读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的五代史伶官传序读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　五代史伶官传序读后感 1

　　在我们的生活中，我们会遇到挫折与坎坷，也会发生一帆风顺的好事。我们在从低处爬向高处很困难，但是从高处滑落却很简单，如果想站在高峰不掉落，那更是难上加难。

　　庄宗继承父亲遗志，为了报仇雪恨，发奋图强治国，最后终于消灭了仇敌。平定了天下之后，庄宗就没有了奋斗目标，无所事事，每天只跟伶人在一起，一个武夫兵变，四方响应，庄宗岂不身死国灭？

　　庄宗用了十五年的时间为父报仇，平定天下，却仅用了三年时间就身死国灭。这些却是人为的缘故。《尚书》中说：“满招损，谦得益。”自满会导致损失，谦虚会使人受益。庄宗李存勖的忧患和勤劳使国家兴盛，安逸享乐使国家灭亡。

　　于是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”成了欧阳修的警示之言。越王勾践卧薪尝胆便是一个很好的例子，越王被吴王打败，他忍辱负重给吴王做了几年奴隶，才获得回国的权利，且要年年向吴王进贡，这几年中越王和他的'大臣讨好吴王，使吴王不再警惕，吴王用了越王进贡的熟种子，颗粒无收，导致国家大乱，越王趁机向吴王进攻，大获全胜。越王正是凭借着顽强的毅力，带着奋斗目标，能屈能伸，才大获全胜。

　　顽强的斗志使庄宗、越王成功，丧失斗志也会使他们失败，这是必然的。所以我们即使有一件事成功了，也不能骄傲而丧失斗志，最终还会失败，从高峰掉落。只有时刻保持清醒的头脑，运用顽强的毅力，不断努力，才会事事有成！

　　五代史伶官传序读后感 2

　　庄宗李存勖骁勇善战，足智多谋，灭梁系燕，还矢先王。欧阳修称赞曰：“举天下之豪杰，莫能与之争。”可是同样是庄宗，为什么在“仇雠已灭、天下已定”的大好形势下，被几个伶人所困呢？原因就是——“夫祸患常积于忽微”，没有被敌人打败，却败给了自己对细节的忽视和危机意识的.缺乏。

　　小细节能酿成大祸患。上战场前，铁匠发现国王的战马马掌钉上缺一个钉子，战斗在即，国王根本顾不上这颗马掌钉，就匆匆的上了战场。突然一只马掌铁脱落了，战马跌倒在地，没等他再次抓住缰绳，受惊的马跳起来就跑了。一见国王倒下，士兵们就自顾自地逃命去了，整支军队瞬间土崩瓦解了。敌军趁机反击并俘虏了国王。这场战役，查理三世丢了整个英国。

　　唐玄宗李隆基曾经是一个励精图治的皇帝，这个曾以“吾貌虽瘦，天下必肥”为口头禅的明君，在开创开元盛世后，逐渐滋生了骄傲自满的情绪，追求享乐和怠于纳谏，史曰：“是时，上在位岁久，渐肆奢欲，怠于政事。”愣是自甘堕落，宠信奸臣，把开元盛世亲手粉碎，让唐朝由盛转衰，濒临亡国。被奸臣伎俩所蒙蔽，不正是忽视细节的结果吗？

　　其实学习中也一样，不能只顾仰望太空，更需要脚踏实地。重视并努力完善细节是打好基础的必需，不忽视细微才能学得更扎实、少犯错误，将来步入工作岗位才能减少过失，把工作干好。

　　庄宗啊庄宗，如果能注意并完善细节，以如履薄冰，如临深渊的态度面对日常政务，你就能防微杜渐，使自己立于不败之地。

　　五代史伶官传序读后感 3

　　古人云：“满招损，谦得益”，这个道理虽然许多人知道，但却经常被忽视。五代的后唐庄宗李存勖，用十五年的时间平定了天下，但仅过三年就被看似微不足道的伶人乱箭射死。这正是由于他极度的自满导致的疏忽大意，因为“大意失荆州”使自己国破家亡。

　　三国时期，过五关斩六将的关羽在镇守荆州时，因为极度自满而不听左右的`劝告，被手下背叛，失守了荆州，在麦城被吕蒙生擒，丢了性命。二次世界大战时，德国进攻前苏联，德国当时并不把前苏联放在眼里，扬言二个月就可以完全占领苏联，但在一年后，德国的部队不但没有征服苏联，还完全丧失了战斗的主动权，被苏联击败。

　　由此可见，自满是很多人走向成功最大的障碍。它可以将即将登上胜利顶峰的人推入悬崖，使即将嬴得金奖杯的人抱憾终生。人们在即将要成功的时侯，总是会认为马上要赢了，从而掉以轻心，与成功失之交臂。这就像是一盘棋，在一方将要胜利时被眼前形势冲晕头脑，走了漏招，反而被对手将杀。

