- 相关推荐
当认真看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的悲惨世界读后感，希望能够帮助到大家。
悲惨世界读后感1
这本书以冉阿让刚刚出狱的情景为开头，讲述了法国大革命前夕人们的痛苦。冉阿让坐了十九年的牢，其中企图越狱的四次，就占了十四年！他因为用石头砸破了面包店的玻璃，拿走了一个面包而被判刑五年。当刑满释放时，他已经是个中年人了。而他当初拿走面包，只是为了让姐姐和她的两个孩子不再挨饿！
冉阿让的罪行只代表过去，但人们还是对他冷嘲热讽，即使是好意也常常被人们误解。他救了一位名叫割风的老人，却暴露了真实身份——他撑起了马车，让老人能从车轮底下脱身，而警探沙威知道，只有被称为“千斤顶”的冉阿让才能撑起马车。他结识了一位穷苦的妇女芳汀，！她为了维持生活把女儿珂赛特寄养在了阴险、恶毒的'唐纳迪夫妇家。可是唐纳迪妈妈却把她当奴隶，让自己的两个女儿吃饱穿暖整天玩我一读到这儿，就有一种冲动——把珂赛特带回自己家。
读完这本书，我深深体会到了社会上的各种矛盾。我憎恨它，亦想除掉它。可是，社会的文明需要我们一起努力。我号召大家做一个正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，为社会的文明发展作出贡献！
悲惨世界读后感2
巴黎的夜，雨果轻轻写下一个故事；长沙的雨，我再一次读起这个故事。它是强烈的，深刻的，沉默的。像无梦的睡眠，像无雨的夏日，像无雪的冬天。
冉阿让是少有的，让我这样泪点极高的人感动了的人物。我想借一句泰戈尔的话送给他，如果他能收到的话——“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你的形象，供养在我心里。”
冉阿让，你寂寞么？在那暗无天日的地方呆了十九年，在无人知晓的情形下过了十九年，在冷清静寂的`房间里老去，你一定是寂寞的吧。那么长那么苦那么累的生活没有磨灭掉你的希望，你却在后来的富足幸福的胜利里那样快的老去。打倒你的，是寂寞吧。是亲人不理解的寂寞，是没有了对手的寂寞，是深深藏匿在心底里的寂寞，是历尽沧桑无所求的寂寞——真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。你有这样多的值得任何伟大的人歌颂的善良与胸怀，但是我只想说，我心疼你的寂寞。与世界不同的人，必定是孤独的，因为高尚而孤独，因为孤独而更加高尚。
作为冉阿让的故事背景，雨果用精细的笔触描绘了一个庞大的复杂的黑暗的社会，并借卞福汝主教之口将腐朽的一面嘲笑的淋漓尽致。他说，“人的智慧确实了不得，讲虚荣连坟墓也不放过。”“上帝把空气留给人，法律却让人出钱买空气。我不想指责法律，但我要颂扬上帝。”“在精神的眼睛看来，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗：精神的眼睛所注视着的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。”冉阿让毕生信奉的也是主教的一句话：“您离开那个痛苦的地方，如果对人怀着仇恨和激愤的念头，那么您是值得可怜的；如果怀着慈善，温良而和平的念头，那么您就胜过我们任何人。”
我敬仰冉阿让，敬仰卞福汝主教，更敬仰雨果—这样一位文学巨匠，是他让我知道，人，或许被误解被欺侮被追捧被追杀，或许犯过错伤过人，或许背着洗不掉的污点，但是有一样东西是不灭的，那就是灵魂。
主教救赎了冉阿让的灵魂，冉阿让救赎了吕马斯的灵魂，雨果救赎了这个世界的很多灵魂。而他的灵魂，也必将在天堂以慈爱仁厚的目光注视着或善或恶或丑的人们，他的善良正直的心，也必将安静的放着濯净心灵的光芒，经世不息。
悲惨世界读后感3
终于看完了。合上书本，轻抚一下脸颊，又是湿漉漉的。
上个星期，由于颇感无聊，于是跑到我们学校的知识集萃地——图书馆，打算借本书来充实一下自己 。在书海中挑了半天，最后决定借雨果的《悲惨世界》。这个星期以来，这本书如同一个催泪弹，只要一拿起它，我的眼泪就像坏了的水龙头一样，不停地往下掉，关都关不了。
这是一个名副其实的悲惨世界：主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子挨饿，偷了区区一块面包，而蹲了十九年的苦役牢。迪涅主教热情收留他，却被他偷走了家里的银餐具。女工芳汀因被骗生下一个私生女而被解雇，继而错把女儿珂赛特寄养在黑心夫妇泰纳迪埃家，长期受到他们的敲诈。珂赛特自小在泰纳迪埃家过着奴隶般的生活，受尽欺凌、、、、、、而命运的安排把这几个苦命的人连在了一起，悲惨的命运相互交织出一部感人肺腑的鸿篇巨制。
小说作者维克多.雨果在法国文学史上有着举足轻重的地位，是法国最伟大的抒情诗人，十九世纪最杰出的小说家之一。他以生命和创作生涯之长、才华之横溢、作品之多样而统治着十九世纪。一八五零年，雨果坚定地站到共和派的立场上，拥护民主主义。
