简爱读后感[大全13篇]

简爱读后感

更新时间：2023-10-11 10:32:23

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简爱读后感[大全13篇]

　　当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的简爱读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　简爱读后感篇1

　　在文学史上，有许多经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深进入人们灵魂，它以一种不可抗拒美感吸引成千上万读者，影响着人们精神世界，甚至对某些人来讲，影响他们一生作品并不多。

　　19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一夏洛蒂·勃朗特小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱视角以自叙方式讲述一个受尽摧毁孤儿，如何在犹如儿童人间地狱孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信女性成长故事。

　　简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受苦痛折磨。也许正是这样才换回简·爱无限信心和坚强不屈精神，她以顽强意志以成绩优秀完成学业。为追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事重点是身份低下家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难爱情。这段爱情因男女主人公悬殊社会地位和个性差异而充满激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂火花。作者以简·爱鲜明独特女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱独特个性和思想，爱是一个不美，矮小女人，但她有顽强自尊心。在打动身为贵族男主人公同时，也紧紧抓住我们读者心。

　　简·爱作为爱情小说女主人公是以前所未有女性形象出现在这部十九世纪文学作品中。以往爱情故事女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有一颗智慧、坚强、勇敢心灵，使那些外在美在这内在美面前黯然失色。更为可贵是简·爱并不因为自己贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你灵魂是平等。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我心灵在跟你心灵说话，就仿佛我们都已离开人世，两人一同站立在上帝跟前，彼此平等——就像我们本来就是那样！”

　　也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己男人，更敢于主动向对方表白自己爱情——这在当时社会是极其大胆。幸福不再是某个人、某个阶层专利，她属于芸芸众生每一个人。只有两个相互对等灵魂才能组成一份完整爱情，所以简·爱坚持，自身独立与追求爱情完整是不能分离。后来，简·爱含着悲痛离开罗切斯特，也是基于同样理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整爱。如果她继续留在罗切斯特身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等简·爱。如果说简·爱这次离去是由于无法改变现实而不得不做出一次理性选择话，那么她最后归来则是她出于坚持感情追求又一次理性选择。

　　在这里，我们看到不仅仅是一个如何赢得男贵族爱情平民女子苍白灰姑娘故事。而是简·爱勇敢果决走出灰姑娘童话，迈向一个有着新女性、真女性文学道路起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教威仪，她认为，“真正幸福，在于美好精神世界和高尚纯洁心灵。”她信念和行动展现出来力量，深打动一代又一代读者心，使生活在金钱万能社会中人们灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己思想和人格有着理性认识女性，一个对自己幸福和情感有着坚定追求女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求女性，一个对自己价值和情感做出独立判断女性，一个坚强独立女性。夏洛蒂·勃朗特创造一个前所未有女性形象；简·爱发出一个属于女性自己声音——对于平等、独立、完整、自由坚持和追求。

　　夏洛蒂·勃朗特《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性经典，我希望阳光下，鲜花里有更多简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好心灵和充实心胸，都能以独立人格和坚强个性生活。

　　简爱读后感篇2

　　在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。9世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。

　　后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，夏洛蒂以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，夏洛蒂受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但夏洛蒂有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，夏洛蒂“贫穷，低微，不美，矮小”，但夏洛蒂拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的'美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，夏洛蒂勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，夏洛蒂属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，夏洛蒂决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果夏洛蒂继续留在罗切斯特的身边，那夏洛蒂也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。

　　如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么夏洛蒂最后的归来则是夏洛蒂出于坚持感情的追求的又一次理性选择。在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，夏洛蒂认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”夏洛蒂的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自87年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

　　简爱读后感篇3

　　十九世纪前半期，正是英国工业革命进行地如火如荼、资产阶级确立统治地位的时候。空气中处处弥漫着拜金逐利的气味儿，淑女、绅士们华丽的帽沿下隐藏着一双双骄奢虚伪的眼睛。而从夏洛蒂勃朗特的笔下，却走出了一个浸透着独立骨气的傲世女子——简爱。

　　简爱是独立的，她的人格独立于身边的世俗之人，思想独立于所处的世俗社会。

　　小时候的简爱在舅母家过着寄人篱下的生活，面对姨妈，表姐、表兄的侮辱与毒打，她没有屈服，而是用自己的幼小的身体与其对抗，让姨妈胆战心惊。与她几乎同时期的东方也有一个与她心灵相通的小说人物——林黛玉，同样寄人篱下，也同样卓尔不群。然而简爱却没有东方女子的沉默，她敢于反抗，敢于挣断谬论的枷锁。她也不依赖于任何人，因为不愿嫁给有妻之夫，她只身从菲尔德出走，到荒原庄时已身无分文，饥寒交迫，却不愿行乞，仍希望得到一份工作。简爱这种独立的性格，给她制造了一些误解，但更为她赢得了尊重。不论是在十九世纪还是在当今时代，人格的独立会帮助每一个社会中的.人获得尊重，社会的寄生虫则只会落得人人喊打的下场。