　　生活中有些事往往只需多一些认真，少一些疏忽，历史即可改写。比如关羽多一分谦虚可能会守住荆州，袁邵多一分谨慎也可能赢取官渡之战。我们应该前事不忘后事之师，从而避免“大意失荆州”的悲剧发生。

　　五代史伶官传序读后感 4

　　后唐君主李存勖替父报仇，用了十五年的时间才创造了后唐这个国家。欧阳修曾评价他：“其意气之盛，可谓壮哉！”但他后来却放纵自己，宠爱伶人，使自己仅仅用了三年时间就身死国灭。

　　如果一个人因为自己的成就而忘乎所以，只看到自己好的方面，完全看不到自己的缺点和不足，而且还听不进去别人的意见和建议，那么这个人就离失败不远了。

　　“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”唐太宗李世民在位初期，选官任贤，大度纳谏，开创了贞观之治。可到了贞观中期，他便开始奢侈享乐。魏征在《谏太宗十思疏中》说过：“乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。”唐太宗欣然采纳，他简能而任之，择善而从之，文武并用，垂拱而治，国家又恢复了盛况。

　　唐玄宗登基后，前期他在政治上任用贤能，改革官职，整顿吏治，励精图治，在经济和军事等多个方面采取了新的措施进行改革，使得唐中期的'朝政趋于稳定，出现了前所未有的盛世景象。但在后期，他却沉湎酒色，荒淫无度，怠慢朝政，宠爱杨贵妃，重用李林甫、杨国忠等奸臣，最终爆发了“安史之乱”，唐朝因此由盛转衰。这不正是“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”吗？

　　“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。因此，我们要以史为鉴，在任何时候，不管我们取得多大的成就都不该放纵自己，要做到居安思危。

　　五代史伶官传序读后感 5

　　《书》曰：“满招损，谦得益。”这是我们无法改变的事实。有些时候，我们会因自己取得的小成就而骄傲自满、沾沾自喜，甚至去张扬。当一个人过于自满时，他会缺乏上进的心里，导致被其他谦虚的人反超；同样，如果一个人做事谦虚谨慎、一丝不苟，那么他必定会取得理想的成绩。

　　北宋著名文学家欧阳修在《伶官传序》中写到：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”又写道：“祸患常积于忽微而智勇多困于所溺。”比如，唐庄宗李存勖为了继承晋王的遗志，报仇雪恨，他发奋图强治国，用了十五年的时间消灭仇敌、平定天下，而之后他让伶人做官，使朝廷上下离心，伶人们擅权乱政，终成叛逆，最后导致了唐庄宗的“身死国灭”。十五年历尽心血才治理好的国家，仅仅三年就到了灭亡的地步，这也体现了“得之难而失之易”。

　　此外，还有越王勾践卧薪尝胆的.例子：越王被吴王打败，献出美女西施才得以保全性命，他听取了臣下文种、范蠡的意见，答应卑辞像吴国求和，忍辱负重，替吴王做了几年的奴隶，他盼望着有一天能够东山再起，他一直使自己身处忧患之中，小心地侍候着吴王，百依百顺，忍饥挨冻，毫无怨言，整整三年终于让吴王放松警惕，他和臣下们也得到了回国的权利。回到越国后，勾践迁都会稽，重修政制，以最快的速度使国家又一次兴盛起来，他尊贤礼士，敬老恤贫，以百姓为念，并减缓刑罚，博取了军民的爱戴之心。

　　而吴王正相反，他在得到西施之后，没有了之前的斗志，开始贪图安逸享乐，整天沉迷于西施的美色，对百姓不仁不义，到最后将国事置之度外，只因勾践虚假的诚意而深受感动，丧失了辨别是非的能力，甚至果断放勾践回国，这才给了勾践报仇雪恨的机会，可他偏偏没想到亡国之痛、石室之辱是一位君王无论如何都忍受不了的，更何况是勾践呢？最后越王勾践讨伐吴国，获得了胜利。在历史长河中越王和吴王的形象也形成了鲜明的对比，功过是非自有公论。

　　谦虚使人进步，骄傲使人落后，如果我们能够见微知著，吸取先人们的教训，那么我们的前途一定会一片光明。

　　五代史伶官传序读后感 6

　　《伶官传序》总结了后唐庄宗李存勖得天下，而后失天下的历史教训。阐明了国家盛衰取决于人事的道理。因此而劝谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐，要励精图治。