《悲惨世界》这一著作是在一八六二年六月三十日问世的。它以浪漫主义和现实主义相结合的手法，塑造了一群以冉阿让为代表的受苦受难的底层人物。这部小说的主要目的是通过叙述冉阿让的故事来唤醒沉睡中的人们，抨击当时不公正的社会。
这一部被誉为“法国文学史上最杰出的小说”，有着鲜明的艺术特色。
第一， 人物形象鲜明、生动。
它除了成功地塑造出小说主人翁冉阿让有血有肉的形象之外，还塑造了其他许多栩栩如生的人物：米里埃主教、芳汀、珂赛特、马里尤斯、沙威警探还有泰纳迪埃夫妇等等。所有这些大大小小的`人物，无不充满了生命力与说服力。
第二， 小说情节生动，有感染力，引人共舞。
在芳汀被泰纳迪埃夫妇欺骗，卖门牙救女儿这一情节当中，看到芳汀在女儿与美貌之间来回徘徊，苦苦挣扎的时候，我的心也会跟着揪紧，身同感受，幻想自己就是芳汀，面对着如此残酷的选择。在芳汀卖掉门牙之后，她嘴角挂着两行鲜血地说:“我女儿有救了。”的时候，我心中感觉到的不是害怕，而是一种绝望！与芳汀一样对生活的绝望，仿佛卖掉门牙的人是我、、、、、、
第三， 设置巧合，引起悬念，引人入胜。
在街垒战中，沙威警探被起义者逮捕并判以死刑，由冉阿让执行，冉阿让出于人道将他释放了。而在冉阿让将身负重伤的马里尤斯从下水道中救出的时候，被等在那里的沙威警探给抓个正着。这时候，我们会忍不住猜测，沙威警探到底会怎么做呢？让人忍不住紧接着往下看，想要一窥究竟。
第四， 结果出乎意料，而又在情理之中。
到最后，沙威警探竟然放过冉阿让，自己投河自尽，这个结果是出乎读者意料之外的。但仔细一想，又恰恰在情理之中。以沙威警探恪尽职守的职业道德，这对他来说确实是唯一既能对得起自己的良心又能对得起自己的职业道德的唯一选择。
《悲惨世界》这一部震撼人心的煌煌巨著，对我的心灵造成了极大的冲击。它让我意识到，不公正的社会就像是一个藏污纳垢的大洞窟，会给人们带来无尽的灾难。我们要想避免类似的灾难发生在我们身上，就必须做到以下几点：
首先，我们要努力提高自身的思想道德素质和增强自身的法律意识。高水平的道德素质让我们拥有明辨是非的能力，避免去做损害他人和社会利益的事。而超强的法律意识让我们持有维护自身正当权益的武器，不让他人有损害自己的利益的机会。
其次，我们要坚持走社会主义道路，消除两极分化，走向共同富裕。社会主义社会的高级阶段是共产主义社会，共产主义社会的生产资料是按需分配的，两极分化的现象被消除了，人们生活达到了共同富裕。那时候人性中的贪婪就没有存在的必要，社会上也就会少了许多像芳汀一样的受害者。
最后，我们要积极投身于创建和谐社会的团队当中。大家携手维护社会和谐的力量强大了，社会上欺负弱小的恶势力就会有所收敛。社会也就得以在安定中前进。
《悲惨世界》这一文学巨著通过描述社会底层的黑暗面，触发我们心中对这些悲惨事件的愤怒之情，让我们认清社会不公正会给人们带来的灾难。它真的值得我们细细品读
悲惨世界读后感4
9世纪2年代末，作为浪漫主义领袖的他，写下了一部部经典的传世之作。批判了当时封建社会的黑暗现实和腐朽的制度。他就是法国文学家维克多?雨果。
是我记忆犹新的便是《悲惨世界》了。它讲述的是冉阿让一生的悲惨遭遇。因偷了一块面包而被捕，后因四次越狱被判了十九年，出狱后受狄涅城米里艾主教心灵的`感化，决心从善。冉阿让成为巨富后，广施仁爱，化名马德兰，被任命为市长。他还接济女工芳汀和孤女珂赛特。一直在追捕他的沙威因为有感于冉阿让的品格，深受良心谴责，投河自杀。珂赛特与青年马留斯相爱，婚后因对冉阿让有误解而疏远了他。但在冉阿让生命垂危之际，他的德行感动了这对夫妇。
冉阿让走过了一生，走过了坎坷和曲折，这些困难磨练了自己的意志。生活中，我们所经历的远远没有这么多，我们总是把一件小事视为困难，却因为是我们没有经历过的。记得是在五年级的抽测中，毕竟我不怎么熟悉篮球，便没有多大的信心，我因此没有过关。看到别人过关时的那种兴奋，我的情绪变得更加低落。转眼间，又轮到我了，因为我没过关，老师便把我安排到最后了。于是，我开始比赛了，有了同学们对我的鼓励，我变得很自信，不费吹灰之力，我完成了比赛。虽说成绩不太理想，但是却让我坚定了信念。这件事对于我来说，还是有点难，不过我愿意去试，便会得到意料之外的收获。这是我记事以来遇到的最大的坎坷，也让我明白了做事要有信心、恒心和努力地去完成，取得令自己满意的结果。
虽说我们是和平年代的人，经历的坎坷也没有战争年代的多，但是我们也有生活，要走生活之路，走出精彩的人生。
悲惨世界读后感5
妈妈跟我说：“有一位法国作家用了三十年的时间写了一本书，你想不想知道他的名字？有没有兴趣读一读？”用这么长时间写一本书，这书一定很有吸引力！听完妈妈的介绍，我立即说：“当然想了。”妈妈看着我对这本书很有兴趣，高兴地说：“它的作者是法国的大作家雨果，你好好品读吧！”
说着妈妈把《悲惨世界》这本书摆在了我的眼前，我一看到书，就迫不及待地看了起来。这一看就是半个月，今天我终于读完了。当我合上这本书的时候，真对书中的内容感慨万千啊。