　　除了独立的人格，简爱也拥有独立于世俗社会的思想，她向往自由、崇尚平等，对宗教持怀疑态度。简爱从小就喜欢自由地思考，舅母家的一处隐蔽的窗龛是她放飞思绪的场所。长大以后进入桑菲尔德府，她与罗切斯特相爱的过程中无时无刻不体现着她对平等的信仰，“我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！”面对感情的折磨，她忍无可忍地渲泄出了她的感受，表达出了她对爱享有平等的权利要求，即使没有美丽的外表，没有高贵的出身，没有万贯的财富，简爱仅凭着她对平等的坚定信仰，也足以让自己成为桑菲尔德府、全英国乃至整个历史中最耀眼的一颗星辰。追求男女平等在历史上经历了长期的过程，即使是现在也不能说真正实现了男女平等。简爱告诉后人：女人并不是永远只能做一个被挑选者。有爱就要去追求，有理想就要去奋斗，平等是自己争取来的。女性在抱怨事业上受排挤时，不如先全力以赴，精彩地完成一项任务给别人、给自己看看；当她在哭诉家庭暴力频发时，不如先擦干眼泪，告诉自己我可以用行动证明自己不卑微于男性。埋怨、眼泪不是女人的“专利”，也不可能从根本上解决问题。因此，女性要自信、自强，跳出世俗思想，用行动追求平等。

　　简爱对宗教的态度在朦朦胧胧中产生了怀疑。在当时的欧洲，基督教在人们的精神世界中占据了很高的地位。而简爱却产生怀疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧师比作“黑柱子”，把冷酷的圣约翰牧师比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧师内心冰冷的同时，却又不得不依赖于“上帝”，借助于宗教思想冲破世俗的偏见：“我们站在上帝脚跟前，是平等的！”总而言之，简爱对宗教的态度是当时社会中一种全新的、独立的思想。可以说这是后世的宗教信仰自由、无神论思想的一种萌芽。

　　具有了独立的人格、独立的思想，简爱就可以昂首挺胸地立足于激荡的社会中了吗？一定意义上可以这么说，但我们决不能忽视女性在经济上的独立，这是物质基础，也是精神的依托。小说中的简爱是在继承了叔叔的一笔遗产之后实现经济独立的，然而现实生活中并非人人都这么幸运，但现实生活中经济独立的意义远远超过小说中所描写的。经济上的独立并不是指家财万贯，而是一种恰好饱和的状态，能让人以自信的态度面对各种精神上的刁难。因此，女性要有一份属于自己的事业，要不依赖于他人。这归根结底仍在于思想意识上的独立。不要指望靠嫁一个百万富翁吃饭，因为假如有一天他厌倦了你，他会像娶你时那么容易地把一个毫无经济来源的你一脚踢开；也不要害怕富翁丈夫以离婚相威胁，因为没有他，你依然可以凭自己的能力潇洒地生活。

　　简爱是十九世纪英国的新型女性，她的人格、思想以及经济都独立于男权社会。假如没有这份独立，她也许就被扼杀在了舅母家的阴森里；假如没有这份独立，她也许会堕落在贵族阶层的灯红酒绿中；假如没有这份独立，她也许一生淹没在世俗的混浊里；假如没有这份独立，她就不再是这个穿越了时空、在两百年后仍熠熠生辉的简爱。

　　简爱的流芳，缘于她有独立的特质。

　　简爱读后感篇4

　　“一个有理智的人应当有自己的追求，按自己的意愿生活，靠自己的能力生活。“

　　简爱的话像一把钥匙，打开了我的心锁。是啊，为什么有能力却要依赖他人？为什么要藏起真实的自己？为什么要对厌恶之人挤出虚假的微笑？我们每个人都有属于自己的那份尊严和那片爱，谁都无权来夺走它们。记住，那是底线。如果真的有人觊觎属于你的尊严与爱，我们该怎么办呢？忍气吞声只会使他们变本加厉，所以，请大胆地断绝他们那份希望。我从那个普普通通的英国女士简爱那里，终于找到了那道人生选择题的正确答案。