　　李存勖起初恪守父命，身先士卒，励精图治，为报父仇，重拾江山，一时间不可一世，“举天下之豪杰，莫能与之争，可谓壮哉。”可是“仇雠已灭，天下已定”后短短三年，却落得士卒离散、身死国灭的下场。古人有玩物丧志的警示之语，说的就是过多的沉溺于某个事物，容易丧失斗志、进取心，李存勖正是如此，宠信伶人，贪图享乐是亡国的祸根。

　　历史总是有惊人的相似：隋炀帝骄奢淫逸，修宫廷，疏运河，导致农民起义，家破人亡，身死部将之手。唐玄宗晚年宠爱杨玉环，酿成“安史之乱”，弄得狼狈逃蜀，死爱妃，失君位……

　　但是，也有“业精于勤”的人。47岁时，诸葛亮向后主刘禅呈上《出师表》，表明自己为国“鞠躬尽瘁，死而后己”的心迹。为了完成统一大业，诸葛亮六出祁山，竭尽全力指挥作战，终因积劳成疾，卒于五丈原军中，实践了他的`诺言。虽然，诸葛亮没能实现统一中原的愿望，但是，他在政治、军事等方面的才智和鞠躬尽瘁、忠于职守的品格，永远师仪后世。

　　在我们现在的生活中，有一些这样的例子：有些民营企业家白手起家，以汗水浇铸辉煌，以诚信树立品牌，一旦功成名就，便放纵享乐，张开大嘴，吃果子狸，吃活蝎，吃河豚，吃黄金宴……吃倒了名牌，吃去了信誉，吃掉了未来。

　　在我们的学习和生活中，也有许多诱惑。比如网络游戏，就是同学们的“伶人”，它会让同学们对课堂失去原有的兴趣，开始时以为能有什么影响呢？谁知一发而不可收拾，整天沉溺于此，不仅成绩直线下降，它还一天一天腐蚀同学们原本的意志等，十分有害。

　　贪图享乐，亡国败身，历史教训，值得铭记；以史为鉴，警醒自己，珍惜青春，居安思危，要避免悲剧重演，为实现自己的美好理想打下良好的基础。

　　五代史伶官传序读后感 7

　　这周学习了《伶官传序》，了解到庄宗之所以得天下，与其溺爱伶人而失之也。人们常说“玩物丧志”，其道理也大致相似。可这就意味着我们不能有喜欢的东西了吗？这当然有违常理。

　　在我们作出判断之前，应该先真正知道所溺是为何物。溺，字典上解为沉湎，无节制。这与所爱自然是差别甚大，爱是对事物的喜好，对之有深厚的感情。可以这么说，溺是由爱而生且超出了正常范围的行为。例如，有同学喜欢打游戏，每个星期必定得玩上几把，我们可以把这称之为所爱。但若是在第二天还有课要上的情况下，熬夜玩到两三点还意犹未尽，这便可称之为所溺了。两者产生的后果自然就是大相径庭了。

　　这所溺带来的危害可真是无法估量，能让一个贤明的圣主变得从此不早朝，也能让一个新时代好青年坠入深渊。关于这一点，我也算是有切身体会，总的来说可以概括为：沉迷一时爽，事后火葬场。就算明知道这样做过了头，可身体还是不受控制，就算受到了反噬，也执迷不悟。但雪球越滚越大，总有一天要落到自己身上的。我很庆幸，自己心里还残存些许理智，用微光驱散了黑暗，在坠入悬崖前止了步。这次止步了，那下次又当如何呢？那些依然困于所溺之人又当如何呢？

　　我想，只有找到那个能发着光指引你前行的灯塔，才能不迷航地走下去。那个灯塔应该是你真正想要追求的.理想，抑或是你可以矢志不渝坚守的赤诚和底线。有人在漂泊中失去方向，沉于所溺；有人虽被杂草缠身，却终能披荆斩棘，踏上征途。在途中当然少不了所爱之物的陪伴，但却千万勿让其成为所溺阻碍脚步。

　　愿我们都能找到自己的灯塔，驱散黑暗；若还身在井隅，便心向璀璨；也能继之所爱，弃之所溺，一往无前，所向披靡。

　　五代史伶官传序读后感 8

　　我们学习欧阳修的《伶官传序》主要叙述了庄宗接受父命，报仇雪耻，以为大功告成。不思强盛，宠信伶官，后来由胜转败，由盛而衰的史实。从中深刻认识到忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的.自然之理。

　　历史总有惊人的相似。王朝如四季轮回，悲剧不断上演忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的画卷。唐玄宗李隆基忧劳时迎来了开元盛世，逸豫时天宝危机酿成了安史之乱。李自成农民起义之初艰苦奋斗，颇得民心。进入北京城后，军将贪图享受，骄横腐化，失去民心最终失败。开江破土容易，守住一世江山实属不易。天下太平安逸享乐，过多沉溺于某些“伶人”，早已没了当年锋芒，丧失斗志，失去进取心，最后亡身亡国。毛主席率领人民解放军进北京之时告诫全党全军不学李自成，时刻保持谦虚谨慎，戒骄戒躁，居安思危，奋发图强！

