent, the stealing, there is nothing wrong,However, complainless is not only the sympathy of everyone, but will make the "level" of the conflict, people will be more and more thought that you only consider personal gains, people who are counted, people will be the same for you.There is no rescue chatter and respectable.Therefore, it is also a good survival of complaints.
读《学会生存》有感4
本学期我们看了《学会生存》这本书，这本书讲了人类生存所需要的各个方面的条件，其中有关的教育问题引人深思。教育的发展，教育出现的问题等都影响着社会的发展。学会生存就是培养完人，就需要终身教育，建立学习型社会。
一、教育发展
教育从有人类开始就存在，原始社会时期，没有一定的文字工具来记录经验知识来传承，那时的教育是经验学习和口头语言授予知识。有经验的人将知识教给学习者，人们在日常劳作、生活中接受信息，日积月累，得到教育。
封建时期，教师这种类似的概念出现，有专门的人传授知识，这种情况出现的很大的原因是经济发展。经济快速发展，要求社会提供一定的人来配合经济运行，于是专门的教育机构萌芽。
产业革命的运行，社会对人才的要求愈发强烈，教育得到发展。经济、政治的需求使教育多样化，规模化，而教育发展，为经济、政治、社会运转提供人力资源和专门人才，反作用于经济、政治。
如今的社会对教育的要求不断提高，教育培养的普遍人已不满足社会需要，精英教育等高等教育出现，致力于培养出适应社会要求的人才。且教育还为未来职业培养人才。
二、教育问题
教育在发展过程中总是有许多问题的。教育首先要满足政治、经济、社会的需要，并受其影响。教育为其提供专业人才，保障其运行，教育必须适应社会需要，运行在政治目的之下，操作于经济稳定范围内。
现代教育承袭于传统教育，也遗留下一些弊病。尽管教育在不断改革，但基本制度、模式没有改变，这就使得教育僵化了。教育手段逐渐多样化，有网络教育，校外教学等，但在本质上却没有改变教育的古板性。在人才选拔方面，有中考、高考，给学生重大的`学习压力，用分数制度来评价学生，我认为这并不能真正起到人才选拔的最初目的。在学校课程方面，有些学校剥夺了学生的体育课、艺术课、音乐课而改为主科的课程，这样的教学下培养的学生如何能提高综合素质呢？
教育还存在许多不公平问题。虽然像我国普及九年义务教育，但是仍有一些孩子受不到教育。很多国家出现儿童无法接受教育的情况。教育不平衡情况明显。即便人们都有平等入学机会，但并不等于教育平等。家庭、地区等许多原因造成教育无法平等。例如，富裕地区的学校师资力量较强，教学设备齐全，可以运用新的信息技术教学，而贫困地区的学校师资配备可能较弱一些，教学设备可能不齐全，这两种情况下教育出来的学生会出现一些差异。
读《学会生存》有感5
最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了更新的体会。《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣性恶行；情感缺陷；人格毛病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。读过《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏？演的是喜剧？还是悲剧？自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏；有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道；有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣；有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……《学会生存》把“学习化社会”的概念推向了世界，并推进了人们对终身学习的思考，是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念，必然结果。如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识，所以学习的目的很明确，就是学会生存；其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程，所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛，为了生存。就是从你的一生的时间以及各个阶段，逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。在今天，学会生存就要把学习当作一种生活方式，树立正确的积极的终身学习的观念。终身学习，人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。不断的学习，就是学会了生存。