　　《简爱》的第一部分讲的是简爱在舅妈家和在慈善学校发生的事情，简在舅妈家忍耐到极限时，与殴打自己的表哥对打起来，并酣畅淋漓地对虐待自己的舅妈进行了反击，当时她的心中“有了一种前所未有的自由感和胜利感”，但是最后，她的快感渐渐变为了自责，感觉这种既招人恨又恨人的处境是可悲的。从这里，我也明白了复仇所获得的快感只是暂时的，而且它也会渐渐“变质”。从中同时也可以看出，“家人”对简的憎恶与嫌弃，使小小年纪的简心智早熟，也表露了简的反抗意识。在慈善学校时，简对宗教的虚伪有了更深的认识，勃洛克赫斯特牧师荒谬的“惩罚肉体可以拯救灵魂的主张”的`主张，引起了简的强烈不满；好友海伦彭斯的死，激起了她的无限悲愤，也增强了她顽强抗争的意识。由于后续学校生活条件的改善，良师谭波儿小姐的教育，让简爱继续在洛伍德学校生活了八年，但谭波儿小姐的离开给她的刺激，燃起了她对接触外界的向往。于是，她来到了桑菲尔德，开启了新的人生篇章。

　　在桑菲尔德庄园中，简认识了庄园主罗切斯特，他们之间发生了一段曲折而动人的爱情。在这个过程中，简在许多方面都表现出强烈的反抗精神，尤其是在自力更生和男女平等的方面。她渴望得到那份爱，可失去了那份尊严，爱在她心里，似乎也没有那么重要了，因为它们缺一不可。正因如此，，简最终怀着极度矛盾痛苦的心情，离开所爱，在外流浪了四天后，被沼泽山庄收留，在离山庄不远的莫尔顿村当了乡村教师。

　　在山庄中，简惊讶地发现山庄是姑妈家的，而圣约翰三兄妹，就是她的表兄表姐。这一部分通过简爱和圣约翰之间的感情纠纷和矛盾纷争，展开了人性和“神恩”的搏斗，并以人性的胜利告终，阐明了简对人性的珍视和对幸福的追求。圣约翰是个被宗教“修建并驯化了天性的人”，他喜欢简，也想让简变成和他一样的人。但是简不想嫁给他，因为嫁给他就是归顺神权，她的尊严并不允许她这样做，他们两个为了爱情观有过剧烈的争吵。但是，圣约翰去剑桥前在晚祷中有针对性的阅读经文以及最后对简爱的个别“布道”，有关地狱和天堂的劝诱和告诫，顷刻间曾使简爱遗忘了自己的拒绝，瘫痪了自己的抗争，差点做了“傻瓜”，答应嫁给他。可就在这关键时刻，简听到了罗切斯特“简！简！简！”的呼唤。这呼唤打开了简心灵的牢门，挣断了心灵的锁链，把她从昏迷中唤醒，使他有了能量，占了上风，彻底摆脱掉圣约翰的“神恩”的控制和束缚，奔向自己幸福的目标。这下，我们的女主人公终于拥有了完整的那份尊严与那片爱。文章的结局是我最喜欢的“大团圆结局”，同时也是“善有善报，恶有恶报”结局。

　　简爱早已从当年的那个小女孩变成了一个自力更生的强者，与男主人公罗切斯特终于完全平等，这也是作者对男女平等的一种奢求和想法。这不仅仅是一般的“大团圆结局”，更是艰苦奋斗，顽强抗争的结果，也象征着人性的胜利。那份爱与尊严，使简爱的一生走向了光明。或许，爱与尊严，就是幸福的标准吧。

　　看完这本书，我对人们最重要的东西有了新的了解。我们的人生或许不会像简爱那样坎坷，但是，使它变得明亮的，仍然是那份尊严与那片爱。只有这样，那才是真正的我们所说的“HE（Happy ending）”！

　　简爱读后感篇5

　　《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

　　但凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只是为了写这段缠绵的爱情而写《简爱》，我想是错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

　　然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

　　简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

　　从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

　　然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？

　　海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的.光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。

　　还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，resurgam意思是我将再生”。

　　一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

　　她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福。

　　简爱读后感篇6

　　《简爱》是一部在英国文学史上堪比中国的红楼梦经典的文学著作。

　　讲述的是，名叫简爱的女孩勇敢追求自己的爱情，最终在一波三折后终于得到属于自己的幸福的故事。

　　这是一部脍炙人口的小说，也是一部被称为带有自传色彩的小说，夏洛蒂出版小说时是十九世纪，当时英国的工业仍旧遥遥领先于世界，但是女人的地位还是属于攀附，勃朗特三姐妹都是作家，这在当时看来是不符合女性气质与身份的，会遭到男士的唾弃。再这样艰苦的环境下，三姐妹还陆续发出著作，夏洛蒂想借这本书来表达对当时社会女性地位的不满，渴求平等、自由。

