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《冬牧场》读后感
更新时间:2024-06-09 11:33:51
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《冬牧场》读后感合集【15篇】

  读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的《冬牧场》读后感,希望能够帮助到大家。

《冬牧场》读后感1

  慢慢悠悠,夏牧场一直看到了冬牧场,这一本终于还是看到了李娟表现出对自己作为外人的无能为力和无所适从,正因此读下来才觉得孤寂。

  这一次李娟没有继续和扎克拜妈妈一家,原因使人啼笑皆非,李娟和斯马胡里是一对的谣言不胫而走,自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家进入冬窝子,没有料到的是居麻和嫂子居然是能够将爱表达出来的人,那么温馨浪漫,老夫老妻竟也会抱着彼此,吧唧亲一口,这么外放的爱,我好向往。

  李娟每天似乎没有在夏牧场那么忙碌了,只是更加古老地放羊喝茶做家务,时不时看电视学哈语。但这时严酷的环境本就令人难受,也就难做更多事情了。在遥远的冬牧场,孤独的牧羊人放羊面对一片白茫茫辽阔的大地,羊簌簌吃草,人只能听着手机播放的音乐抑或是唱几首歌消遣。似乎有点开始理解为什么山歌存在了,当人面临无垠无限时,为了证明甚至确认自己的存在,驱赶内心的恐惧,一支高昂激荡人心的山歌响彻空气中,紧紧攥住一丝慰藉。

  最好笑的一章是大家喜欢聚集在居麻家一起看电视,电视信号奇差无比,雪花和模糊也阻挡不了大家的热情,牧民们看到不用心的导演安排马儿腿受伤,另一匹来救主角的情节时用了同一匹马,牧民们竟然都认出来了,太好笑了,我都想说一句豁切。我其实看到这一本我才惊觉,其实这生活也不过是十年前,十年前我小学六年级,当时家里用的也是厚厚的电视,手机播放长视频也得连上电脑下载下来,我才意识到这十年科技发展太快了,回忆起以前用的电子产品居然会有隔了一世纪的时间错觉。我现在好想知道牧民是否依旧转场,科技的发展是否给他们带去些许便利。我事实上和李娟有些惋惜这样古老的生活方式消散,但这生活太艰苦了,哪能这么自私呢。

  我老莫名觉得李娟的乐观坚强下埋着很深的忧郁,正因为如此她疼惜所有生命,折腾着把小熊猫狗带回家,她说在冬天经历的苦难要加倍补偿它。但对牧民呢,好似还有许许多多个这样的寂寞的日子,好似电视的雪花滋滋地逐渐占据一生。在这样苦难的日子磨耗下,牧民的样貌都普遍显老,也都因为营养问题多病多痛。五十岁左右的居麻居然会感叹自己和嫂子六七年后是否还活着,苦难下谁觉得自己能长命百岁,或许是谁又愿意长命百岁长久受难呢?又扯远了,其实我是想说李娟少有的在大年三十显示出来的些许愁绪。

  她意识到自己在走马观花,那几个月她参与了冬牧场的转场,但只是参与了,生活又不是比赛,参与了一小个生活刻度又算什么呢。我身为读者我想为她辩解。借助她的作品更多人了解牧民的转场生活,不必借实体的苟延残喘,而是借助文字的记载,这样的生活方式会更为人所知;并且牧民的生活现状会受到关注,也会对他们的生活有所改善。

  大年三十,居麻不断切歌为了找首汉语歌播放,算是给李娟恭贺新年。我有点悲观地认为,这些哈萨克人其实没有把李娟看作他们中的.一份子,他们或多或少有些疏离,李娟好孤单。一个汉族人跌跌撞撞一样闯进哈萨克牧民里,大家都知道裁缝女儿,都知道李娟家开小卖部,但仅此而已没有深入了解。而李娟则不止于此,她希望走入哈萨克牧民里,她想要了解他们依存的古老的生活方式,并且纪录保存下来。她明白,孩子们接受义务教育后了解世界并不止草原不止牛羊,孩子知道转场生活的艰苦,随着青年普遍接受教育走出草原,这样的生活总会消失。她有种无力感。

  但那些虔诚那些信仰都会作为一种力量存在于哈萨克民族精神里,那些坚强不屈都会在岁月长河里延展。了解到这一点,那些转场的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散,而是以另一种方式存在。对这个古老生活方式的消失确实没什么可感到难过的。

  绵长的冬牧场经历随着颠簸的车途的结束抛诸脑后,恍惚间自家的黄房子赫然在面前,一切都匆忙草率地结束了。看到后记我也有些落寞,牧场转场生活对我来说也算结束了。还能从哪了解他们的生活现状呢?没有了,我和这些人都断了联系,那么迅速那么令我愕然。那就五颗星来祝书里的所有生命都平平安安快快乐乐度过余生吧。

《冬牧场》读后感2

  20xx年冬,女作家李娟一路跟随哈萨克族牧民居麻一家亲身体验游牧民族的冬牧转场、冬季放牧生活,并以35篇散文真实地纪录下了3个多月在转场和荒漠深处牧场上生活的点点滴滴,结集而成《冬牧场》。本书没有严格的行文构思,没有新奇入胜的故事,也没有风起云涌的历史画卷,作者本真地描写牧民原汁原味的日常生活,甚至显得琐碎繁冗,但透视性地展现了牧民的生存境遇。