　　因此我们应该坚信忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理。国家盛衰兴亡，与人，集体相关。忧劳可以集体不断壮大，个人事业蒸蒸日上。唐太宗政治成功之后，不安于享乐，戒奢从简，保持警惕之心，没有被“伶人”左右。任用一批有志之士，诚恳听取魏征纳谏，真正做到以铜为镜，以古为镜，以人为镜。迎来了闻名于世的贞观之治！

　　今天在我们的学习生活中也有“伶人”如网络游戏就是我的伶人。他让我对课本失去兴趣，整天沉迷于此，成绩下降。开始认为自律可以战胜，不在意。最后腐蚀原本坚强意志，结果……

　　贪图享乐，亡国败身。以史为鉴，警醒自我。切记忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。坚守初心，不负韶华，专心读书，为实现自己的美好理想打下夯实基础！

　　五代史伶官传序读后感 9

　　一声“呜呼”，感叹于眨眼间的兴衰；曲终人散，结束了后唐王朝的家国梦；忧劳兴国，敲响繁华盛世的警钟；《伶官传序》，谱写下那句至理名言—满招损，谦受益。

　　遥想李存勖当年，是何等的雄姿英发，自从在24岁袭的晋王之位先后攻燕国，破幽州，灭梁国。甚至于系燕父子以组函梁君臣之首，是何等的壮阔，甚致于举天下之豪杰都莫能与之相争。但是，他没有继续忧劳，反而觉得自满。于是骄奢不检宠爱伶人，导致最后被数十伶人围困，中流矢而亡可见死的是多么的凄惨。正所谓谋事在人，成事在天只要我们尽了全力去做了，我们就成功了。另外，对于任何事物都不能过于沉迷，因为那样会使我们变得困惑，愚钝。

　　忧劳不一定可以兴国，但逸豫一定可以亡身，所以，切记无论任何时候都不能过于放纵自己。无论何时何地都一定要明白——满招损，谦得益。

　　走过历史的.长廊，多少英雄因为过早的骄傲，最后却剑在鞘却不能快一步拔出，孤军深入，却已遭四面埋伏，八面围攻；多少学士功成名就后弃书如草芥，官场奔波，戏场流连，再也不能言百姓之疾苦，从此遭天下人唾骂。

　　日升日落，溪水总是潺潺地流着，不论从山间跌入山谷还是从石缝挤向石礁，他始终和着前进的步伐；而自满，就正是当溪水不再流动时，那一切静止不动的景象，如同一湾死水，臭臭的，满满的了无生趣。

　　当追求的脚步骤然停止，人生便会失去它应有的意义，就像流水一样，停止不前，终会失去原来的色彩。

　　溪水应该有无穷的动力，而人生的意义就是永不放弃！

　　《伶官传序》里的庄宗李存勖沉迷伶人飘飘欲仙的乐曲里，他始终未料到亡国之音来的那么突然。

　　如果说自满是人生旅途中的陷阱，是表面平静如镜，深处动荡不定的漩涡；那么谦虚则是通向希望城堡的捷径。是祸害来临时拯救自身的避风港湾。

　　居里夫人在艰难的科学道路上，从未停下脚步去静静品尝丰收的硕果。当她发现了第一克镭时，巨大的成就已使她闻名于世，她将获得很多很多。可她依然没有走出实验室，依旧注视着分离镭的仪器，注视着那永不停歇的时钟。直到死神来临，她默默地倒下了。她用毕生精力发现了三克镭，燃烧了自己，温暖了人们。

　　满招损，谦受益。一切得于《伶官传序》。伶人和伶人的歌，会在你忘乎自己的时候扬扬而来，而聪睿的你应该知道要怎么办的。

　　五代史伶官传序读后感 10

　　读过欧阳修的《五代史伶官传序》，深有感慨：成事在天，谋事在人呀！

　　庄宗继承晋王遗志，为了报仇雪恨，发奋图强治国，终于消灭了仇敌，平定了天下。之后，庄宗没有了奋斗目标，无所事事，整天只跟宠爱的伶官、伶人在一起，纵情声色，朝政日非。一个武夫兵变，四方响应，连父亲养子的矛头也指向自己，庄宗岂不身亡国灭？

　　“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”成了欧阳修的警世之言。越王勾践卧薪尝胆就是最好的例子。越王被吴王打败，献出美女西施才保住性命，他忍辱负重替吴王做了几年的奴隶，才获得回国的权利，且要年年向吴王进贡。几年中他和他的大臣极讨好吴王，使吴王不再警惕，而且摸清吴国的种子全是从越国进贡的种子中挑选的。次年他们就进贡了熟的种子；吴王用了，颗粒无收，国内大乱。越王趁机讨伐吴王，大获全胜。