　　简爱一生都在追求着平等和自尊，不甘被世俗他人的目光所牵绊住自己前行的脚步，勇于拼搏，渴望得到认同。

　　她自幼失去双亲，在舅妈家饱受欺凌收到不平等的待遇，被送往寄宿学校，可是那里也没能好到哪去，管理人用一切庸俗的礼仪和偏见摧残孩子们的心灵和肉体，吃不饱穿不暖还时时刻刻担心受到责罚，一场瘟疫血洗了整个寄宿学院，将它的腐败彻底暴露在世人面前。据说，夏洛蒂本人也是在一个修道院学习过，枯燥的说教，束缚着她们。夏洛蒂批判着当时社会对女人的不公，揭露当时腐败的政治教育，像解开腐烂了很久的尸骨盖，露出地下令人作呕的蛆。

　　简在那里学习了八年后成为一名家庭教师，来到罗切斯特先生家教导瓦伦，在一次次与罗切斯特先生的接触下，简发觉自己爱上了罗切斯特，但碍于对自己的不自信迟迟没有流露，而罗切斯特也恰好被简所吸引，于是两人相爱了。简提到，有个英格拉姆小姐，比她漂亮比她优秀比她端正，出身也比她高贵，她认为罗切斯特应该和英格拉姆在一起。她还绘画了一下英格拉姆小姐，告诉自己，自己比不上她！就别再妄想罗切斯特先生了！作者频频描写简相貌不端正，个子矮小，并非是想告诉我们“麻雀也有一天能够飞上枝头变凤凰”而是相貌不是决定人的一生的一切，自己的努力自己的追求自己的付出才是最关键的，要相信自己，也许你没有那么差。

　　当简与罗切斯特举行婚礼时，意外得知罗切斯特有个疯妻子，简伤心欲绝不甘做他人情妇，便动身离开。四处漂泊被圣约翰一家收留，牧师圣约翰和他两个妹妹都对简很好，当圣约翰向她提出结婚时，简犹豫了，圣约翰说想与她结婚并非是爱她，而是想要个好的助手。简突然想起了罗切斯特，感觉罗切斯特在呼唤她，于是便赶回桑菲尔德，发现那里的豪宅已然成为一堆废墟，原来是他的疯妻子放火烧了整个宅子，罗切斯特也失去了一只胳膊瞎了一只眼睛，简没有离开，而是和罗切斯特永远在一起。

　　这个结局可能有些匪夷所思，但这也是最好的结局。简一直渴望平等，现在他们真正地平等了，简不需要畏惧什么，也不需要在乎什么，只要能够一直这样下去，也就心满意足了。

　　当我在看简爱时，我被她里面的语句深深吸引着不能自拔，夏洛蒂描写景色非常精致，就像一副画一样在你面前栩栩如生，你甚至可以感到迎面的和风和白嘴鸦的叫声。我认为这也是她文章最出彩的'部分之一，她用那金边镶的景色来渲染气氛烘托人物的情感，所有的喜怒哀乐就这样活跃于纸上。

　　她的道德观念，她的理想，都活生生体现在她塑造的人物身上，她追求平等，她渴望地位，她崇尚自由，她不是当时典型的英国女人，突破了这个重要的关口，也让简爱这部著作永垂不朽！

　　最后送上自己最喜欢的一段话：

　　你认为我没有血肉，只是一架机器吗？——一架没有感情的机器？任凭别人从我嘴里抢走我唯一的一口面包，任凭别人将我杯子里仅有的一滴生命之水泼掉？难道这一切只是因为我穷苦，我没有显赫的背景，我长相平庸，我个子矮小，我就没有灵魂，没有心肠？——你想错了——我的心同你是一样的，它丰富，它充实……我没有按照世俗和规矩同你说这些话，也不是在用血肉之躯和你说话，而是在用我的灵魂和你的灵魂说话。就好像现在我们一同穿过坟墓，站到上帝的脚下，我们的灵魂是平等的——本来就是如此！

　　简爱读后感篇7

　　“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。”

　　每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。

　　简是一个心地纯洁，擅于思考，生活在社会最底层的女子。幼年的她受尽了折磨，其生活遭遇是让人同情的。然而，就是那个十岁的小女孩让我看到了难以想像的倔强的性格和勇于追求幸福生活的精神。每一次品味其中的字句，都把自己与这个洁白的精灵化为一体，与她共同体会爱与痛中的甘苦。