这本书的主人公是一位叫冉阿让的'人，刚开始冉阿让是个苦役犯，然后经过努力，成为了市长，他做了许多好事。书中纷繁复杂的情景，有一件是令我印象深刻的，就是主人公帮助了珂赛特的妈妈芳汀，芳汀在临死前只有一个愿望，那就是见见她的女儿珂赛特，冉阿让不顾一切困难去寻找珂赛特，当他终于找到珂赛特的时候，芳汀却死了，然后冉阿让像对亲生女儿一样把她养大了，为了珂赛特他又成了逃犯，在他生命的尽头他都不愿意给别人增添负担，默默的安详的闭上了双眼。
我们要向冉阿让学习，不顾自身的安危，为他人着想，做了一辈子的好事，在悲惨的命运面前没有低头。平凡的冉阿让，善良的冉阿让，热心的冉阿让，他是我们学习的好榜样。
悲惨世界读后感6
卡夫卡说：“上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。”正如《悲惨世界》中的冉?阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，我们的信心被现实就这样碾碎了。
出狱后冉?阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下，冉?阿让洗心革面，变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的`是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
冉?阿让收留珂赛特做养女，在他身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律的压迫。世界不是绝对公平的。
世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉?阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。
读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。
悲惨世界读后感7
19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。
19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的.品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。
米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。
悲惨世界读后感8
这个寒假我读了一本引人入胜的书，这本书叫《悲惨世界》，这是一部涵盖拿破仑战争和之后十余年法国社会万象的长篇史话，是十九世纪最著名的'小说之一。反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良和纯真，表达了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象
这本书主要讲苦刑犯冉阿让在他25岁时，就因为打碎一块玻璃偷了一块面包而被判19年。而当他终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，苦役犯也可以伟大！冉阿让把爱给了世界上所有可怜、贫困、值得同情、值得尊敬的人。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把钱捐给慈善机构和穷人。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化生。
我敬佩这种富有同情心、正义的人，他帮助贫困的人们，却把自己给忘记了。
悲惨世界读后感9
《悲惨世界》法国大作家雨果的一部名篇巨著。讲述了苦役犯让·瓦尔让改恶从善，甚至委曲求全的苦难一生，他救了被纨袴子弟欺骗感情的少女芳汀，收养了芳汀的女儿柯赛特，从此，他们一老一少的命运紧紧相连。《悲惨世界》是部具有永恒意义的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世纪的三个问题：贫困使男人沉沦，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱，还不能全部解决，这类作品就不会是无用的。
主人公由让·瓦尔让实现了由撒旦到耶稣的转变:一个忘恩负义的苦役犯，再到一位德高望重的马德兰市长，最后是一位风烛残年的老人。