  作家对这些易被忘却,易被忽视的冻土、冷点和微弱群体投射了人文关怀和饱满热情,将这些大地最隐秘微小的褶皱,这每一处最狭小脆弱的栖身之地中沉默无声的青春、爱情、生命和希望呈现给了大众,让我们看到各异的社会、生活,领略到多彩的生态和顽强的生命力量,是值得赞许和夸耀的,这可能也源自“非虚构写作计划”的初衷。头戴钢盔走天涯,四海为家的物探人与牧民何其的相似,看到书友们读后感中讲述的工地“小搬家”故事,五味杂陈,同路人之感尤盛,希望能有更多像李娟一样的作家,去深入,去挖掘,去展现物探行业有骨有肉、有笑有泪、有血有汗的生活,为物探人而写、而歌、而呼,或许我们都有去作“李娟”的潜在机会,更需要有“李娟”的责任感和情怀。

  千百年来,游牧民族靠放牧为生,逐水草而居的社会形态逐步造就了草原文明,放牧转场也成为草原文明的文化遗产。如果没有转场,草原文明不会像今天一样形态化,地球上养育人类的草原等不到农耕和城市文明的来临。游牧民族依赖于自然,受制于自然,想存活于天地之间,就必须遵循自然规律,不停更换牧场,寒暑更替,南迁北返。转场是牧人生存的必然,也是游牧民族繁盛的必须。

  没有一块土地永远地鲜花长开、水草常丰。万千生灵,莫不存于自然,囿于自然。北雁南飞、鲑鱼回巡莫不是为生命存续,不得不转战、迁徙。循此理,人生转场也不可避免,常言说,树挪死,人挪活,无不是这个道理。面对人生转场,有惊慌,存恐惧,是无奈被动,还是主动豪迈?人之常情,均可理解。

  转场是寻求一种崭新鲜绿的出路,牛羊已为我们做出了榜样。只要我们明白:人生转场不是等死或瞎折腾,而是为了存活、更好生活的本质。我们将会坦然、淡然。因而,需要转场的时候,万万不能自以为是,自我圈禁,自我封闭,一条路走到天黑,这时的守始如终并不值得击节赞叹,实为不可取的愚钝、固执。态度决定结果,如视转场为机遇,主动出击,理性思考,则转场是生命之积极,是超越,是充满自信,是从一个胜利走向另一个胜利。否则,怕转场,充满恐惧,就会丧失创造新生的勇气,只能是无所作为,坐等衰亡。究其本质,转场与坚守并不相悖。相反,转场就是在坚守一种生命的规律,进取的'规律。在转场中,获取生命更多的希冀和新的支撑力量。

  当然,放牧转场对牧民来说是艰辛的、痛苦的经历,特别是冬季转场,寒冷令人痛苦不堪,甚至是生命极限的挑战。但寒冷却理所应当,因为,寒冬孕育春暖。在人生转场中,我们要有应变而生的勇气,逐光而行的坚持,也要有四方食事,不过一碗人间烟火、万千得失,不过一段烛光消逝的淡然,我们终会熬过寒冬,面朝大海,迎来春暖花开,我们也将因寻得了生活希望而享受幸福和快乐。

  当下,游牧业已趋于式微,成为历史、记忆或将不远,那么物探行业呢?寒冬是不是正在远去,亦或已拉开了转场序幕?

  牧民的一年是羊的一生,牧民的一生也只是历史的一瞬。处于百年未有之大变局的历史转场中,为了那一瞬光亮的绽放,我们准备好了吗?

《冬牧场》读后感3

  “干净”,是我读完这本书第一个想到的词。整本书都太干净了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了远方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和谐纯粹。李娟并不会刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的是这般干净。读李娟的书,我想是需要沉淀的,包括你翻开书页时那一片刻的沉淀。

  无论你到过阿勒泰与否,她想带你见的远不止眼前的苍茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地冻,周遭的雪覆盖了所有去路,住宅里腾起的温热奶香和唠着的家长里短,都在温暖着那片土地,因为人,土地从不曾被放弃、被冰冻。冬天的阿勒泰是,他们听不懂汉语却听得出一声“李娟”,他们揽了所有重活累活只为了给你带来安逸的一夜,你赶着风雪去接一通远方来电,回过头会发现他们在盼你等你。

  李娟的散文世界里,没有这个时代的焦虑,只有三样东西:极致的人性美、自然美与生存的底色,冬牧场像一个有浓烈色彩的童话世界,剥去明亮的部分,只留下大片的灰,那是草原人单调的.生活,是一代一代人相同命运的重复,这种主题的文字,好像总易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全没有寒凉与消沉,而是饱含着令人无法忽视的向上的力量,她真正懂得如何把别人看来艰难单调的生活过得有趣,写得有趣。

  我们生活得其实有一些急躁,有时候会迫切地想找到所有问题的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有时候读书是这样,阅读成为了一种工具,忘记了阅读的初心,忘记了我们是为什么而读。李娟的书则能令你慢下来,让你看到时间浓稠地流淌,让你有时间好好看一看,整理一下自己的生活。

  《冬牧场》的最后写道:“冬牧场的荒寒之气渍透了这半年来的喧嚣世事,每当心气浮躁的时候,总算还有磐石镇放胸间,总算不至迷惘。为此我深深地感激。”——这也是我想对李娟说的话!