　　我惊异于她的幻想。在她十岁的时候，就读过《帕美拉》等书，这对于年龄相仿的里德家的孩子来说，是不敢想的。她所表现出来的强悍，面对舅妈的严刑，她一次次的捱过，并以一种胜利者的姿态挥别了盖茨黑德。连里德舅妈都为她的言行颤栗。应该说，童年时候的简，其个性已经十分明显：一个极富挑战性的形象。这在洛伍德又淋漓尽致地表现了出来。从最初无奈的服从，到最终无可阻挡地离开，都显示出了她对于世俗的挑战和对美好人生的向往。在那个时期的女性，她是坚定而勇敢的。

　　罗彻斯特———我更喜欢叫他爱德华，如果《简爱》里少了这个灵魂人物，也不会让如此多的人更好地认识简了。记得他与简的第一次见面：黑色披风、高头骏马、猎狗，还有他近乎粗鲁的态度都给人一种难以忘怀的印象。而他真正的内心世界，却是一个温柔而又可爱，感性与理智并存的矛盾个体。他强迫简弹琴给他听；故作不耐烦的撵她休息；假装吉普赛妇人挖掘简内心的秘密……一连串的，这个放高姿态，有着同样痛苦经历的男人最终脱去了冷漠的面纱，融化在简的爱与勇敢中。每次读到他用尽各种思量去试探简的时候，心底都有一种酸且甜的`沉醉。

　　“有时候我对你有一种奇怪的感觉，简。尤其是你像现在这样靠近我的时候。仿佛我左肋下的哪一个地方有根弦，跟你那小小的身躯里同样一个地方一根同样的弦难舍难分得紧紧纠结在一起。我们一旦分离，这根弦就会绷断。我有个奇怪的感觉，那时我体内血流不止。”

　　这么真切的体会，爱得如此深沉，当简战战兢兢地答应他的求婚的时候，当他们终于可以破除世俗相拥的那一刹那，对于两个人来说是多么可贵的幸福。

　　然而，夏洛蒂并没有在这里就让“有情人终成眷属”，她又安排了另一段坎途来试探这对有情人。简一直在竭力打破这种世俗，然而她又无法承受爱德华有妻子这一事实，毅然出走。我有时会讥笑她的懦弱，留下爱德华一个人撕心裂肺地呼喊。这是一种怎样的折磨！好事一定要多磨才能显其珍贵吗？

　　飘雪的冬季，没有简在身边，再熊熊的炉火也不能让爱德华温暖；夏日美丽的庄园，没有简的陪伴，其芳香也只是平淡，夜莺的歌声也不再婉转，这段时间犹如漫长的冬眠，寒冷让人不敢苏醒。

　　如果没有疯女的一场大火，不知故事要以什么结束，是那场大火促成了他们的相遇，相知和相守。还有简那可爱的叔父，我无比感激他慷慨的财产。

　　最后，尽管爱德华美丽的黑眼睛只能带着残缺的光明，他宽厚的肩膀也不再完美，但是他的胸膛依然温暖，他火热的情感足以融化所有的坚冰。“我明白，一心跟世上我喜欢的人生活，为他而生活是怎么回事，我认为自己无比幸福———幸福的难以言传。”

　　简最后的话语，相信每一个读者都会庆幸，也同样幸福。是的，《简爱》几乎为每一个人安排了一个好的结局，而我却始终牵挂着一个人———那个有着蓝色眼睛，为了自己执着的追求不得不隐藏内心的高大的青年。在不能爱与被爱中挣扎，他的痛苦又有谁知道呢？也许他最终的归宿代表着宗教束缚的解除，而我也想衷心祝福他能在天堂里得以安宁。

　　简爱读后感篇8

　　敢于反抗，敢于追求自由平等。

　　——题记

　　“我的灵魂跟你一样，我的心跟你完全一样!……我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这段话相信于大家并不陌生。这段话出自《简·爱》，是19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特的经典之作。

　　这本书是夏洛蒂·勃朗特以自己为原型创作的长篇小说。书中主要写了一位“灰姑娘”的奋斗史。一百多年来，无数人阅读这本书，有一个同样的原因———被简爱的崇高精神和人格魅力深深吸引。这本经典之作几乎成了家家户户必有的书。

　　它究竟是一本怎样强烈而震撼人心灵的巨著呢，让大家一同来领略一番吧。

　　故事以简·爱痛失双亲为起始点，寄养在舅妈家的她纵使百般努力，也无法讨来舅妈的半点喜爱。表哥的侮辱和殴打;表姐的不屑和蔑视;好不容易在慈善学校交到的唯一好朋友也落得个染病离世的下场，这一切无疑都使简几度陷入绝望，简多么希望能向人诉说自己内心的痛苦啊!可是又能怎么样呢?