《学会生存》一书中指出：“教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，”换而言之就是教育不光是要求我们理解这一概念，不光教会学生考试，升学，更重要的是教会学生生存，在不同的环境，不同的时空学会生存。我国的国情决定了独生子女越来越多这一现状，而独生子女从小到大都是父母或者爷爷奶奶娇生惯养大的，他们过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，因此在他们身上有很多的不足，比如缺乏理解别人，没有同情心，不知道感恩，缺乏合作意识等等。这种在他们自己看来“很正常”的事情如果不加以教育和引导就会铸成大错。在家里不能理解和体贴父母家人的辛苦，在学校不能合同学和睦相处，走上工作岗位不能和同事同心协力的工作，这样的人走向社会不要说做什么贡献，生存也成了大问题。也就是说因为我们的教育之重视了理论方面的东西，而犯了一个天大的错误就是脱离了实际，没有把最本能的东西教给我们的学生，这难道不是教育的失败吗？教学最终的目的是能将所学的知识运用于生活，尤其是创造性地运用，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。书中还着重从理论上论证了“终身教育”的必要性。它认为，心理学研究指出，“人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学习，才能完善他自己”。人可以无限接近客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中，永远也只是“一个未完成的动物”。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此，“人在心理上尚未完成，这一点对我们认识人，是有贡献的。我们可以说，人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程”，正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的`角色，“教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程”。
一个人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史，而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善，培养全面发展的人，这是人的本性向社会提出的要求，是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。按照马斯洛需求层次理论，人有5个层次的本能，满足了一个层次必然会有高一层次的需要。其中生存也是一种本能，如何让人们更好的活着？教育是现代文明的重要标准，也是让人们活得更好的推动力。简单的说教育是和人类同时出现，同步进行，不断完善的过程，教育的长期性和不断完善的过程给我们积累了很多的经验，这些经验是我们人类的宝贵财产。而生存教育又是人生最基本的教育。在人类的不断进步，世界经济的飞速发展，城市化进程不断加快的要求下，教会学生学会自我保护、增强生存能力已经是一个时代的呼唤和要求。
读《学会生存》有感6
《学会生存》一书的作者是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加富尔，他于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告。
《学会生存》一书的作用是把“学习化社会”的概念推向了世界，并推进了人们对终身学习的思考，是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念，必然结果。其实它和杜威提出的教育即生存、教育即社会的思想和他的这种思想其实是不谋而合的，总的来说，如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识，所以学习的目的很明确，就是生存；其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程，所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛，为了生存。其实生存包括各种各样的需求，一是：物质方面；二是：精神方面。要是从纵向的角度看的话，就是从你的一生的时间以及各个阶段，逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。
其中的有关教育的扩充需要与要求值得关注，因为当前我国的就业形势不乐观：
第一，需要和要求之间的相互关系并不总是自然地和谐一致的。
第二，在这两方面都可能发生不均衡的状态;
第三，在许多部门，在大多数国家中，这两个因素是不相符合的;
第四，教育需要和教育要求，无论其各自的增长率如何不平衡，无论其结果如何不一致，这两方面都正在日益猛增。在教育扩充的许多原因中，有人口的增加、经济的发展、人类知识的增加、社会的改革和心理上的动机，每种原因都是重要的，但最有决定性的似乎是社会—经济的原因。因此，教育的扩展就可能受到政治上的选择和意愿的影响，并部分地为它们所控制。即使教育还没有在全体人民中取得它应有的地位，它至少已为每一个人做出了一定的贡献。对于教育的要求是我们时代的特征，其范围之广和力量之大是空前的。这种演进——由于种种协调一致的原因——正在世界所有地区发生着，无论其经济发展水平、人口增长率、人口密度、技术进步的程度和每个国家的.文化政治制度如何。这是一个无可争辩的普遍历史现象。一个迹象表明，这种倾向将继续高涨。在我们看来，这是不可逆转的。将来制订教育政策必须根据这个基本事实。