　　顽强的斗志和勤勉都曾使庄宗、吴王成功过，但当他们丧失斗志和勤勉后，毁灭就接踵而来。你不前进，别人就在前进，这是必然。

　　机会永远属于敢作敢为的人。在上天赐予的机会面前，有的人看不见，有的人看不起，有的人想要又不敢为，有的人抓住就尽力而为。所以，有的人碌碌无为，有的人小有作为，有的人却大有作为。

　　“三十六行，行行出状元”。你所不能的，不一定他不能。卖茶盐蛋的就造不了原子弹。玩魔术的`纵可隔墙易物，但终究比不了科学家的宇宙飞船载人载物穿越太空。有许多，你想不到的，人类却做到了。以前的肺结核是绝症，现在却是小毛病，药到病除。癌症、艾滋病也不再是“谈虎色变”，预防和治疗的方法正一天天不断得到突破。

　　俗话一句“没有做不到的，只有想不到的”。只有我们先发挥主观能动性，才能作用于客观事物。我们对客观事物的良好意愿，才能促使我们不断改造自然，利用自然。人类每天都在进步。先是不断发现问题和思考问题，再提出解决问题的办法，并不断改进，最终解决问题。

　　动画片《爱迪-奥特曼》中，冰雕艺术的迷人被心魔利用，它把人迷住并唆使人们自相殴打，连护卫队队员也忘记消灭心魔的任务。只有奥特曼克服心魔对他的心理召唤，最终战胜心魔。其实“心魔”在我们生活中无时不在，有时是来自外部的，有时是源自我们自己，它就是我们的弱点，它就是其他阻碍社会文明和进步的因素。所以，希望我们都象奥特曼，时时保持清醒的头脑，运用顽强的毅力，不懈地努力，事事有成。

　　五代史伶官传序读后感 11

　　“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”不错的。一片完美的江山，呜呼，弹指一挥间，烟消云散。

　　李存勖，遥想当年，攻燕国，灭梁国，函梁君臣之首入于太庙，其意气之盛可谓壮哉，就连天下豪杰都不能与他为敌。可是，庄宗并没有掌握这一盛世，后来的他，而是享受于安乐之中，宠幸伶人，不顾国家大事，只顾一己安乐。

　　后唐庄宗，本是一代枭雄，雄姿英发，平定了乱世，可最后，伶人擅权乱政，使朝廷上下互相猜疑，导致最后的“君臣相顾，不知所归”衰败时，伶人们使他困顿，自己死了，国家灭亡了，被天下人耻笑。玩物可使人沉迷，沉迷可使人丧志，李存勖宠幸伶人，丧失理智。像当年的吴王夫差，原本有实力平定天下，却不听众臣劝告，宠爱西施，甚至丧志，最终导致被彻底打败。

　　关羽大意失荆州，项羽自刎江边。之所以他们都是失败者，是因为他们都没有谦虚地对待实事，他们和庄宗一样，骄傲自满，导致丢了性命，被天下人嘲笑。

　　唐代诗人杜牧，少年得志，而且自己位列三公。但是，他并没有骄傲，而是心无旁骛的工作，将名利置身于度外，虚心对待每一件事。

　　“满招损，谦得益”，祸患常在微小的.地方积累，聪明勇敢的人多会被所溺的事困扰。千里之堤，溃于蚁穴。如果总把忽微不放在眼里，那么最终会酿成大患。

　　五代史伶官传序读后感 12

　　《伶官传序》讲述了后唐庄宗李存勖用了十五年时间为父报仇，平定天下，却因为宠幸伶人而亡国身死的故事。欧阳修在文中感叹“岂得之难而失之易欤？”是啊！难到成就霸业困难而失去它容易吗？

　　唐太宗发动玄武门之变，通过兄弟间手足相残的方式登上天子宝座，励精图治，取得了天下大治的.理想局面，史称贞观之治。但在位晚期宠爱杨贵妃，宠信李林甫、杨国忠等奸臣，终日不理朝政，导致了安史之乱的暴发，自己亲手缔造的大唐盛世也付之东流。

　　项羽早年跟随叔父起兵，攻下咸阳后自封西楚霸王，拥兵自重的刘邦起兵攻打项羽，于是项羽便与刘邦展开了历时四年的楚汉战争。项羽因为骄傲自满使韩信投奔刘邦，又猜疑范增使范增辞官回家，粮草不足，手下离心，最终败给刘邦，曾经的西楚霸王在乌江边自刎而死。