　　简最终选择了离开。她在桑菲尔德庄园做家庭教师期间，与罗切斯特先生擦出了爱情的火花。却不曾想到，迎接她的将是怎样悲惨的`命运。本该可以在美好的婚礼上尽情感受爱带给自己的快乐，却意外见到了爱人的疯妻。简的自尊不允许她再留下，她又一次转头离开。幸好，生活终不会永远如此残酷，命运的齿轮终会胶合。当一切归于宁静，简也能与挚爱携手白头。简·爱无畏于社会，她在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，从未屈服。

　　如果是我呢?读了这本书，我常会这样想：我想必会屈服于低人一等的生活，我甚至不确定我会有存活下来的勇气。我会无畏所有，守住自尊吗?不，不会。可是简有着异于常人的自尊和勇气，也许，正是那社会造就了她视自尊为首位的坚韧性格。

　　简总是以仁爱之心面对社会。哪怕舅妈在儿时如此残酷对待。可在舅妈弥留之际，简也不顾一切赶了回来，对这位亲人充满了关心，哪怕舅妈至死也不愿与她重归于好，她也尽心尽力地关心着她，这又是具有何等的宽容与仁爱之心啊!

　　也许简不漂亮，没有背景，没有才华，甚至仅仅是个普普通通的穷女子，但与之相处久了，你便会发现其蕴藏的闪光之处。虽然命运不可能一定公平，但它至少给了我们选择自己人生的机会，只要心中一直充满希望，以笑颜面对灾祸，以仁爱之心面对残酷现实，凭借自己的毅力、自尊与勇气去努力，也许也会产生不可思议的奇迹。要知道，阳光永远存在，只要你肯抬头看看——一切似乎并不是那么糟糕。生活本亦如此。世上并没有多少被幸运女神眷顾的人，更多的人是在困境、失败、挫折、绝望中重新爬起来的。若这时你没有自尊，没有大爱与坚韧的心，对不起，你可能要在跌倒的地方趴一会儿——只要别忘了站起来。

　　读过简·爱的故事，我更加深刻地理解了“人的价值=尊严+爱”这条不变的公式，若失去了其中之一，便是没有价值的存活于世。就如本书作者夏洛蒂·勃朗特：她初写诗时，向著名诗人骚塞求教，却遭到了一番冷嘲热讽。但她没有绝望，没有愤怒，而是转换道路，继续披荆斩棘、奋发努力，最终创作出绝世巨著——《简·爱》。所有的这些事实不仅证明了简自己的能力，更捍卫了女性的尊严。

　　读毕，我仿佛看到了倔强的简·爱，她正挽着罗切斯特先生的手，在阳光下笑着向我走来。她是充满大爱的，所以即便当初受到了如此虐待，也选择了原谅。“人有时候要学会忍耐，我们要以德报怨”她如是说;她的自尊令人折服，哪怕深爱着彼此，也能决然离开;她更是忠实与淡泊名利的化身，不为钱财屈身，甘愿回到残疾的爱人身边……

　　无论何时，无论身处何处，不言放弃，不弃尊严，以爱示人，即使遇到再大的不幸，也能从逆境中走出来，把自己磨练得更加坚强。请你永远记住：逆境是通往成功之路的铺路石，《简·爱》中的主人公夏洛蒂·勃朗特捍卫尊严、充满仁义的大爱精神将永远永远矗立在我心中。

　　简爱读后感篇9

　　在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响他们一生的作品并不多。

　　19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述一个受尽摧毁、侮辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

　　简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受苦痛的折磨。也许正是这样才换回简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成学业。为追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住我们读者的心。

　　简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”

　　也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的'独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

　　在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，深打动一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造一个前所未有的女性形象；简·爱发出一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

　　夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

　　简爱读后感篇10

　　在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。

　　9世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁。如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

　　简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

　　简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色，更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”

　　也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的'爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

　　在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

　　夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自87年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

　　简爱读后感篇11

　　简爱和罗切斯特的爱情多年来被无数人反复提及，而赞扬得最多的就是这一点。男女主人公在追求爱情的道路上所表现出的平等、自尊的个性都是各个重点章节的主旨，而这些主旨则在他们的爱情观中被展露的淋漓尽致，它们如同乌云上方的星河，灼灼闪耀着光芒，照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。

　　从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱，经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的折磨，表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠，尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”，但是事实告诉她这都是白费力气的，因此她发出了“不公平啊！——不公平！”的近乎绝望的呼喊。不公平的生长环境，使得简爱从小就向往平等、自由和爱，这些愿望在她后来的成长过程中表露无遗，譬如在她的爱情观中的种种体现。