在今天，学会生存就要把学习当作一种生活方式，树立正确的积极的终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。而当学习成为一种生活时尚时，另一个关键问题出现了，这就是怎样学习。学会学习是学会生存的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动，我们的教育重点必须从“学会”走向会学，即培养一种创新性学习能力。学会学习在当前还要转变一种观念，即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的，表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平、有学历就有能力。随着时代发展和社会进步，新事物、新情况层出不穷，新知识、新技术不断出现，要求人们必须开阔视野，更新观念，学习新知识，掌握新本领，以适应时代发展的要求。
一个拥有较高文凭和学历的人，如果停滞不前，也会落伍，难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习，学习会生存，核心就是要在全社会树立终身学习的观念，让学习成为21世纪的生活方式，养成处处学习、时时学习的习惯，并且首先要学习“学习的方法”。如此，个人生存才会有保障，国家才不会在激烈的国际竞争中被淘汰，以及落后就会挨打什么的教训我们的人民已经受得太多了，近代的侵略者给我们的教训应当永远铭记在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，还有学习，不断地学习。
读《学会生存》有感7
《学会生存——教育世界的今天和明天》读后感临平一小 范剑朝通过近期网上学习，读了《学会生存——教育世界的今天和明天》我读到了如何学会学习、学会生活、学会做事、学会生存。其核心是学会生存。学会生存是由国际教育委员会主席埃德加.富称谨倡导。他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。
学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求、科技发展的挑战、社会公害的威胁，要求教育以学会生存教育为重点，把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中，生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为教育工作的一个热点问题。
这样的新闻屡见不鲜：很多大学生，本身具备一定的学习能力，具有良好的素质，但是，离开家庭之后，他们在人际交往方面的表现却不能尽如人意。究其原因，教师和家长过分注重学习能力和知识水平的教授，而忽视了对他们的交往方面、处事方面的培养。目前的'中学生中也同样存在着这样的状况，在动手能力和心理承受方面都存在着类似的问题。一些学生无法承受一些突如其来的打击。我不禁要问：现在我们的孩子究竟怎么了？为什么这么不堪一击？
人人都可以说出许多社会大环境的因素，但寻根问底，最关键的问题在于我们对于孩子生存能力教育的忽视，而过分重视了智力培养。这种问题在中国也显得尤为突出。相反，在日本等一些国家，学校和社会则专门会在一些特殊年龄段对孩子进行一些十分有针对性地训练活动，比如野外生存训练；家庭中，他们也十分注重对孩子生存和生活习惯的培养，比如孩子到了一定年龄便不会再依赖父母而出门谋生，比如家长们会有意让他们减少衣物来增强御寒能力等等。在这些看似简单的细节方面，他们却显现出了对生存能力的重视，当然也受益匪浅。这都是值得我们中国人、中国学校及家庭教育需要重视的。现在有部分家长出于对孩子的爱，运用各种办法为孩子选好了一条路，并预知排除掉一切障碍，从而使孩子能在顺境中成长。其实这样的做法并不明智。孩子就像飞蛾一样，必须经过磨练才能真正地展翅飞翔，在激烈的社会竞争中生存下来。
生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫！
读《学会生存》有感8
英国作家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛，战胜困难，艰苦创业的传奇故事。主人公在孤岛上种庄稼，搭木屋，历经了千辛万苦，生存下来。但想回到人间的心切，使他着迷般的只想如何走出这个鬼地方，结果还是失败了，最终于1868年回到阔别已久的英国。
翻开书的第一页，“仅以此书奉献给那些处处依赖父母，依赖别人的青少年朋友们。”当我从扉页上读到这句话时，便对这本书产生了莫名的反感。任性、娇气、依赖心强而动手能力差，这的确是我们大多数人的缺点。但我们不甘心承认这些，我们不也希望做得更好吗？可为什么，周围的人总要给我们带上这顶“帽子”呢？
可是，当我郑重的翻过最后一页，读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事时，我想我真的被震撼了，那是一种心灵上的震动。一个个问号不由得萦绕在我的心头，如果我是他，当船在暴风雨中失事的时候，我会像他那样不像命运低头继续远航吗？不，如果可以选择的.话，我不会去接受那充满困那和挫折的生活，因为我没有那份自信。