《冬牧场》读后感4

  《冬牧场》用平实的语言讲述了李娟跟随牧民走进荒野,感受最原始的牧民生活的故事。它记录了真实牧民生活的艰辛,同时用真实而温暖的文字传达了作者对土地、牧民以及即将消失的游牧生活的感慨。

  在遥远的北疆,远离现代文明,在极度缺水、缺食物并且无比严寒的冬牧场,大地是人们生存唯一的依赖。勤劳的藏民们春天接羔,夏天催膘,秋天配种,冬天孕育。自然规律不能违背,而牧人能做的就是顺应自然发展,每年南下北上放牧牛羊,每年南北不停折返。春夏秋季倒还好,只是到了冬天,有零下三四十摄氏度。

  雪灾之年,白皑皑的雪被之下,埋葬的不仅是粮食和牲畜,更是牧民们的生活。这绵延千里的家园,这些大地最隐秘微小的褶皱,这每一处最狭小脆弱的栖身之地……青春啊,爱情啊,希望啊,全都默默无声,只有生命在一次又一次的挑战与历练中愈发强大。

  让我感受深刻的也有作者笔下美丽旷达的大自然,大部分都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窝子。李娟用未经雕琢、发自内心的`文字描写出的自然情景能让你当场想象到那样的景象。她写到天空蓝得像要心碎了一样;写到夕阳沉甸甸地斜坠在西天时世界的金黄,到太阳完全陷没地平线后世界的清亮;再到星斗浮现并且越来越明亮时,世界的边缘越来越幽深……

  当然,《冬牧场》描写的牧民也都可爱鲜活,果敢勤劳的男主人局麻、一刻不闲做活麻利却毛手毛脚的女主人、爱幻想爱打扮渴望嫁到远方的女孩加玛,他们与一起扎寨的牧民家庭成了邻居,共同劳动吃饭、共享生活物资。素未谋面的过客成了座上宾,一粒糖的分享都显得格外甜蜜。

  人之所以能感到“幸福”,那不是因为生活的舒适,而是因为活得有希望!

《冬牧场》读后感5

  初读李娟,就选择了《冬牧场》这本书,之前是看到喜爱的作家推荐,初读无感,读下来之后才发现她的文字竟是那样的与众不同。有人说她的文字干干净净,似有风吹过;亦有人说她的文字清新质朴自然,却又不乏生命力。其实两种说法都非常贴合,她的文字单通过只言片语是体味不出来的,需要你切切实实地走近她为读者描绘的阿勒泰草原中才能感受并“触摸”到。

  李娟,散文作家,现居阿勒泰,供职于新疆文联。《冬牧场》的写作起因是参与了《人民文学》的非虚构写作计划。作者李娟在20xx至20xx年的冬天里,跟随一家熟识的牧民进入新疆阿勒泰南部的古尔班通古特沙漠中生活了三个多月,在哈萨克游牧民族的冬季牧场中,经历了他们逐水草而居的动荡生活中最艰难的一段时光。正是由于写作起因与背景的特殊性,《冬牧场》的文字是真实并有生命力的,她最真实地记录下了这些古老的游牧民族在与大自然抗争时那些动人却又平凡的往事。也正是因为描写这样一群特殊的民族,李娟的作品中所蕴藏的高扬的生命观念与生存意识,以及从心底喷薄而发的自然纯粹的情感积累,是旁人难以企及的。

  和加玛聊天时,我一边说话,一边无意识地抚摸它们依旧额发光洁的脑门,却没一点“这是尸体”的意识。高兴的时候,还会揪着它的耳朵提起来,冲它大声说:“你现在还好吗?”

  李娟的文字是温暖又柔软的。她作为一个汉人姑娘,跟随着居麻一家进入冬牧场生活了三个月。在这短暂却又艰难的时光中,无论是在寒风中追赶羊群、打扫羊圈,还是在漫无人烟的草原上收集残雪、放牛赶骆驼,她都是以一种诙谐、温暖的笔触进行记录,甚至是在居麻冬宰结束后面对着羊的“尸体”,她仍用玩笑似的话语进行“问候”。在她笔下,牧场上的每一只牛羊、每一匹骆驼,以及每一个牧民都带着自己独有的特征,她用她宽和又带有母性的视角,把风雪中的一事一物都编缀成了故事。

  现实生活中,大家还是得年复一年地服从自然的意志,南北折返不已。春天,牧人们追逐着渐次融化的雪线北上,秋天又被大雪驱逐着渐次南下。不停地出发,不停地告别。春天接羔,夏天催膘,秋天配种,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?