　　简爱虽然深爱罗切斯特，也知道他的妻子是疯子，知道罗的一切谎言都是出自爱，而不是出于欺骗，但她依然毅然决然地离开。简爱并不完全是在乎世俗的眼光，在她看来，两者身份之间巨大的世俗差距，根本就不能成为感情的障碍。但是简爱在乎自己的尊严，她只想做罗切斯特的妻子，而绝不能做情人。这种想法一直延续到小说的最后，她最终意识到对罗切斯特的爱超过了自己的尊严才结束。而上帝阴差阳错的安排罗的妻子在火灾中丧身，使得简爱同时获得了爱和自尊——多好的上帝！

　　而大学毕业后娶了个疯妻的罗切斯特绝望地离开了英国，去欧洲大陆，为寻找一个能够爱上他的善良聪明的女子开始了漫游。然而命运又是如此的捉弄人，在漫游欧洲的十年当中，他的渴望一次又一次的落空，甚至堕落为寻找情妇以发泄心中的极端郁闷。最后，形单影只的罗切斯特带着一个要寻找一位聪明、忠实而钟情的女子为妻的梦想回到了桑菲尔德府。作者特意安排了这么一个场景，在罗切斯特回府的路上，刚好碰到了外出办事的简爱，并且得到了简爱的帮助，这预示罗切斯特将来的生活离不开简爱了，可见作者的用心良苦。当罗切斯特第一次看到简爱时，他就感到了“有一种全新的东西，一种新的活力和新的感觉，不知不觉传遍了我的全身”。这种新的感觉其实就是罗切斯特的'真爱之梦将成为现实，这种感觉和简爱所预见的感觉一样，也是正确的。

　　罗切斯特立刻放弃了自己的身份和地位，平等的与简爱谈话。这个过程里，简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深的征服了罗切斯特，而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。她在和罗切斯特谈到婚姻时，曾经义正言辞的对罗切斯特说：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，就没有灵魂了吗？你想错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在和你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地站在上帝面前——因为我们本来就是平等的。”这充分表现出简爱的叛逆，她这种维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张可以看成是她对整个人类社会自由平等的向往和追求，罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性，同时他也同样重复道：我们本来就是平等的。罗切斯特自始自终爱的是简爱的心灵——有着意志、力量、美德的纯洁的心灵。正是基于如此，简爱才真正的爱着罗切斯特，因为爱情是来不得半点虚假的，一方为另一方付出了真情的爱，假如得到的是对方的虚情假意，那么这份爱情也就预示着快要结束了。

　　虽然写于一百多年前，但这也揭示了爱情婚姻中的最关键的一点，那就是爱的前提是相互平等、互敬互重。如果没有尊重作为前提，很难说是真爱。若对爱不够尊重，甚至还要以游戏的心态的来对待爱，那只是情欲的游戏而已。看看当今的社会现实，再读读《简爱》中对爱的诠释，我们不禁要问，现代人真的懂爱吗？现代人的心灵是否已经病入膏肓了？

　　可以说，《简爱》这部小说给我们建立了许多衡量爱情的标杆，其中最重要的一根就是这一个——平等与自尊。

　　简爱读后感篇12

　　这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。我在看见她舅母对待时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：“如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。

　　我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。

　　再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。

　　简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的`混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧!

　　对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!

　　难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!

　　——《简爱》夏洛蒂

　　也许是深为女生的缘故，我看过不少爱情小说,也总薄情别人的故事,但是夏洛蒂的《简爱》却能让我读上一遍又一遍而不见腻味。也许你认为夏洛蒂仅仅是为写段缠绵的爱情而写《简爱》但我想说，你错了。夏洛蒂重点并非如此,而是女性的独立意识简从一开始开端，就被迫的生活在孤独之中，这使她渴望情感的包容，珍惜一切，虽然她曾经被压抑自己的意志和理智，但她最终还是从中解脱出来，独立的抉择自己的生活。

　　最初我曾为简的悲惨命运而痛苦，但在一次有一次的阅读中我发现：那是挣脱命运枷锁的必经之路。追寻女性的独立是一个长期的过程，而不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想最关键便是夏洛蒂笔下的简爱的那份倔强，独立。也许也只有如简一般的人才能经历如此还保有自我吧。小说的结尾是圆满幸福的，虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了，他的眼睛也瞎了，成了一个残疾人，但是这样的一个结局，却使我觉得那是最完美的结局。因为并不是所有的恋人都拥有着王子和公主的美好，但是那份幸福并不会因此而改变。