如果我是他，当独自一人置身于荒岛之上，叫天天不应叫地地不灵时，我会像他那样，不自暴自弃，重燃生的希望吗？不，面对突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺便，积极自救，因为我没有那种能力。
如果我是他，当看到野人用自己的同类开宴会时，我会像他那样勇敢地站起来，在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗？不，换做是我，我宁可躲得远远的，祈祷他们永远不要发现我，因为我没有那种胆量。
我不得不承认自己的软弱与无能，从呱呱坠地到背上书包，父母、学校为我们铺设了成长的道路。我心安理得地在这条平坦的道路上走过了一年又一年，没有挫折，没有风浪，而我还整天到处抱怨。我根本没有咀嚼过生活中的苦涩，我是幸福的，然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖，每天接受家人的关爱，社会的关注是一种莫大的快乐。
在鲁宾逊认为，天底下没有什么人类克服不了的困难，只要充分利用自己的双手与智慧，一起问题都将迎刃而解。我们学习也一样，要相信自己有能力把各个学科学好，这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进，同时，还必须在做好每一件事后精益求精。
“一本好书能拯救一个人。”现在我百分之百相信这句话。他向我展现了鲁宾逊自信、自立、自强、永不满足、不甘平庸的精神；告诉我鲁宾逊靠自己的诚实、善良、智慧与坚毅，去创建和开拓。他的精神值得我们学习！
读《学会生存》有感9
《学会生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的话:“未来的学校必须把教育对象变成自己教育自己的主体,受教育的人必须成为教育他自己的人,别人的教育必须成为这个人自己的教育。”
《学会生存——世界教育的今天和明天》同时教会我们怎样去做到7个尊重和4个赞赏:
①尊重智力发育迟缓的学生;
②尊重学业成绩不良的学生;
③尊重被孤立的学生;
④尊重有过错的学生;
⑤尊重有严重缺点的学生;
⑥尊重和自己意见不一致的学生;
⑦尊重学生的想象或别出心裁的念头。
做到4个赞赏:
①赞赏每一位学生的独特性、兴趣、爱好、专长;
②赞赏每一位学生所取得的哪怕是极其微小的成绩;
③赞赏每一位学生所付出的努力和所表现出来的善意;④赞赏每一位学生对教科书的质疑和对自己的超越。
生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速,城市化进程不断加快,在这种社会背景、时代变革的.逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计,目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡,平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们,中小学生正处在人生的成长阶段,在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内基础教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下,我们的孩子如何自救和救助他人?如何在火灾中逃生?如何从容面对危险?这已经成为一个亟待解决的问题。为此,联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号:“学会生存!”
在孩子的成长过程中,父母、教师应该是孩子的引路人,而不是决策者,不管孩子处理问题采取的是什么办法,即使是最次的,对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训,总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。
读《学会生存》有感10
今年暑假，“邻居家”的银座书店，我依旧是那里的“常客”，我读了许多本名著——《鲁滨逊漂流记》、《汤姆?索亚历险记》等，汲取到了许多知识，其中，《鲁滨逊漂流记》读后最让我感慨万千，心潮澎湃。
这本书最先引人入胜的，就是那起伏跌宕、荡气回肠的内容了：一个具有冒险精神的英国人——鲁滨逊，不听父母劝阻，去外国历险不想却因风雨被困在孤岛上，孤苦伶仃、生存艰难。但他并没有放弃希望，而是以非凡勇气和智慧，在岛上存活了下来，历经千辛万苦，终于顽强的活了下去来，并且还救活并教化了野人“星期五”，成了孤岛的岛主。最终经过了28年的等待，找准时机，回归了祖国。
一开始读的时候，我不禁为鲁滨逊以后的生活担心了：一个在父母的翅膀下精心呵护的雏鹰，怎么能承受以后的狂风暴雨，经历如此的坎坷磨难呢？
而事实却并非像我想象的这样，在经历了一系列不幸之后，流落至荒岛的鲁滨逊，以人们难以想象的坚强和毅力勇敢地向各种困难挑战，以他不屈不挠的坚强意志，依靠自己的智慧和辛勤劳动，开荒种地、砍树建房、圈养山羊、修造船只。
生活是一台多变的钢琴，有人用它弹出了春天的希望、夏天的绿荫、秋天的收获、冬天的美丽；而有人却弹出了春天的乏味、夏天的焦躁、秋天的单调、冬天的灰暗。鲁滨逊是值得我们学习的'，他在有限的生命里弹出了无限的精彩！他在黑白的五线谱上画出了五彩的音符、他用执着和坚韧，描绘出了五彩缤纷，万紫千红、为人类画出了永恒的希望于明天!