  李娟的文字是独立又深情的。李娟设身处地地记录着冬牧场三个月的忙碌时光,正是因为非虚构写作,她把自己完完全全地交给了这广阔寂寥的草原。她用真实的笔触把居麻一家简陋艰辛的生活劳作展现在读者的眼前,对于场景以及事件的叙述是直白朴实的,但在记叙的`过程中,她又掺杂了自己的深情在里面。这样下来,她的文字读起来真实却又美丽,且这种美是长久并不外在的美。

  靠什么支撑呢?唯有“拥抱”了。拥抱同伴、拥抱美食,更要拥抱有尊严的生活。总而言之,就是要拥抱周围所有的真切,那是他们在这片广袤土地上存在的证明啊。

  太阳未出时,全世界都像一个梦,唯有月亮是真实的;太阳出来后,全世界都真实了,唯有月亮像一个梦。

  李娟的文字是生命又深刻的。她笔下的牧民带着最原始的与大自然抗争的生命力,冬季的牧场生活条件极其艰苦,打扫羊圈、晾晒羊粪、收集残雪等等,牧民们想尽一切办法物尽其用的利用自己身边的资源与寒冬抗争。漫步荒野,她深刻地描绘出居麻、胡尔马西以及加玛在艰苦条件下乐观向上的生活状态和誓要顽强抵抗的坚毅决心。她的文字是荒野草原上无数坚毅之声的回响,这种回响带有生命的力量,而生命意味着长长久久,延绵不断。

《冬牧场》读后感6

  “我说:‘家里不是有狗了吗?’他说。‘谁知道能活多久?’居麻给梅花猫吃肉时,嫂子反对:‘豁切!’嫂子给猫吃肉时,加玛反对:‘行啦行啦!’加玛给猫吃肉时,我反对:‘它已经吃了不少了!’我给猫吃肉时,居麻反对:‘它吃得比你还多!’总之一家人就这样互相宠溺着它。”

  每当我读到这句话时,我总会想起七岁时,我在一个电话亭旁看到一个大哥哥,他背着一个书包,你做梦也不会想到那里面究竟有什么?那里面有猫,不是一只猫,也不是普通的猫,而是两只全身金黄,刚生下来没几天的小奶猫!

  怎么才能说出《冬牧场》的有趣之处呢?如果说《雪域豹影》是一幅漫天大雪与一座山的`水彩画;《红豺》是一幅青青草原地上一只兔子与一只鹿地相遇,那么《冬牧场》则是一个人与一群马、一群牛、一群骆驼的合影。

  在李娟笔下,如此凛冽的环境都能有着如此快乐的气氛。

  也许,你不曾在一个夜晚,一粒牛粪掉进了你张着的嘴里;也许,你不曾为了打一个电话,累得上气不接下气;也许,你不曾因为冬天里的牛奶,而只给小牛喝了几口奶?

  可是,这并不意味着你是一个远离快乐的人。

  如果,你曾经为了捉一只小鸟,而扮成一颗假树吸引鸟儿,却招来了许多蜜蜂;如果,你曾经为了和小伙伴一起快乐的吃蛋糕,却把脸上、手上涂得全是奶油;如果,你曾经捉了一条鱼儿,却被它的鱼尾巴扇了好几个耳光……

  是的,寒冷的冬天虽然已经过去,但是它依旧在我的心中,告诉我没有风雨地吹打就不会存活。

  “每当我独自走在暮色四合的荒野里,看着轻飘飘的月越来越坚硬,成为银白锋利的月亮”。

《冬牧场》读后感7

  搁置许久的书,国庆出行前将它装入行李箱。转辗三地(准确地讲,是两地),放慢脚步,亲近自然,闲暇时光,与书为伴。不得不说,这也是一种别样的旅行体验。

  给自己定了一个小目标:在假期中将它看完。读《冬牧场》的时候,不时会被作者深情而又不失节制的文字感动到。在这之前,我想像中的放牧场景应该是:风吹草地见牛羊。而真实的场景竟是:满目天空、流云、白雪、黄沙,再无一物。日复一日地顶着寒风,行进在漫天的雪地里,寻找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒凉和孤独啊!感慨的同时,不由地对牧羊人产生一种敬佩之情。

  自然严酷,寒冬漫漫。熊猫狗生产遇上了寒流(零下42摄氏度),当母狗生下四只小狗后,感觉到了自己状态很危险,便关闭了产道。等捱过了艰难的那几天,才生下了最后的四只。在自然面前,一切的生灵都是弱小的。但它能做的就是拼劲全力,保全自己的孩子。

  长夜漫漫,伴随着寒风涌入屋内的还有小狗的惨叫,但它们一天比一天健壮。或许正如文中所述:生命远比所看到、所了解的'更结实,更顽强。

  在牛的冬天那个章节,有一个桥段还是蛮触人心弦的。小牛断奶后,就再也没能天天见到母亲了。渐渐地小牛就习惯了没有妈妈这件事,但牛妈妈却很难习惯。偶然地一次,小牛回来的特别晚,正在被挤奶的牛妈妈一眼就认出了自己的宝宝,不顾一切奔过去闻它、舔它。但小牛无动于衷,已经不认得妈妈了。

  看到这里,还是有一丝丝地难过,虽然这是它们生命必经的历程。谈及我们自己,又何尝不是如此。当我们远走他乡,早已习惯父母不在身旁。而父母依旧将我们点滴挂心头。正如老人家总说起的一句话:父母可以为儿女做的,儿女很难做的到。

  通篇最让我感动的地方,作者写到“寒冷的日子总是意味着寒冷正在过去。”气温总会缓过来,一切总会过去。不由地让我想起我当兵的那段时光,总是在心里默默地告诉自己:看的到头的辛苦可以坚持。

  借用文中的一句话:人之所以能够感到“幸福”,不是因为生活得舒适,而是因为生活的有希望。勉励、鼓舞自己,在奋斗的路上,我们一起加油!