　　《简爱》自87年问世，至今已过去多年。但是时光并不影响它的光芒，它诉说着一个永远不会褪色的道理

　　命运并不是不可战胜的,平等需要自己去争取,要有劳动,有付出,有汗水,有坚定的信念,便会有回报。

　　阳光下，我希望鲜花里会有的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

　　简爱读后感篇13

　　上世纪九十年代初，常看到一些小女生携带着《简爱》这部小说穿梭在菁菁校园，正值花季的她们懂得如何用经典书籍来武装自己。那时的我浮躁不安，阅历上的不足加上认识上的肤浅，对一些事物总带着偏见。一次偶然的机会，从一位女同学手里接过这本书随手一翻，便以为所谓世界名著不过如此。

　　时光飞逝，终于在近二十年后与《简爱》结缘，这得益于奥斯汀书友会;若没有参加书友会,可能我还不会主动去阅读这部影响了一代又一代女性的经典名著。每当夜深人静时，躺在沙发上静静地阅读《简爱》，把整天的忧愁烦恼统统抛掉，独自享受那种宁静的感觉真好。

　　《简爱》这部现实主义小说准确来说是“女性经典小说”带有浓厚的浪漫主义色彩。作者以第一人称的自传式体裁塑造了一个灰姑娘式的爱情故事;女主角简爱虽然外表平平，个子瘦小，且出身贫寒，但她有着独立自强、勇敢正直并为争取平等而奋斗的坚强性格，尤其是与男主角罗切斯特之间的爱情完全超越了门第、年龄和传统观念的束缚，升华到思想和精神上完整契合，以在当时的社会条件下来说，这超越世俗偏见的真挚情感不能不让人敬佩不已。

　　初读完之后没有太深的感受，一些零散的心得并没有促使我有写一篇读后感的冲动。在听完书友们的阅读分享后，我的思维又受到了相应的启发。这本书除了女主角简，给我印象最深是另外三个对女主角成长路上影响很大的人。简爱身上体现出的诸多优点想必读者特别是女性读者都有一定的共鸣，在此无须再一一赘述。

　　作为女主角儿时唯一的好友海伦，这个可爱的小女生逝去着实让人心疼不已;她对人事物的看法不仅有着异常超龄的成熟，而且说出的每一句都那么深刻、发人深省;(富有道理)，一颗包容的心和坚定的信仰使她面对死亡无所畏惧。“生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上......复仇永远不会使我担心,堕落永远不会让我过分深恶痛绝,不公平也永远不会叫我过分心灰意懒.我平静地活着,期待着末日。”这位名叫海伦的小女生，或许就是上天派来的天使。虽然她短暂的生命如流星般匆匆划过，但她的坦然和从容让人无不为之震撼。“既然生命很快就会过去，死亡又确实是通向幸福和荣耀之门，我们又何必被苦恼压得灰心丧气呢?”

　　学监谭波尔女士是一个几乎完美的女性，她总是举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼。对简来说,她是亦师亦友亦母亲;她不仅是简的授业导师，而且与简建立了友谊，还担当了母亲的角色，可见她对简的成长影响至深。如简所说：“我所获得的一些最宝贵的知识，都要归功于她的教导...我曾经从她身上学到了她的某些品性和许多的习惯,---较为和谐的思想,较为节制的感情,已经在我的心灵里扎根。我立志忠于职守,克尽本分...”

　　牧师圣约翰是仅次于谭女士的`一个接近完美的人物。除了他曾极力要求表妹简成为他的妻子这一点，因为去印度传道的缘故，成为他美中不足的瑕疵，也使得读者认为他是极端自私的人。从传道事业方面来看，他无疑是一个非常难得的好牧师;在个人的情感方面，尽管他曾与富家小姐奥立弗深情相望，但还是把儿女情长深深埋藏，始终不忘自己肩负的神圣使命---将基督的教义传播到更远的地方。一个超越世俗男女情爱的青年男子，以及他那坚忍与理性的品格，普通人或许是无法理解的。

　　谭波尔与圣约翰这两人在某些方面有很多共同之处，都有着良好的教养，博学多识，举止庄重。个人觉得他们都是淑女绅士中的优秀代表;谭女士拥有与其外表一样的美丽心灵，她对简的关爱处处散发着一种人性的光辉。站在一个现代男性的角度来看，谭波尔式的女性应该是众多男性心目中渴望的理想伴侣。

　　女主角简爱自尊自强的美德、勇于追求真爱、不贪恋金钱物质的高尚爱情观，对如今生活在极度物质化社会里的青少年女性，正确树立自己的人生观和价值观仍不乏有现实的启迪和借鉴意义。

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