想想鲁滨逊绝境之下义无反顾的坚守与信念，对比之下，我真是“小巫见大巫”。记得上一次，我做一个模型，一开始也是“一腔热血”，可不久便遇到了困难，我迟疑了一下，便放弃了。想到鲁滨逊遇到困难、挫折时，以超凡的勇气、毅力、智慧面对，迎接挑战，不轻易舍弃、舍弃，勇敢克服困难，战胜挫折最终迎来胜利的光芒和喜悦，我就羞愧万分。
《鲁滨逊漂流记》这本书，让我们明白勇气和智慧是我们战胜一切困难和挫折的力量和源泉。它让我终生受用。
读《学会生存》有感11
生存是人的本能，活着是本能、活得更好是希望。如何让人们活得更好？《学会生存》一书中告诉我们：小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，换而言之就是教育不光是要求我们理解这一概念，不光教会学生考试，升学，更重要的是教会学生生存，在不同的环境，不同的时空学会生存。
我国的国情决定了独生子女越来越多这一现状，而独生子女从小到大都是父母或者爷爷奶奶娇生惯养大的，他们过着衣来伸手，饭来张口的生活，因此在他们身上有很多的不足，比如缺乏理解别人，没有同情心，不知道感恩，缺乏合作意识等等。这种在他们自己看来很正常的事情如果不加以教育和引导就会铸成大错。在家里不能理解和体贴父母家人的辛苦，在学校不能合同学和睦相处，走上工作岗位不能和同事同心协力的工作，这样的人走向社会不要说做什么贡献，生存也成了大问题。也就是说因为我们的教育之重视了理论方面的东西，而犯了一个天大的错误就是脱离了实际，没有把最本能的东西教给我们的学生，这难道不是教育的失败吗？教学最终的目的是能将所学的知识运用于生活，尤其是创造性地运用，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。书中还着重从理论上论证了终身教育的必要性。它认为，心理学研究指出，人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学习，才能完善他自己。
人可以无限接近客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中，永远也只是一个未完成的动物。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此，人在心理上尚未完成，这一点对我们认识人，是有贡献的。我们可以说，人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程，正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色，教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程。一个人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史，而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善，培养全面发展的人，这是人的本性向社会提出的要求，是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。
《学会生存》把学习化社会的概念推向了世界，并推进了人们对终身学习的思考，是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念，必然结果。如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识，所以学习的目的很明确，就是学会生存；其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程，所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛，为了生存。其实生存包括各种各样的需求，一是：物质方面；二是：精神方面。要是从纵向的角度看的话，就是从你的一生的时间以及各个阶段，逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。其中的有关教育的扩充需要与要求值得关注，因为当前我国的就业形势不乐观：第一，需要和要求之间的相互关系并不总是自然地和谐一致的；第二，在这两方面都可能发生不均衡的状态；第三，在许多部门，在大多数国家中，这两个因素是不相符合的；第四，教育需要和教育要求，无论其各自的增长率如何不平衡，无论其结果如何不一致，这两方面都正在日益猛增。在教育扩充的许多原因中，有人口的增加、经济的发展、人类知识的增加、社会的改革和心理上的'动机，每种原因都是重要的，但最有决定性的似乎是社会—经济的原因。因此，教育的扩展就可能受到政治上的选择和意愿的影响，并部分地为它们所控制。即使教育还没有在全体人民中取得它应有的地位，它至少已为每一个人作出了一定的贡献。对于教育的要求是我们时代的特征，其范围之广和力量之大是空前的。
这种演进——由于种种协调一致的原因——正在世界所有地区发生着，无论其经济发展水平、人口增长率、人口密度、技术进步的程度和每个国家的文化政治制度如何。这是一个无可争辩的普遍历史现象。一个迹象表明，这种倾向将继续高涨。在我们看来，这是不可逆转的。将来制订教育政策必须根据这个基本事实。在今天，学会生存就要把学习当作一种生活方式，树立正确的积极的终身学习的观念。终身学习，人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。不断的学习，就是学会了生存。
读《学会生存》有感12
今天，我拜读了丹尼尔.笛福的传世名作《鲁冰孙漂流记》，果然不负盛名，故事情节跌宕起伏，蕴藏着深刻的哲理。我读后脑海里有两个字久久不能散去--生存!