《冬牧场》读后感8

  朴实的文字,如同一个友人拉家常般讲述着和哈萨克牧民在冬牧场的生活。

  文章的开头讲述妈妈在村里人面前炫耀自己是个作家,村里人看着不修边幅的自己难以相信。瞬间就被作者的幽默和直爽所吸引,有种虽是初见,但是脾性相投,特别能聊得来的默契。

  我出生南方平原,从没有去过草原,所以多半带着猎奇之心读着这些故事。因为自己也有过忍受着恶劣天气的折磨干过农活的经历,所以很多时候也会有代入感。

  在如今滥娱乐至上重口味的快消时代,我作为被动接受讯息的人,平时接触的也都是些媒体推送的'心灵鸡汤和流量雷文。所以在要开启一段没有wifi的长途旅途,愁着不知如何打发时间的时候,邂逅了这本书。所以,真有种一见如故的感觉。久久没有遇到这样能让我静下心来,沉迷之中的书了。

  看了作者的故事,突然觉得自己也可以去把自己对生活的感悟写一写。可能作者朴实而生动的文字,就如同自己和好友同事分享自己的故事一样到来,便有点自不量力了。

  书写记录整理自己的所见所闻所感本来就是件快乐的事情。我也时常爱分享自己的一些感悟,自己也觉得自己有点话唠了。写一写也是件不错的事情。

《冬牧场》读后感9

  “也许今年是羊群进入冬窝子的最后一年。这些最后的情景正好让我遇见……我不认为这是我的幸运……”

  作家李娟于20xx年跟随哈萨克族牧民居麻一家深入新疆阿勒泰地区南部的冬季牧场,在零下三十四度的环境中切身体验了三个月的游牧生活,用朴实无华却有张力的文字创作出《冬牧场》这本纪实文学,在我眼里堪称哈萨克游牧民族冬季放牧的全景图。

  “一月里,哪怕在最暖和的正午时分,温度都跟冰箱冷冻室似的,直到三月,才能升至冰箱冷藏室的温度。”读这本书时正值冬夜,在南方没有暖气的小城,肩膀不小心露在被子外面顿觉寒凉刺骨,不能想象零下三四十度在荒野上如何生活。

  孤独

  除了恶劣的天气,牧人们还要忍受无边无际的孤独,放羊时身边除了羊和马没有人可以说话,更别说可以有任何移动网络来打发时间了。

  在同龄人安逸、快乐、追求美的年纪,年轻的哈萨克女孩加玛却要代替爸爸去放羊,她深知父母的辛苦,默默接受并尽可能填补放羊的百般聊赖。在诺大的天地间,渺小的她只能向动物靠拢,向植物靠拢。

  乐观

  很难想象在荒漠中羊粪起到的巨大作用,首先羊粪长期积累靠近地表的.粪层既平整又结实,成为了沙漠中就地取材最适合的建筑材料。从烧火到盖羊圈,牧民一刻也离不开它,只是它不像藏族的牛粪那样,乖乖被粘在墙上晒干。羊粪是流动的,随沙子一起,落在还未起床的被子上,落在张开的嘴巴里,落在储水的缸里……牧人习以为常,并不觉得是什么污秽之物。

  即使在这临时的栖息地,居麻一家也要把地窝子这个临时住所收拾的温馨舒适。骆驼背上沉重的大包小包俨然构成了一个家,从炉子和烟囱、被褥、挡风的塑料布到镜子、梳子、乃至绣花针,都不曾落下。那里的人们不会敷衍生活,即使是那样艰苦的生活。他们会很有仪式感的喝早茶,绣各式各样美丽的绣片,会把柔软的挂毯挂在羊粪砌成的墙上,裸露在外的被垛也被盖上了花毡。

  希望

  “牧人的冬天艰辛寂寞,羊的冬天同样漫长难捱,荒野中四处徘徊,寻食枯草。羊多像植物啊,在春天里生发,夏天里繁茂,在秋天留下种子,又以整个冬天收藏着这枚种子。谁不向往体面稳定、舒适安逸的生活呢?”

  再冷的地方也能孕育出生命,初生的小羊羔,随遇而安的梅花猫,喜欢趴在屋顶烟囱取暖熊猫狗,还有邻居家还不会说话的小婴儿,都是生命的延续、生活的希望。

  在牧人不分昼夜找回丢失的牛和马,以转场放牧为生的人让更小的孩子去学校接受新的知识,似乎他们从来不觉得奔波是一件麻烦的事,而是一件有希望的事,兜兜转转,生活本是这样。

  “人之所以能感到幸福,不是因为活得舒适,而是有活的希望。”只要内心充满希望,严冬终会过去,生机盎然的春牧场在远方等着牧人的到来。

《冬牧场》读后感10

  春天接羔,夏天催膘,秋天配种,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?这绵延千里的家园,这些大地最隐秘微小的褶皱,这每一处最狭小脆弱的栖身之地……青春啊,财富啊,爱情啊,希望啊,全都默默无声。——李娟

  上个周末看到朋友圈里一位友人发了一条状态,提及在凤凰读书看到李娟专刊,因着李娟文字里关于外婆、关于和妈妈一起做稻草人的故事而感触落泪,而我一看到李娟的名字,便立即想起去年看过的她的《冬牧场》,急切的在评论里跟友人推荐了这本书。