　　千里之堤，以蝼蚁之穴溃，百尺之室，以突隙之烟焚。一个成功的人不能放纵自己，要守住自己努力拼搏的成果。祸患常在微小之处积累，美好的德行和品质常被溺爱的人和事困扰，我们要细心发现生活中的小问题，未雨绸缪，防患于未然，不要像李存勖那样毁掉了自己亲手打下的江山。

　　五代史伶官传序读后感 13

　　唐庄宗奉父之命，接过父亲临终前赐给他的三只羽箭，攻打背叛晋国的梁，燕，契丹，完成父亲的遗愿，他把三只羽箭藏于宗庙，等到打仗时便取下出征，每次都能够大胜而归，最终讨伐三国成功，定天下。那时的庄宗可谓意气风发，所向披靡，但天下太平后的庄宗却沉迷于声色，宠爱伶人，令其官职加身，手握重权，愚蠢无知的伶人扰乱朝政，仅三年时间就使国家灭亡，庄宗也因此惨死，落得个被天下人讥笑的可悲结局。

　　我顿悟：生于忧患，而死于安乐，人不管是生在盛世还是乱世，都应该心存忧患意识，谨记“满招损，谦受益”的良训，治国者应任用贤良，切勿听信小人的谗言，而使国家灭亡。

　　古代赵国的大将廉颇“负荆请罪”的故事想必大家耳熟能详，廉颇因爱慕虚荣，不甘自己一生征战沙场，建立累累硕功，地位却和只靠嘴皮纸上谈兵的`蔺相如不相上下，便处处刁难，蔺相如为避免与其冲突，多日称病在家不去上朝。后来廉颇才得知，蔺相如是怕倘若自己与廉颇发生争执的事情传到秦国，会使得秦王以为赵国的文武大将发生内讧，国家内部混乱而趁机攻打。蔺相如目光远大，心胸宽阔，小小的举动牵扯着国家的兴亡，是小小的赵国一直未能够被秦国讨伐的缘故。

　　又有隋末风云变幻时，数易其主的魏征辅佐李建成，他曾劝李建成尽早除掉李世民，可李建成并未采纳魏征的建议，玄武门之变后，李建成惨死，魏征成为阶下囚，唐太宗敬慕魏征出众的才华，不报私怨，对魏征委以重任，魏征也不负唐太宗的厚望，频加忠谏，劝以从善，甚至不顾颜面犯颜直谏，魏征病逝时，唐太宗悲痛地说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失矣。”可见唐太宗的贞观之治背后，站着多少忠良贤才。

　　古往今来，国家兴盛时，政治上有信手拈来的贤能者;国家覆灭时，政治上必定有中饱私囊的“蛀虫”。谋人事，听天命，一个国家的兴衰，取决于当国者是否具有慧眼识贤才的胆识。

　　五代史伶官传序读后感 14

　　《伶官传序》是北宋著名文学家欧阳修写的一篇政论文。文中言五代时期的唐庄宗临危受命，坚守父亲遗命，立鸿鹄之志。英雄盖世，破敌势如破竹，及大功告成，沉迷于声色，宠幸伶人，不到三年，身死国破，典型的玩物丧志。

　　唐庄宗盛时，雄姿勃发，大志冲天，攻敌如入无人之境；庄宗衰时，仓皇出逃，狼狈不堪，逃跑如丧家之犬。两两对比，何其悲凉。

　　很多时候得之不易，失之易。这是得和失相比较而言，其实得的过程也何其艰难，如果容易的话， 庄宗的父亲早为自己报仇了，何须等到临死遗命给儿子。失之易，纵观历代皇朝，有的短短几年，有的几百年，但都没有万代。因为得到后没坚持做下去，而是玩物丧志，导致灭亡。

　　坚持很重要，有一句名言叫：坚持就是胜利。回想自己教学生活中半途而废的'事真是汗颜。练字，从一开始接班就要求练字，为了鼓励坚持下去，每两星期还来一次硬笔书法比赛，全员参与，每个人的作品都粘贴在后黑板的后面，逐一亮相，逐一评比，前六名优胜者有奖，一个本子。可进行了几次之后，发现领奖的人基本上每次都是熟悉的面孔，激励后进者没什么效果。于是想到奖励进步大的，进行了几次，效果也不很明显，可能和自己的方式、方法有关系。在思考的过程中放慢了要求的步伐，学生依然如故，好的依然好。我多想写的不好的同学写工整呀！让人看着也舒服。有点以偏概全，今天反思自己，其实还是有人在进步，比如：李银河、赵瑞凯、李胜辉原来写的根本看不清，现在至少写的看清了。坚持，反思的过程同样要严格要求，坚持下去，鼓励学生，也提醒自己：成功贵在坚持。