作者是残忍的，善良可敬的让·瓦尔在科赛特出嫁之后，饱受精神的折磨、思念的痛苦，他没有向马里于斯隐瞒自己的身份，可是他的诚实却被人误解。由于马里于斯陈旧的“道德观”和让·瓦尔让内心对自己作为苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里苟延残喘地度过了临死前的一段日子。这不公平！一个用尽一生去行善的老人不应该遭到这等对待，如果说因为他是苦役犯，天主要惩罚他，让他在痛苦中死去，这不合理。因为让·瓦尔让在遇见米里埃尔先生后，已经用善去赎回自己的恶了。
或许，作者这样安排是出于对这个社会的绝望，只要法治不公仍然存在，这种悲惨的命运仍然错在。
社会是如此的残忍和不公！天主在面对受苦受难的众生也有打瞌睡的时候。就算让·瓦尔让成为品德高尚的市长先生，依然摆脱不了被法制力量追捕的厄运。从滨海蒙特勒伊到戈尔博破屋，沙威几乎无处不在。但是，作者同时又对这个世界充满了希望与期待:他最终得到了马里于斯的谅解，幸福地死在这对年轻人的`怀里；沙威被感化了，放走了让·瓦尔让，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩溃了，他只得在塞纳河结束了自己的生命。临死前对改进勤务提出了几点建议——他也开始关心一切下层人士的痛苦了。
看完厚厚的《悲惨世界》，心里怅然若失，忽然明白了那种“只能意会，不能言传”的感觉。我想，这种反映社会温度的经典文学作品是永远不会过时的，反而会带给人们更多的关于人生的反思与思考。
悲惨世界读后感10
“他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；”冉阿让结束了他悲苦的人生。一个穷人悲惨的一生。一个终身苦役犯默默无闻的、偷偷地、坚持活着的故事。
悲惨世界，大革命犹如一阵风，席卷而过，留下的依旧是封建王朝的黑暗统治。在这阴霾的时代环境下，制造的是悲惨的世界，铸就的是悲惨的人。
悲惨世界，大革命失败复辟王朝统治下群苦大众头上的悲惨世界，滑铁卢战场的惨烈，黑暗的法律不放过任何一个改邪归正的犯人对他穷追莫舍的悲惨，修道院失去人道的规矩的折磨规规矩矩的女性的悲惨，一八三二年六月五日至六月六日起义军被镇压杀害的惨烈。所有这一切，都直指复辟王朝的黑暗统治下，到处弥漫着黑暗。
悲惨的人，冉阿让的悲惨，是穷苦人一生的悲惨，饥饿受苦的一般穷人的悲惨，被迫偷面包救姐姐孩子生命而遭受十九年牢狱之灾的悲惨，出狱后被法律的走狗一直盯着不敢喘一丝气的悲惨，被德纳第这样的社会垃圾一直盯着钱包的悲惨，被女儿女婿抛弃、一年老到八十岁不得不死去的悲惨。悲惨的一生，悲苦的人。
然，悲惨世界，不仅仅是冉阿让一个人的世界悲惨，而是所有穷苦人的世界都是悲惨的。芳汀，一个被封建制度戕害的社会的弱女子，为了保护自己年幼的女儿，葬送了自己短短的一生。
芳汀，一个穷苦人家的姑娘，被一个纨绔子弟占有了，生下了一个孩子珂赛特。为了生存，为了工作，将孩子托付给德纳第夫妇，从此引来了他们对她无穷无尽的勒索，导致自己的人生越来越悲惨。他们由每月的七法郎生活会逐步涨到十五法郎，而芳汀此时没有了工作，为了给女儿生活费，她做起了缝纫工作。而他们还是不肯放过她，以女儿没有衣服穿，要十法郎，芳汀卖掉了顾影自怜的一头金发。他们以女儿得了猩红热，使得芳汀徘徊之后卖掉了自己的两颗门牙，一夜之间，她老了十岁，她从楼上的房间搬到了楼下，一个狭小的房间，没有床，只有一堆破布，用来盛水的奶油钵结了冰，她带着肮脏的小帽、补丁满满的衣服上街。无情的包公压低了她们的工资，每日十七个小时的劳作只能挣得九个苏。他们又以珂赛特病后恢复为由，否则就撵走珂赛特，勒索一百发廊，无奈，芳汀做了公娼。
然而，这还没有结束，无赖巴马达波先生的戏弄，让刽子手沙威盯上了芳汀。幸得马德兰的出手，将她总刽子手中救了出来。但是，长期的劳累，悲惨世界的困苦，让她的身体早已亏空。她身体日益虚弱，直至死亡，也没有和自己的女儿团聚。
在芳汀的身上，我们看到了伟大的母亲身上的光环，同时，我们也看打了这个吃人的社会的黑暗，它让人无法存活。芳汀是个自爱的姑娘，为了女儿能活在这个世界上，由工厂工人变为缝纫工，变为公娼。芳汀的事说明社会向饥寒、孤独、遗弃、贫苦收买了一个奴隶。令人痛心的买卖。一个人的灵魂交换一块面包。贫苦卖出，社会买进。
在马德兰成为巨富，以菩萨心肠成为滨海蒙特勒伊的市长之后，有一条王朝复辟的走狗就一直盯着他不放。终于有一天，他告诉他他揭发了他的消息，并且坦诚自己对市长的失敬行为，因为“冉阿让”已经被捕入狱。那个被捕的人是商马第。马德兰听到这个消息，犹如晴天霹雳，虽然八年来，他一直例行做善事，救助贫困，但是并不能掩埋他就是冉阿让的事实。他没有侥幸，他要向法院承认这个事实。然而，他的内心是挣扎的，是痛苦的，他犹豫，他徘徊，他夜不能寐，他在屋子里沉思。他应当去自首，但是他留恋什么呢？牢狱生活，谁都害怕，谁都不想过，这是一个正常人再正常不过的心理。况且，冉阿让已经过了十九年的牢狱生活，牢狱生活，麻痹了他的心灵，麻痹了他的神经，麻痹了他的思想，麻痹了他的身体，麻痹了……造就的只会是一个“痴呆”的人。从人的真实的内心来讲，他肯定不想再度过一次。可是，他毕竟透过卞福如主教的银器，毕竟抢过小瑞尔威的四十苏钱，他应当是服刑。然，然为什么赎罪一定要靠牢狱之灾。想想他这八年来为滨海蒙特勒伊百姓做的事情，他聘用穷人（前提是他们必须诚实），他时常救济穷人，他让这个城市不再有贫困，他让这里的人有了经济保障，他提高了他们的品德，他让这里变成富庶之地，纳税不再成为问题……难道这么多的事，还不足以抵消他的罪吗？牢狱不就是让人改邪归正吗？既然这个人现在变得如此善良，为什么还要让他服他牢狱之刑呢？为什么法律制度就是这样墨守成规、不近人情？