  因为这个缘故想起了这本书,便想也来写写关于这本书的一些感触。

  《冬牧场》是李娟首部长篇纪实散文力作,记述了20xx年她跟随哈萨克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧场的点点滴滴。这本书并不是什么恢弘巨作,然而看她笔下那真真实实的生活,却深深被震撼到。也许那种生活、那种环境、那种经历任凭我再怎么想象也无法完全感受到,然而她的语言已然让我获知了很多未曾想见的真实生活。这一生是不可能去体验每一种生活的,能有幸从别人笔端看到另一种生活状态也不失为一种奇妙体验。

  寒冷

  我去过的最冷的地方是哈尔滨,冻得双脚麻木,没有任何想要说话的欲望,外出眉毛睫毛全结霜,露在外面的脸冻得没有了感觉,照相机用不到两分钟便会被冻得关机。而这寒冷比起冬窝子怕只是小巫见大巫了,冬窝子冷的时候能到零下四五十度,李娟为了去冬窝子准备了行头,下身从里到外依次是:棉毛裤、保暖绒裤、驼毛棉裤、夹棉的不透气的棉罩裤、羊毛皮裤;上身依次是:棉毛衣、薄毛衣、厚毛衣、棉坎肩、羽绒外套、羊皮大衣。只这阵势便可想见那儿天气得有多寒冷,和严寒做斗争也是一件极具挑战的`事儿。

  资源的匮乏

  处于沙漠地带的冬窝子本身便没有什么可利用的资源,在那儿唯一的水源来自于雪,于是采雪便成了日常生活中很重要的事情。想象中雪水应该是纯净自然的,然而由于天旱,雪下得不多,他们采到的雪一路上和沙土、枯草和粪渣紧密团结在一起,化开后混浊不堪,锅里有一寸多厚的沙子,其中还有不忍细数的羊粪蛋,甚至还会出现马粪团这样的庞然大物,然而沙漠中也只有这样的水可喝。另外食物也是极匮乏的,沙漠地带无作物生长,可食用的一类是用面粉做成的包尔沙克等食物,还有就是牧民自己养的羊肉,缺乏蔬菜可供食用,所以有很多哈萨克族孩子维生素缺乏,身体营养不均衡。想来我们所身处的地方,地理环境优越很多,大自然的馈赠也更丰富,我们所享受的其实已然很多,只是有时我们的欲望也更多。时时提醒自己多看看自己已拥有的,会不会生活得更纯粹些?

  与自己相处

  一望无际的空旷,一片片戈壁缠绕着一片片沙丘,永无止境。在这样的环境下会不会突然生出很绝望的想法呢?因为一切似乎都是看不到头的,往外走,几百米几千米后仍无任何变化,永远是一成不变的样子,而身边也只有住在一起的几个人,除了一台勉强可看的电视,也没有别的可供消遣的东西了,这样的生活会不会过得突然疯掉?可同时这样的生活却也是最接近自己内心的时候,这时可以真正安静下来审视自己的内心,听听内心的想法。在这个浮躁的社会里,人总是急匆匆的向前,我们停不下脚步,也根本没有办法静下来,也许看看这空旷的世界,也提醒自己给自己内心留个空旷地带,与自己相处。

  生命的顽强

  生活在冬窝子里的有伟大的人类,同时还有牛羊马猫狗等动物,冬窝子天气严寒,资源匮乏,环境极其恶劣,然而即使是在这种糟糕状况下,生命依然顽强生存着。生活给予我们的已然很多,我们要做的是相信我们是具有极其强大的适应能力的,面对生活给的磨难,要更强大的去拼搏,发挥自己的潜力面对生活给予我们的挑战,在挑战中被磨练得越发坚毅。

  这些感触只是最先蹦出脑海的几个词,想说的也不止这几个词,但真心非常推荐这本书。你也可以把它当作纪实作品来看,因为它写的是最真实的生活;你可以把它当一个故事来看,因为它确实是一个故事;你也可以把它当作消遣读物来看,因为它本身非常有趣。愿爱生活的你们看完这本书更爱生活。

《冬牧场》读后感11

  “生活总会遇到困难和挫折,如果没有坚强的毅力与勇气去面对这些,而是选择放弃努力,低头认命,你将失去自信,你是在自己的生命之旅。”在我读完李娟的散文集《冬牧场》后,我久久的回想着这段话。

  哈萨克的东牧场是一个荒凉而贫困的地方,作者李娟却选择在这个地方体验生活,借住在了当地的一个普通家庭里。

  很难想象,远离繁华的大都市,住在一个用羊粪堆成的窝里,每天不但吃不到足够的食物,还必须忍受极度寒冷的气候,与牧民一同在冬牧场上放牧,这一切都如此艰难,但作者每天跟牧民们一起作息,一起面对不断出现的各种生活难题,坚强而快乐的生活,还写下了一部文笔优美的散文集。

  我虽然没有经历过李娟那样的生活,但也遇到各种困难。和作者相比,我无论是在意志还是心态上,都与他有着山长水阔的距离。

  与家人外出乡下旅游,看到高低不平的土路、破旧的草房屋、破烂的'桌椅,我总会忍不住惊惶失措,浑身不自在,在这样的地方让我待半天都嫌多,不敢想象如何像作者一样住上几个月。