　　五代史伶官传序读后感 15

　　晋王在临死前得到三支箭赐给庄宗并告诉他梁、燕、契丹是背叛他的仇人，希望他完成自己的愿望，庄宗将箭供奉于庙中，以后每次出征之时，都将箭取出，每次都能大获全胜，天下的英雄豪杰无人能与他匹敌，以为从此就可以安逸度日，15年前庄宗政绩辉煌，但此后他开始宠爱伶人，最终落得国破人亡的下场。

　　我从其中深刻体会到，祸患常在微小的事情中积累。

　　“满招损，谦受益”是从古至今的名言，庄宗以为得到天下后就可以安然度日，守住江山也是轻而易举的`，他贪图享乐，忘记了自己所承担的重任，后唐晚期他尤其宠爱伶人，并将重权交于伶人，给了伶人作乱的机会，可庄宗却不曾想到自己把头伸到伶人的刀刃下，一人夜中呼喊，作乱的人从四面八方响应，庄宗与士兵未见其人就已经弃甲，他与大臣们相对而视，泣下沾襟。最后被自己所宠爱的伶人乱箭射死，被天下人耻笑。如果没有伶人起兵之事，走向颓废的后唐或许可以继续强大，但他更乐于做一只青蛙，在安逸中走向覆灭，正如孟子曰：“生于忧患而死于安乐。”

　　因伶人作乱，才有身死国灭，为天下人耻笑的下场，可见“玩物”使人丧失理性。

　　一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕，这是元朝的开国始祖——成吉思汗，他是蒙古族人，从小就在马背上长大，他是蒙古一个部落首领的儿子，父亲在其幼年时离世，他处在一段动荡的岁月中，野心勃勃的外族部落正虎视眈眈的盯着这个位置，年少的成吉思汗手足无措，他的叔父们辅佐他上任，从此他便开始在马背上的人生，不断扩大部落的疆域，后来还统一了整个蒙古族，人民拥戴他，此时的宋朝大不如从前，经不起蒙古族的大举进攻。于是成吉思汗打开宋朝的大门，一举攻占都城，从此元朝开始了辉煌的历史，他从来都是豪迈的，正如孔子言：“敏而好学，不耻下问”，他不觉得这有辱自己的身份。

　　骄傲使人落后，谦虚使人进步。正如温水煮青蛙，舒服安逸却不知道死亡来临。伶人传序中，“忧愁可以兴国，逸豫可以亡身”，说的正是这个道理，这是亘古不变的真理。

　　五代史伶官传序读后感 16

　　“千里之堤，溃于蚁穴”，就好比李存勖花十五年时间为父报仇，可短短三年就因为宠信伶人而身死国灭，令人感到惋惜，可在惋惜之余又令人明白了一个极为深刻的道理：祸患总是从微小的事一点一点变成灾难，而到那时，想要亡羊补牢早已经来不及了。“祸患常积于忽微”，做事应戒奢戒骄、居安思危才能有所成就；安于现状、不知进取是非常危险的.。

　　“生于忧患，死于安乐”，要把一切可能引发祸患的苗头扼杀在摇篮里，才能胜券在握。治理国家就应该如履薄冰，心中战战兢兢，能够接纳谏言并自我反省，及时认识到自己的错误，亡羊补牢，才能成就一番大事业。

　　商纣王初即位时开疆扩土，努力奋发，可却在后来宠信奸佞，宠爱妲己，建造酒池肉林，搜刮珠宝堆放在鹿台，荒淫无道，不接纳比干谏言反而剖其心，刚愎自用，不能及时发现并反省自己的错误，残暴不仁，百姓怨声载道，以至于武王伐纣时商朝士兵临阵倒戈，纣王最后自焚于鹿台。正因为他没有及时认识到并反省自己的错误，才身死国灭。所以说，治国要戒奢戒骄、居安思危、自我反省才能扼杀错误。

　　相比之下，唐太宗李世民就是一位圣明的皇帝。他有宽广的胸襟，还有一位贤臣——魏征。魏征能够直言进谏，唐太宗也能够接纳谏言并自我反省。他能居安思危，以德治天下，将魏征的《谏太宗十思疏》时刻铭记于心。唐太宗明白“物极必反”也明白“水能载舟，亦能覆舟”，所以才改革创新，努力让国家变得繁荣富强。正因为他谦虚谨慎，戒骄戒躁，居安思危，才开创了贞观之治，成为一代明君，名垂青史。

　　“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，治理国家应该戒奢、戒骄、戒躁，居安思危，才能使国家欣欣向荣，百姓安居乐业。

　　五代史伶官传序读后感 17

　　欧阳修在《伶官传序》中提到：祸患长积于忽微，而智者多困于所溺。他深知官场的不便，但又抱着一颗赤胆之心，满腔热血，只为报国，提出“文以明道”的主张，大力提倡简而有法和流畅的文风，此文风一直影响到后世。