冉阿让的纠结让我们难过。我们多么希望他就是正常的人，自私那么一点，不承认自己的身份，继续自己的慈善事业，继续他的市长生涯，光鲜靓丽。可是，我们的想法，让我们变得太渺小了。冉阿让一开始就是决定要承认自己的身份的。在他矛盾的心理中，他想到了芳汀，想到了她可怜的女儿珂赛特，他犹豫了，他不准备承认自己的身份了，宁愿那个“无赖”——商马第就是冉阿让。而开庭的那一天，他依然义无反顾地去了阿拉斯法院，在众人都众口一词时，他站了出来，承认自己就是冉阿让。众人惊呆了。以他的威望，庭长准备宣他无罪。可是，复辟王朝下，总有那么一部分人，要遵守他们所谓的法律制度，要有一个冉阿让。他被宣判终身苦役。沙威马不停蹄地逮捕了马德兰（冉阿让）。
善良的人总有善良的汇报。舍己救人的汇报就是救了自己一命，冉阿让侥幸没被海水吞没，活了下来。
小珂赛特夹在贼学家德纳第汉子和“大象”德纳第大娘中间，成为一个无依无靠、孤苦伶仃，又要忍受繁重劳动的免费仆人。漆黑的夜里取水，给只有一个八岁的小女孩的心理留下了阴影。让她害怕的不仅是黑夜的恐惧，还有寒冷的刺骨。幸而，上天眷顾，她的母亲将她托付给了冉阿让。从此，他有了这个庇护人，到达了幸福的港湾。
冉阿让一生没有娶妻，至于他的父母，也没有什么记忆，唯一的姐姐，也在十九年的牢狱之灾后失去了音信。他从来都是独来独往一个人，珂赛特的到来，让他的生活得以圆满。他在珂赛特的身上倾注了亲情、爱情、友情等各种情感，他将所有的爱倾注到了珂赛特的身上，对于珂赛特，他既是父亲，也是母亲，他没有想到有一天珂赛特会离开自己。当马吕斯出现在他们的生活中，忒阿杜勒中尉引起珂赛特的注意，他隐隐约约地感觉到威胁来了。他为自己置办军装，将自己打扮成一个帅军官，以引起珂赛特的注意，分散她的注意力；他设法躲避，甚至想法解决马吕斯的纠缠，不惜搬家，但最终战胜不了珂赛特与马吕斯之间的爱情。马吕斯身陷麻厂街的起义，他心里庆幸马吕斯从此可以一命呜呼，不再来打扰他和珂赛特的生活。但是卞福如主教在他心中的形象又复活了，就像在商马第案件中，他似乎是盲目地出发了，至少对他自己是这样的，但是本质上他又没有去做他想象中的事情，他的善良的本质致使他变成了天使，成为救人的天使。他恨马吕斯“抢走”他的珂赛特，但是想到珂赛特需要他，他就义不容辞地寻找生环之地，将马吕斯带进了下水道。他迈过深不见底的污泥，忍受臭气熏天的恶臭，冒着随时被警察抓走的风险，硬生生地、一步一步地，屈着膝，躬着腰，背着受伤的马吕斯，不畏被沙威重新逮捕的结果，将马吕斯送到了他的外祖父吉诺曼先生家里。
马吕斯康复后，和珂赛特修成正果。正当大家都皆大欢喜，举杯庆祝时，冉阿让却借病推脱了。他独自一个人回到武人街，那时平时他月珂赛特一起走过的，而此时只有他一个人。回到家，房子里空无一人，珂赛特的房间空落落的，他拿出那个他视为最珍贵的小箱子，取出珂赛特一件又一件的衣服，他趴在上面哭了。这个可怜的老人，是多么地难过。从此，他就要一个人生活，他失去了他的珂赛特，永远地失去了。马吕斯是在设法寻找自己的救命恩人，他没找到，他没想到自己要找的一个重要的恩人就远在天边，近在眼前。珂赛特是爱这个父亲的，让冉阿让和她住在一起。而冉阿让良心告诉他，他不能再向马吕斯、珂赛特隐瞒自己的身份，而大摇大摆、无所愧疚地与他们共进晚餐，他是一个苦役犯，他怎么可以让自己的污迹沾染到他们洁净的房间，沾染到他们洁净的生活。他不能。又一夜，他在冥思苦想，就像在商马第案件开审的前一天晚上，那时的他面临的是继续牢狱之刑，现在的他面临的是永远地失去珂赛特，失去长期以来他心中的最爱，失去这个长期以来和他相依为命的人，他不能忍受，这比牢狱之刑还可怕。然而，第二天，他还是依然决然地去向马吕斯坦白了一切。马吕斯对他厌恶、同情、惊奇，惊奇冉阿让为什么在此时坦白自己的身份，为什么不继续隐瞒，他又没有被追踪，同情让他同意冉阿让继续见珂赛特，厌恶让他间接地制造阻碍不许冉阿让继续见珂赛特。冉阿让明白了，他不再来了。珂赛特沉浸在自己的幸福美满生活之中，她完全没有意识到这其中有什么严重性与不同。然而，这个可怜的老人毅然想念自己的女儿，他每天走到受苦修女街的拐角，久久地望着珂赛特所住的房子，在那里偷偷地流泪，他每天不变地出门，只是渐渐地走不到那里了，逢下雨天气，他也不打伞，人们说他是傻子，恕不知，对于一个一辈子受受苦的人来说，淋这点雨算什么？怎么也抵不上他内心失去女儿的痛苦。这个不幸的人，这个悲惨一生的人，这个……让我们不仅哀叹，为什么上天这样地不公平，要让这么善良的人一直受苦难的奴役？身体上的`苦，精神上的苦，没有一个放过他。风烛残年，还不能安享？还要骨肉分离？