  学习也是一样,偶尔碰到难题不会做,就想绕开不做,即使身边有同学可以请教,我也不好意思。必须承认,在很多时候我已遇到困难就胆怯了,只想躲避,就像那只躲进沙堆的鸵鸟。

  但是读完这本书,我认识到,只要你在困难面前展示出自己最大的勇气与努力,就能走向成功,因为这股力量一定会陪伴你一步一步踏踏实实地踏过坎坷,总有一天,你会走出未知的困境。

  我向往能够成为像李娟那样无所畏惧的人,向往拥有他那么丰厚而精彩的人生。愿我从这本书中获得足够的勇气,去追随他潇洒的脚步。

《冬牧场》读后感12

  前几年,看过李娟的《阿勒泰的角落》,那时候的她是站在天光之下、草原之上、明亮愉快又亲恋生活的李娟。

  初读《冬牧场》是因为好奇,在中国的西北边境,在遥远的阿尔泰山脉,哈萨克牧民过着春日北上,秋天南下的原始游牧生活。那是怎样的一种生活?这样居无定所的生活,于我而言像是另一个世界的存在。作者实打实的相当剽悍地进入牧民角色,她甚至变成了牧人,她走进冬窝子,完全融入一个陌生的牧民家庭,全身心的探索他人的情感和希望,度过了一个漫长的冬天。她早上去放牛,跟着女主人去寻找冬天唯一的干净水源—雪,下午借着冬窝子天窗透进来的光亮绣毡子。甚至在零下几十度的天气,她也穿上厚重的装备出门,镶嵌在茫茫无际的荒漠里。她的字里行间没有居高临下,没有悲天悯人。书中的文字就如封面的感觉一样,淡淡的。再大的痛苦、忧伤、寂寞到了李娟的笔下,都变得平淡,但就是这淡淡的情感,却尤为真挚、亲切。

  梁文道在《开卷八分钟》里说,李娟写散文有种小说的写法,他是在评价那本《阿勒泰的角落》,他说这些散文里经常会透露出一种短篇小说大师的风采。这是李娟散文超越散文意义的其中一个原因。另外一个原因是李娟一直在自己的作品中或明显或含蓄地表达自己的态度、观念和困惑,这是一种全局式的'表现,可以说把各种文学样式、各门学科都揉合了进去。

  她并没有完全按照时间顺序依次叙述冬牧的过程,而是用繁杂的笔触对生活中的每一处细节、每一件琐事、每一个生命都进行了回忆。这样平凡的表现方式恰恰写透了生活的伟大之处。并非作者的文字有什么出彩之处让我赞叹,而是因为书中那样零零碎碎的记述完整地还原了生活的全貌,从而触动了我的感动。前半截比较逗趣,时常让人欢喜,越往后读,越有无边的哀伤涌来。散文能写到这样的深和纯净,那背后倾注了多少心力,又承载了多少情感?

  《冬牧场》描绘的生活的艰辛,会让我感受到幸福的真谛,那种幸福,是劳动给人的心灵带来的充实感,是集体劳动中人们互相协助、相依为命的安全感,是依靠辛勤和智慧战胜困难的成就感,是创造劳动果实的喜悦感,是人们分享丰收的满足感,是家庭的温暖与生命之间最质朴的血肉相连。世界上真的会有不艰辛,更好的生活吗?真的会有轻易就能获得的幸福吗?我们生活在几千公里外的城市里,就真的不再漂泊了吗?没有人规定,生活必须是什么样的,生活也无对错之分。就像书中所写,寒冷痛苦不堪,寒冷却理所应当,寒冷可以忍受。世界上并不存在不能忍受的生活。什么正能量、痛苦、悲伤,与人的境遇无关,而是与人的心境有关。

  冬牧场实际是怎样的?是无所适从的静、无孔不入的冷和漫无边际的孤单。李娟写冬牧场就像一个痴迷的画家,对着冬牧场这个美丽的风景,饱蘸深情的画笔,从各个角度:正面的、侧面的、仰视的、俯视的、阳光明媚的、阴暗深沉的;画出一幅幅清新又厚重的画面。就这样一遍一遍痴迷的画着,你读着读着也痴迷起来。

  我想象过大雪过后的乌伦古河畔,想象过夕阳西下,牧羊人朝着冬窝子方向,骑着马挥着鞭子,几百只绵羊埋头拥挤的踱过沉寂的大地。羊的一生是牧民的一年,可牧人的一生呢?或许就在这不停的出发和告别中,在绵延千里的大地上深浅不一的脚印里。他们的梦想和希望,全部渗透在每一片雪花掉落的枯草和羊粪里。虽然细小微弱、悄然无声,却是坚硬的,沉重的,富有生命力的。

《冬牧场》读后感13

  纪实文学《冬牧场》,描写作者李娟在20xx年冬天,跟随哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场,与牧民家女孩一起背雪、放羊、赶骆驼、收拾地窝子,渡过三个月难得的原生态牧民生活。

  在冬季零下四十多摄氏度荒凉的冬牧场:雪水是浑浊的,混有风沙、羊粪;洗澡也很困难,更不用说新鲜的蔬菜和水果了。人是怎样生存的呢?作者写道:“人之所以能够感到‘幸福’,不是因为生活得舒适,而是因为生活得有希望。”