　　欧阳修的诗词，比如《生查子》《南歌子》《玉楼香》《阮郎归》。无一不反映曲子词“离愁别绪”的特：“离愁渐远渐无穷迢迢不断如春水”，好美！“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，好妙！“月上柳梢头，人约黄昏后”，好伤感！在遭遇官场被贬以及坎坷的爱情的痛苦，大概欧阳修只想能够寄情山水，一心一意享受大自然的恩赐吧，也许是希望“草薰风暖摇征辔”吧！

　　对于欧阳修的文才，在当时，人人都有目共睹，自愧不如。有这么一则故事：有一天，欧阳修要进城，可是错过了时间，城门已经关上了，但他又急于进城。看门的一位兵士知道欧阳修是个才人，十分会对对子，他就让欧阳修对他的对子，对上就可以为他开门。看门人的上联是：开关早。关关迟，放过客过关。欧阳修想了想，说：出对易，对对难，请先生先对。兵士听后，笑了，为欧阳修打开了城门。欧阳修的'才情令人羡慕，高尚的人格令人永怀！

　　才情横溢的欧阳修最终归隐山水，我想用“不以物喜，不以己悲”来形容他是最好不过的了，他的一生坎坎坷坷，可他永远充满豪气。散文的婉丽，诗词的婉约无一不留给世人美的享受。我敬佩他的才情，更敬佩他的豪气！

　　五代史伶官传序读后感 18

　　从欧阳修笔下，我们了解到了23岁的李存勖受命继志，经过15年的不懈努力为父报仇，建立了后唐，却因宠幸伶人，三年之后就身死国灭。这告诉我们“满招损，谦得益”。祸患常常在微小之处积累，而聪明勇敢的人多会被溺爱的人或事所困扰。我们应该谨慎冷静，防患于未然，不能为了一时之快而冲昏了头脑。

　　西汉时期的汉武帝，早年励精图治，开疆扩土，赶退匈奴，又凿空西域，开丝绸之路并开辟西南夷。但晚年时不听忠臣婉言劝告，崇信方术，穷兵黩武，曾多次巡游，足迹遍及了大半个中国，耗费了大量的钱财。又因江充等奸臣欺诈而酿成了“巫蛊之祸”，其间前后共牵连了40多万人，汉武帝也因此失去了太子和皇后。这正是他晚年肆意妄为霍，不能谨慎冷静地思考问题而造成的后果；是他为了长生不老，求仙信巫而引来的一场巨大的灾难。

　　在唐朝有一个皇帝叫李隆基，他刚刚继承王位时勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了唐朝政权，重用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐王朝的`极盛之世——开元盛世。但是他在位后期开始逐渐地怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠，宠爱杨贵妃，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，唐朝从此由盛转衰。从这件事例中告诫我们，做人不能贪图享乐，过分地把精力花在业余爱好上，而应当主次分明，时时都要保持谨慎，事情才能做得更好。

　　俗话说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”顽强的斗志和勤奋都曾使后堂庄宗、汉武帝、唐玄宗成功过，但当他们丧失了这种斗志和勤奋之后，毁灭便悄悄地接踵而来。《伶官传序》中“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”说的正是这个道理。这个道理是亘古不变的。

　　五代史伶官传序读后感 19

　　后唐庄宗李存勖用了十五年时间平定天下，但三年就身死国灭，这是为什么呢？

　　因为庄宗李存勖宠信伶人使国家动乱，上下离心。庄宗李存勖花了十五年时间平定天下，之后却骄傲自满，恣意妄为，因为一时的胜利就处于长久的安逸享乐的状态下。

　　“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话告诉我们要时刻保持警醒，处在安逸的生活中停步不前是致命的错误，无论在什么时代都是同样的。

　　在远古时期，恐龙凭借着自己巨大的体型在地球上称霸，但在灾难来临之前它们并不思进取，停止了自身的进化，当灾难过后，恐龙灭绝全部成为了化石，但是那些不起眼却不懈努力的'生物活了下来。

　　在历史上这样的例子也不止有李存勖，在唐代时就有这样一对相反的例子。太宗李世民一生励精图治任用贤臣虚心纳谏创造了一个盛世。可唐玄宗李隆基，虽然早年不懈努力开创了开元盛世，使唐朝达到了一个最鼎盛时期，但晚年安于享乐，任用奸臣，宠爱杨贵妃，不思进取反而遗留祸患，导致了安史之乱的爆发，使大唐走向衰败。

　　在我们的身边好吃懒做，不思进取，半途而废导致失败的例子有很多。但是如果把握住自己，做到自律，这样才能走向成功，不被淘汰。

　　这就是《伶官传序》给我的启示。

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