日思成疾，仅仅一年的时间，就像冉阿让在商马第案件的前一天晚上的矛盾心理，那时，他只是白了头发，而在珂赛特离开他的这一年里，只有五十几岁的他却老到了八十岁。他有翻开那个小箱子，看着遇到珂赛特为她准备的那身衣服以及她换下的那套衣服，他多想他的女儿，此时，他不想什么，就想想再见珂赛特一面。而他又认为见不到了。一个可怜的老人，一个多么可怜的老人，就连死前见女儿一面的这个小小的愿望也实现不了了。他悲痛，他绝望。人生是多么地滑稽，人生是多么地讽刺。
当一切的误会得以解除，马吕斯从恶人德纳第那里得知冉阿让就是那个救了自己的人时，他与珂赛特来到冉阿让的住处，冉阿让喜不自胜，当两个孩子正要好好孝敬这个老人时，这个老人的人生却走到了尽头。临终前，他也不忘记祝福他最爱的珂赛特要永远地幸福，过富裕开心的生活。他回忆他初次见珂赛特的那个寒冷的夜晚珂赛特冰冷的小手拎着一大桶水，回忆他们在一起每一刻的开心、幸福的时光，回忆……并告诉她母亲的名字……让他们的头凑近他，让他在幸福中死去。可怜的老人，一辈子都没能得到别人的爱，一辈子都在为别人付出，他是多么地孤独，珂赛特让他悲喜交加，同时也是他生活中的调味品。他因有珂赛特而生命得以完美。
冉阿让省吃俭用，他所用的大笔费用都是花在珂赛特的身上，如果说珂赛特在德纳第家的日子是悲苦的，那么，他遇到了冉阿让，这个不是亲生父亲却胜似亲生父亲的人，她是跌进了福窝里。冉阿让视为为星星、为月亮、为明珠、为天上的太阳，为一切，他将毕生的爱给了珂赛特，他将毕生的储蓄给了珂赛特，作为她的陪嫁。然而，就是这样他视为明珠的明珠，才能伤害坚不可摧的冉阿让。
卞福如主教大公无私，把自己的府邸让出来供医院收容穷苦的病人，他清廉而又慷慨，把自己的生活压低到最低的水平，以便将薪俸的绝大部分津贴各种福利事业，他品德高洁，从不追逐名位，更不结帮营私，与贵族权势格格不入，他可以长途跋涉，不畏险阻，深入山林僻壤，而对富人、政府和法律，他却不乏针扎与讥讽，在他宣道中，从不宣传宗教谬说与教会的偏见，不把上帝视为神，而当做一种抽象的信仰，他不谈地狱的恐怖和今世的赎罪，而只提倡有德行的人生，鼓吹对人的善意、关切、尊重与互助。很明显，作者让这个人穿着主教的道袍，但却竭力避免在他这些崇高的品德上涂抹宗教的灵光，把它们描写成宗教圣徒和教会长老的圣德，而赋予它们一种人道主义的色彩，把他们完全归于一种人的道德的范畴。因此，卞福如主教是作者心目中一个理想的人道主义者的形象。
卞福如主教的善良感化了冉阿让，冉阿让感化了那个时代政府的机器，法律制度的忠实执行者，走狗，沙威，而却没有感化十足的恶人德纳第。冉阿让的苦役犯身份，被沙威盯着，冉阿让的巨额财富，被德纳第盯着。他受着各种监视，他在社会的夹缝中求生存。这就是这个悲惨的人一生的生存之道。
生，对于来到这个世上的人来说，是重要的。但是，生的艰难，却需要一个人超凡的毅力，超强的意志与智慧。冉阿让就具有这样的毅力、意志。生的之所以艰难，是因为冉阿让要对付的是压在人民头上的社会机器和编织的密密麻麻的法律之网，生活要继续进行，他就必须有惊人的刚毅、非凡的体力和罕见的勇敢机智。所以他能潜入海底不见踪迹，带着幼小的珂赛特爬上高墙，长时间闷在棺材里而不至于窒息而死。除这超自然的体力之外，他还具有现代文明社会的活动能力，他从事工业，发明创造，成为治理有方、改变滨海蒙特勒伊整个面貌的行政长官。更重要的是他崇高、可歌可泣的道德精神，为姐姐的孩子免受饥饿，偷一块面包被判十九年牢狱徒刑；救出无辜的商马第；不顾个人安危救出珂赛特，长期含辛茹苦把她抚养成人；在巴黎进行救济穷人的活动；冒着生命危险在难以想象的艰苦条件下从可怕的下水道里救出马吕斯等。
悲惨世界读后感11
“他安息了。他活着，尽管他的命运曲折离奇，他死了，只因为失去了他的天使。生死由常，就像白天离去夜晚来临。
合上这本书，一种厚重之感压在心头，从作者的文字中不仅感受到人类厚厚而沉重的苦难，更是感受到人性的巨大力量。使人仿佛置身于那个年代的生活。文中的主人公——冉阿让，仅仅是因为偷了一块面包，一块小小的面包，便做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他还被带上了黄色护照，终身无法自由。他也曾想过要一直错下去，当个小偷。但最终，一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的，无私的援助之手，收容了走投无路的冉阿让，用自己的善心，用自己内心的温暖，引导着冉阿让走出泥沼，一点一点的感化了那颗冰冷自私的心。如果不是主教，冉阿让可能依旧是个小偷，负着囚犯的身份，遭受大家的唾骂、饱受着他人的歧视；社会的不公与排斥会使他一点点地丧失做人的希望和改过向善的信心。但幸运的是，他在神甫给予的爱中，明白了爱，懂得了爱，学会了去施予爱。就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光，然后慢慢地开始发芽、播种。他无私伟大的爱，最终使那些从前因为他是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上，我仿佛看到了一个天使般，充满爱于伟大的灵魂，一个值得所有人敬佩的灵魂。即使冉阿让死了，即使他失去了他的珂赛特。但是，他不是痛苦的，他不仅仅是在弥补曾经的过错，也是在向他人奉献出他的爱。冉阿让的爱是无私且伟大的，他的爱在那个黑暗的'世界留下了永恒的足迹。