  牧民家的子女放寒假,历经辛苦也要回到“地窝子”和父母们一起生活,而这段时间里父母绝不会把他们当做还在上学的'娇滴滴的孩子,该放羊,放羊去,该背雪,背雪去,该做家务,做家务去。每个人俨然都熟识自己要干的事情,一切是那么井然有序。

  以前我们常说“穷人的孩子早当家”,孩子自小跟随父母从事家务劳动、田园劳动、市井买卖等一系列生活实践,掌握生活基本能,可以独立撑开生活的某一面,那是环境逼出来的,练出来的。现今的孩子,一是经济条件好了,二是课业越来越重,却渐渐的脱离生活实践。他们很多的假期在培训班度过,和父母一起做做家务,一起坐下来喝喝茶的闲暇时光少之又少。上学放学要人接送,吃饭穿衣要人伺候,生活不能自理,举手之劳的简单之事不会做,一到需要独立面对生活时便束手无策。虽然我们不需刻意创设贫苦家境磨练孩子,但失去锻炼孩子的机会也是一件憾事。

  再回到冬牧场,哈萨克牧民居麻的女儿和儿子即使在爸爸离开几天的日子,也能担负起整个牧场的正常运转,而这样的劳动量常常使得男主人“放羊归来累的倒在炕上动弹不得,夜晚忍受长年累月辛苦劳作积累下来的一身病痛折磨,大把大把的吃着阿司匹林止痛片”。这样严苛的环境,孕育了孩子们美丽、坚韧、勤劳,尤其是男主人的女儿能干、爱美,笑起来如阳光一样灿烂妖娆。

  春天接羔,夏天催膘,秋天配种,冬天孕育。阿勒泰广袤的天然牧场里流动着哈萨克民族一代又一代的生命轮回。期待我们的教育也能在时代变迁的大潮中坚守生命的活力,虽被裹挟却能善其身。

《冬牧场》读后感14

  语言幽默风趣自然,常常让人忍不住大笑起来,冬窝子里的居麻,嫂子,加玛可爱又幽默,冬窝子里的生活艰难又贫乏,但是人们一间的情感却温暖又细腻。

  一幅幅的冬窝子生活场景图鲜活生动的跳跃在我脑海里,

  酒鬼的居麻,打击李娟的居麻,抱着嫂子一顿亲的居麻,擦皮鞋的居麻,放羊的居麻,认真修牛圈的居麻,吃去痛片的居麻。

  在炉火旁的嫂子,粘毡片的嫂子,背雪的嫂子,腰疼的.嫂子,说豁切的嫂子,绣花的嫂子,

  爱美的加玛,独自放羊的加玛,学习汉语的加玛,抱着爸爸居麻撒娇的加玛,喜欢听音乐的加玛,想去学校学习的加玛,想穿漂亮衣裳的加玛,可怜的加玛,寂寞的加玛。

  加玛的弟弟忘记了(?Δ?∥)

  冬窝子里的好客呀,互相帮助呀,寂寞与艰难呀,冬季里的羊群与大畜的困苦呀,都在李娟笔下笔笔生花,步步生莲,大自然里人所要面对的远比想象的要艰难许多,但是生命又远比想象中的要顽强许多,

  对生命的尊重与敬畏,生命间的相互照顾。好在冬天总会过去,牧民也相继定居,日子总是要过下去的,未来的新生活会以怎样的方式展开呢?

  生活总是一边失望着一边期待着!

《冬牧场》读后感15

  “也许这是羊群进入东窝子的最后一年了。最后的这些场景都发生在我身上……我不认为这是我的运气……”

  20xx年,作家李娟跟随哈萨克斯坦牧民拒马一家来到新疆南部阿勒泰地区的冬季牧场,在零下34度的环境中经历了三个月的游牧生活。纪实文学《冬季牧场》,在我看来,堪称哈萨克游牧民族冬季放牧的全景。

  “一月份,即使是最暖和的中午,温度也跟冰箱冰柜差不多,要到三月才能升到冰箱冰柜的温度。”看这本书的时候,是一个冬夜,南方没有暖气的'小镇,肩膀不小心露在被子外面,冷得刺骨。我无法想象如何在零下30或40度的荒野中生活。

  孤独:

  除了恶劣的天气,牧羊人还要忍受无尽的孤独。放羊时,除了羊和马,没有人可以说话,更不用说任何移动网络来打发时间了。

  在同龄人安逸、快乐、追求美的年纪,哈萨克族少女加玛不得不代替父亲放羊。她知道父母的辛苦,默默承担着各种放羊的担子,尽可能地填补。在诺达的世界里,她是如此渺小,只能向动植物靠拢。

  乐观:

  很难想象羊粪在沙漠中所起的巨大作用。首先,羊粪长期堆积在接近表层的粪层表面光滑而牢固,是沙漠地区就地取材最合适的建筑材料。从生火到搭羊圈,牧民一刻也离不开它,但它不像藏牛粪,粘在墙上乖乖晾干。羊粪在流淌,随着沙子落在还没起床的被子上,掉进张开的嘴里,掉进储水箱里……牧羊人见惯了,不觉得是脏的。

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