生存还是毁灭?这是鲁迅先生对生命的质问。孤身一人漂流到荒岛的鲁冰孙却毫不犹豫地选择了前者，面对恶劣的自然环境，他没有退缩，反而越挫越勇，用双手创造了自己的生活，在荒无人烟的孤岛上生活了二十八年。二十八年，这是一个多么惊人的数字!这个让人震撼的故事告诉我们每一个人，要学会生存。
学会生存，学会自力更生。我们这一代，是泡在蜜罐子里长大的一代，每天除了学习，就没有什么可操心的事情了。父母的溺爱让我们变成了全家人的掌上明珠，家里的小皇帝、小公主。我很难想象，如果把我们放在孤岛上，我们能生存多久?会不会压根就不去尝试怎么生存，就直接等死?想着都让我不寒而栗。
学会生存，学会笑对逆境。其实，有时打败我们的'不是环境，而是我们自己的心境。我们总是把逆境视为洪水猛兽，殊不知困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。阳光总在风雨后，在风雨里奔跑过，才能在阳光下微笑。司马迁坚贞不屈，为了完成《史记》，在牢狱中仍然不辍笔耕，坚持写完了这部名垂青史的巨著——《史记》;刘禹锡豁达乐观，三次被贬谪，但仍在狭小的寓所里写下了《陋室铭》，为后人称道。
学会生存，学会不畏艰难。面对荒岛上未知的危险，鲁冰孙通过各种努力，最终战胜了他们，战胜了二十八年的岁月，得以生存。我国的大文豪苏轼曾经讲过一个“小儿不畏虎”的故事。老虎尖牙利爪，小儿尚在咿呀，老虎却没有吃掉小儿。何故?就是因为小儿心里的“不害怕”。面对未知，面对坎坷，别害怕，要冷静。很多时候就会绝处逢生，问题迎刃而解。
学会生存，学会运用智慧。人类是万物之灵，我们的潜能无限。面对困难，不要不思考对策，只是唉声叹气的耗尽了自己，要开动脑筋，让智慧之花在我们心中绽放，坚信人定胜天!
人生路上还会有很多暗礁险滩，曲折磨难。我们要学习鲁滨孙身上可贵的精神，要学会生存!
读《学会生存》有感13
书是人类的门路。前几天，我看到一篇名为《学会生存》的文章。
这个标题问题深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊泥像一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自认为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊泥像的缘起，才知道自己完全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而健忘学习最基本的觅食技巧而导致终极死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给停住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之中的奥秘，结果，作者失望地挂了电话。由于他的儿子固然成绩优秀，但也只是一个只懂得学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中挽救出来的并不是单纯的学习成绩，而是劳动和生存技能！
读了这篇文章，我深有感慨。联想到现在中国许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成衣来伸手，饭来张口的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震动！我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公车都不会，甚至有北大毕业生终极飘流街头，我感到有股恐惊感向我袭来。
我，也只会在乎书本上的`知识把握得如何，却没想过将来，会造成多大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊！所以，从今以后，我要学习更多的生存本领养成独立自主的好习惯。
同学们，从小做起，学习更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。
读《学会生存》有感14
在我心中，一直最传统的思想，生存，就是为了活着。活着，就是为了存在。可是最近看了邵道生的《学会生存》一书，我对：“生存”有了新的认识，对生存的理解也有了新的内涵。
《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运;处世醒世;事业工作;朋友交往;劣性恶行;情感缺陷;人格毛病;修身养心;情绪情感;婚姻家庭;生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。读后感
正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。
合上《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏?演的是喜剧?还是悲剧?自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏;有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道;有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣;有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……
由此，我不由自主地忆起自己的'人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天;这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。
我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了?在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。
生存是极其不容易，我们要学会在人生的道路上，如何让自己生存下去。学会战胜生活中的种种苦难，把人生看作是一场持久的战役。这就是生存之道。
读《学会生存》有感15
原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识， 对生存的理解有了新的内涵。
《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。从人生命运;处世醒世;事业工作;朋友交往;劣性恶行;情感缺陷;人格毛病;修身养心;情绪情感;婚姻家庭;生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。 正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。 合上 《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏?演的是喜剧?还是悲剧?自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏;有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道;有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣;有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……
由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我 而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天;这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地 “走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了? 在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。
因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。 这是我合上 《学会生存》后的`一鳞半爪。
《学会生存》读后感延伸阅读——读后感的写作注意事项
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》；也可以用《读有感》；还可以用自己的感受（一两个词语）做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
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