因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，我们都不能义正言辞的指责。任何人生来都是善良的，只是在物欲横流的社会中，他们有些人丧失了爱与被爱的能力。或许只要有人向主教一样伸出双手，就会有无数个冉阿让重回光明，这个社会也就更加的美好了。
我们无法在时间的长河中垂钓，但我们可以将对苦难的诘问，化为觅渡的力量。正如这句话，这本书在批判当时社会的现状、人性黑暗同时也期望着未来可以有更多的爱温暖这个世界。作者雨果历时三十余年的创作，全方位审视与反思，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。看完这本书，回味悠长，它经得起反复思考、反复研究。时间和历史都对它作出了判断，《悲惨世界》可以作为人类思想产生的一部伟大作品，作为文学巨著的一个丰碑。
悲惨世界读后感12
初读《悲惨世界》是在近六年前，只是连环画式的压缩版本，我记得当时我反复看了三四遍，哭得一塌糊涂。
现在终于拿到了一百多万字的原著，我花了十天的时间才阅读完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：
维克多·雨果不愧为名作家，本书的人物包括各个阶层，各种身份，各种性格，各种遭遇，几乎展示了整个法国社会，是法国那个时期的人物画廊。围绕中心人物冉阿让，各种人物的经历，心态各有不同，但都符合在革命时期的特点，因此人物虽多，却不繁杂。
当然必须得谈谈中心人物。在冉阿让的身上，时时透出悲惨的气息，从苦役犯到市长再到逃犯，冉阿让的命运在那个悲惨的世界中，无法依靠法律制度，也只能如此吧。
从冉阿让开始，纵向来看，即是他的一生，这是贯穿全文得主线。他的灵魂深处，始终存在着邪恶与正义的对比与冲突：一方面，他是因为一块面包而进监狱，成了19世纪的苦役犯；另一方面，主教的事迹和教诲让他震撼，主教几乎是作为神的形象在他的记忆里。就在他从苦役犯变成市长以后，得知商马第即将作为他的.替罪羊而被判刑时，他的内心矛盾极了，然而，自我保护的意识首先让他在英雄主义面前退缩了，同时，他也希望“真正意义上的复活”，换出那个承受不白之冤的人。两种思想僵持不下，以至于在法庭上他的头发全白了。当他知道他即将失去珂赛特，而抢走她的人生命危在旦夕时，他面前同样有两条路：任他自生自灭。他在刚开始甚至为这一想法而窃喜;或是救他，不让珂赛特伤心。犹豫了许久，最终正义占了上风。他内心所受的痛苦煎熬更贴近常人，毕竟”但丁在邪恶之门前驻足，徘徊，最后离开，而我们最后走进去“，所以他真实，即使和现实存在着时间，地点上的对比，他也会被接受。
从横向来看，围绕冉阿让的众多人物，善恶分明，善的代表如主教，恶的代表如德纳第，对比分明，而在他们的一生中，前后命运、遭遇也大多不同，存在着类比，吸引着读者的视线。在冉阿让就任市长之前，有人认为他只想发财；他有钱后，人们又认为他是个野心家；他放弃了市长头衔和十字勋章，又被认为是投机钻营的家伙。“随着地位的提高，上层社会要他。这个市的布置整齐的大厅的门，当他还是个手工艺人时，对他当然是关闭的，现在对这个百万富翁，却是大开特开。”他逐渐胜任了市长的职务，人们尊敬他，但一旦得知他从前是个苦役犯时几乎每一个人都抛弃了他。不到两个小时，他所做的一切善事都被遗忘了，他只是一个罪犯。这只是一个小城市中无知的市民的心态。认识的改变，从另一角度反映了悲惨世界。冉阿让的命运具有必然性，这些众多人物如众星捧月，丰富和完善了冉阿让的形象。
合上书后，在我的脑海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感谢雨果，他像一位伟大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重现了19世纪法兰西的芸芸众生的生活，让我们从另一侧面去探索人性，了解法国。
他真的属于全世界。
悲惨世界读后感13
《悲惨世界》是法国著名文学作家维克多雨果的代表作之一，它向人们展现出法国社会的生活形象，这是一本摆出了令人可怕甚至令人悲伤的社会复杂问题的书。
