当品味完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的读汪曾祺《我的家乡》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　“我的家乡在高邮，风吹湖水浪悠悠，岸上栽的是垂杨柳，树下卧的是大水牛……”在这美丽富饶的地方，出了一个被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”的汪曾祺。

　　《我的家乡》一文中，汪曾祺自报家门，娓娓道来：“我的家乡高邮在京杭大运河的下面，我小时候常常到运河堤上去玩，我读的小学的西面是一片菜园，穿过菜园就是河堤。我的大姑妈的家，出门西望，就看见爬上河堤的石级。”

　　素有“鱼米之乡”之称的高邮，是一座历史文化名城，紧邻着京杭大运河，属于里下河地区，水网密布，土地肥沃，四季分明，物产丰富。《我的家乡》一文，紧紧围绕着“水”，描写了船夫撑船、鱼鹰捕鱼、大水救灾等记忆中的琐事和风情，展现了一幅宁静祥和、别有趣味的家乡生活美景，表达了对家乡生活的喜爱与怀念。

　　“我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我的作品的风格。”文章开门见“水”，既交代了自己的出身地和青少年时代的生活环境，也点明了自己性格及作品风格的成因。

　　“运河是一条悬河，河底比东提下的地面高，据说河堤和墙垛子一般高，站在河堤上，可以俯瞰堤下街道房屋，我们几个同学，可以指认哪一处的屋顶是谁家的。城外的孩子放风筝，风筝在我们脚下飘。城里人家养鸽子，鸽子飞过来，我们看到的是鸽子的背。几只野鸭子贴水飞向东，过了河提，下面的人看见野鸭子飞得高高的。”这段文字，为下文写“看船”“看打鱼”“闹水灾”等内容埋下伏笔，巧做铺垫。

　　“一方水土养一方人”，作者习惯把目光聚焦到身边那些底层小人物身上。先看撑船的人吧：“这些撑篙男人都极精壮，浑身作古铜色。他们是不说话的，大都眉棱很高，眉毛很重，因为长年注视着流动的水，故目光清明坚定。”“运河里有大船，上水的大船多撑篙。弄船的脱光了上身，使劲把篙子梢头顶上肩窝处，在船侧窄窄的舷板上，从船头一步一步走到船尾，然后拖着篙子走回船头，欶的一声把篙子投进水里，扎到河底，又顶着篙子，一步一步向船尾，如是往复不停。”“这条船的水程，实际上是他们用脚一步一步走出来的”。与之形成反差的是，“船老板娘子大都很年轻，一边扳舵，一边敞开怀奶孩子，态度悠然。舵楼大都伸出一枝竹竿，晾晒着衣裤，风吹着啪啪作响。”字里行间，透露着同情、敬佩、赞美、欣赏之情。再看看运河里的打鱼人：“打鱼人把篙子一挥，这些鱼鹰就劈劈啪啪，纷纷跃进水里，只见它们一个猛子扎下去……看打鱼的，看鱼鹰的，都很兴奋激动。倒是打鱼人显得十分冷静，不动声色。”显而易见，他们遇事冷静，不动声色。水乡养育的这些平凡人，在潜移默化地影响着汪曾祺，让他成为一个质朴纯真的人，成为一个热爱生活的人，成为一个从容淡定的人。他从鸽子、野鸭、堤岸、天色、炊烟这些看似寻常的景色里，发现生活之美；在船夫撑篙、鱼鹰捕鱼等质朴纯真的细节里，捕捉人间真情。

　　汪曾祺认为，作家应该“让读者感觉到活着是美的，有诗意的，生活是可欣赏的”。所以，他的文章平和恬淡，诗意盎然。“我们有时到西堤去玩，我们那里的人都叫它西湖，湖很大，一眼望不到边。湖通常是平静的，透明的。黄昏了，湖上的蓝天渐渐变成浅黄、桔黄，又渐渐变成紫色，很深很深的紫色，这种紫色使人深深感动，我永远忘不了这样的紫色的长天。闻到一阵阵炊烟的香味，停泊在侧码头一带的船上正在烧饭。一个女人高亮而悠长的声音：“二丫头——回来吃晚饭来——。”这里的景物描写，富有烟火气和诗意，细腻地展现了黄昏时分高邮湖天空变幻莫测的云彩，描绘了静谧安宁且令人沉醉的“西湖夕照”图。这幅风景画和风俗画，可以用他的老师沈从文先生常爱说的那句话来形容，“这一切真是一个圣境”。

　　与此同时，作者还展开联想和想象，借助于《梦溪笔谈》的文字，介绍了秦邮八景”之一的“甓射珠光”；由水灾引出“秦邮八景”中的另一景——耿庙神灯，进而歌颂了渔民船民的保护神耿七公。珠光是神奇的，神灯是美丽的，但同时也让人觉得十分神秘，甚至感到有点空灵……

　　这，便是汪曾祺的散文所带来的审美享受。他以“温柔敦厚”的艺术气质和艺术修养，把一种久违的民族文化传统带给了当代中国。他的文字，仿佛被大运河水、高邮湖水浸润过一般，平淡质朴，如话家常，却饶有趣味，处处透着淡泊宁静和风雨人生的不同况味。如此闲适恬淡的文笔，真的值得人们细细咀嚼和久久回味。