冉阿让是这本书的主人公，原本只是一个淳朴善良的工人，但生存的压力不得不使他铤而走险，沦落为苦役犯，社会的冷漠无情再次显现。神甫的'宽容大度感化了冉阿让。当它成为富翁时却也不忘为社会做些什么回报些什么，似乎已将之前的一切都淡忘了。他将一座城市改变，给人们烙上了“时代的烙印”……
一心为善的他为了救助和他毫无血缘关系的“女儿”——珂赛特，从此开始逃亡生活……充分解释了法国下层人民的苦难深重，贫穷和富有的巨大悬殊！
冉阿让，珂赛特……这些苦难的下层人民，却始终都在努力、奋斗，是一个劳动者，一个拥有劳动着品质的人，在这部作品中，我能感受到冉阿让的心情，尽管历经磨难却都始终保持着一个善良慈爱的心。
悲惨世界读后感14
这世界，唯有爱可以点亮一切。
——题记
我从未想过会有这样一个悲惨到荒唐的故事，因为一个面包而付出一生，受尽折磨。
主人公冉阿让生在布里地区的贫苦农家里。贫苦的人生因幼年丧父丧母而变得更加不幸。是带着七个子女孀居的姐姐将他抚养长大。为报姐姐的养育之恩，才二十出头的他便成了七个孩子的“小爸爸”。冉阿让没有上过学，只能靠干苦力来支撑家庭。他勤劳，吃苦，一个人可以干几个人的活。可是，他的工资，还是不能够养活这七个孩子。就在家里穷的连面包渣都不剩时，冉阿让为了不让孩子挨饿，便到一家面包店偷了一个面包。可面包没有偷到，却被店主抓到，送进了监狱。一大家子的顶梁柱就这样没有了。我无法想象没有了冉阿让，姐姐该如何抚养这七个孩子。我们不知道，冉阿让也不知道。于是有了冉阿让一次又一次逃狱，四年的.牢期变为了八年，八年变为了十三年，直到最后的十九年。
原以为出狱后的冉阿让可以过上好一点的日子，至少不必再如此受尽折磨。可是一个手持黄色通行证的人，又怎么可能会像一个正常人般生活。出狱后的他处处碰壁，店主不让他住店，不卖给他吃的东西。农户也将他拒之门外，小孩子扔石头砸他。无论他怎么哀求，也不能得到一点的怜悯之心。可怜的他又被逼到了绝路，露宿到了街头。恶魔吞噬了他的心，以至于R候爵夫人的爱也没能将他唤醒。他偷走了主教家的银器，他要报复，他要当坏人，他恨透这世间的一切。可是善良、伟大的主教还是将他从恶魔边缘拉了回来。主教包容了冉阿让做错的一切，并承诺家门永远为他敞开着。一个从小缺爱，很多年都没有得到过爱的人，就是一粒缺水的种子。只需一滴，便可破土而出，萌发生机。他狼狈逃出了主教的家，他忏悔，他挣扎，他心中的那只恶兽还是伤害了小杰尔卫。他又当了一次窃贼。他骂醒了这只困兽，到处寻找着小杰尔卫，可一声声撕心裂肺的“小杰尔卫”并没挽回什么，回应他的只有空荡荡的回声。最后谁也不知道冉阿让去了哪里，只知道有一个大男人跪在主教门前，泪流满面，泣不成声，哭得比女人还脆弱，比孩子还惊慌。
冉阿让的悲哀，不仅仅是他一个人的悲哀，还是整个社会的悲哀。一个冷漠无情的社会，就像一个牢笼，束缚人们手脚，抑制人们的呼吸，让人们无法动弹。就算你想反抗，那牢笼里的无数双手也会把你拽回来。如果店主肯收留冉阿让这个可怜人，其它的小孩农户还会如此排斥他吗?冉阿让心中还会有那么多怨恨吗?幸好有R侯爵夫人和主教大人用爱感化了冉阿让这个被怨恨充满双眼的人，是他们用爱把冉阿让从黑暗拉向了光明。
做人就该做个心怀有爱的人，只有这样才会有被人爱的资格。没有爱的人就像“冷血动物”，不仅冻僵了自己，还伤害了他人。
一个人的爱，是一个火星。可许多人的爱便可形成火海，赶走这世间所有的黑暗。汶川地震时是十三亿中国人的爱让遇难同胞们脱离苦海。爱就是这么的有魔力，就像一句歌词唱道那样：“只要人人都献出一点爱，这世界将会变成美好的人间。”
悲惨世界读后感15
最近，我看了一本名叫《悲惨世界》的书。这本书令我感悟深刻，你想了解这本书吗？
这本书大致介绍了这样一个情感淳厚的故事：让·瓦让是一位刚从监狱里释放出来的苦役犯，虽然他已自由了，却由于那张黄色通行证而遭到了别人的谩骂。万万没想到的是，一位主教大人竟免费提供给他住宿与食物，并以巧妙地方法教会了他善良的人品。从此，让·瓦让神奇般地变成了为人亲切、善解人意，还不惜生命来帮助别人的马德兰市长。后来，他还以父亲般的`慈爱完成了芳蒂娜的遗愿——将阿塞特培养成人。他在一次次波折中挺了过去，以乐观的态度面对情绪的低潮，用勇与尝试、急中生智的优点度过了改过自新的一生。
读完了这本书后，我沉思很久，仍在回顾那感动人心的故事。在故事情节中，不知不觉地便深刻反映出了恶与善的两个极点。让·瓦让的前半生有不可救药的恶，而后半生却有着令人敬佩的善，芳蒂娜有着为了还子而付出一生，在死前还惦记着孩子的精神，泰纳迪埃一家人确有著名副其实的不靠工作，只靠狡猾的做法。这个故事给我的启示是：有好心就有好报。
这就是我最喜欢的一本书，我相信它会让你终生受益！
【悲惨世界读后感】相关文章：
《悲惨世界》的好句01-08
悲惨世界读后感06-02
《悲惨世界》读后感06-02
(精选)悲惨世界读后感09-06
《悲惨世界》 读后感01-16
《悲惨世界》读后感12-04
悲惨世界读后感12-30
悲惨世界的读后感10-05
《悲惨世界》的读后感03-09
悲惨世界好词好句09-26