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《悲惨世界》读后感
更新时间:2023-09-21 07:32:47
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《悲惨世界》读后感[精选15篇]

  当阅读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,为此需要认真地写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编收集整理的《悲惨世界》读后感,希望对大家有所帮助。

《悲惨世界》读后感1

  一直以来都很想读这本堪称“世界文坛宝贵遗产”的名著。终于,在这个暑假我得偿所愿,静下心来用几天时间把这本书认真读完了。

  这本书的作者是法国著名作家维克多·雨果。雨果是19世纪前期积极浪漫主义文学大师,人道主义的代表人物,是法国文学史上备受瞩目的资产阶级民主作家,被誉为“法兰西的莎士比亚”。

  还未欣赏书中精彩的情节,书的封面就深深地吸引了我,封面的背景为紫色——哀伤的色调,上面还画着一双黝黑粗糙的手,分明是底层艰辛劳动人民的手,而且戴着手铐。不禁让我浮想联翩,急欲一探究竟,主人公到底经历了什么?

  这本书是以真实事件为蓝本而创作的。主人公冉阿让因不忍姐姐的孩子挨饿,决定去偷面包,因此被捕,在牢里一呆就是十九年,在受到感化后,出狱后的他做出了许多善举。

  冉阿让前半生经历了艰辛的贫民生活、黑暗的监狱生活,法律的惩罚和习俗的压迫使他越来越憎恨这个社会,步步走向堕落。这个时候,他受到了卞福汝主教的感化,用后半生的时间,实现了对卞福汝主教的承诺,做出了一系列感动人心的事情。

  看完这本书,我觉得很悲愤。难道为了孩子迫不得已偷一块面包,就罪大恶极么?就要一辈子躲躲藏藏,连马棚狗窝都不给住吗?可冉阿让具有常人难以企及的体力、超群的智力、惊人的刚毅和难以泯灭的善良又有谁看到呢?他经历的千辛万苦又有谁看到呢?他历尽生活的磨难和精神的困苦,在自己身陷困境的时候仍不忘帮助别人。

  相信很多人如果经历冉阿让一样的遭遇,也许就不会在商马第判刑的时候站出来;也许就在那个时候把沙威杀了;也许就不会救马吕斯,不会花许多钱把珂赛特买过来……

  雨果把这个人物塑造得很伟大,将当时的社会生活图景和人民现实苦难生动地展现在读者面前。我认为,人人都有可能犯错,而且应该拥有改过自新的机会。可是当冉阿让出狱,不仅没有得到别人的怜悯,反而遭到唾弃,就连小孩子都欺侮他,朝他扔石子,导致他的心里只有愤怒和痛苦。书中的一句话深刻地揭示了冉阿让的悲惨遭遇:“19年,只因为偷了一块面包,人的一生能有几个19年呢?”冉阿让,仅仅是因为想为姐姐家几个苦命的孩子偷一块面包,19年的生命就交给了苦役犯生涯。其实,冉阿让的本性并不坏,他在入狱时依旧的善良的,属于他的只有无辜和可怜。可是在当时社会的影响下,这个安分守己的人变成了苦闷的、狂躁的、充满仇恨的“危险分子”。但是最终,他那颗最初的善良的.心把这些不良的心理都驱散了。

  雨果并不是出自社会底层的劳动人民,人道主义思想促使他用文学的力量来关怀和安慰劳苦大众,创作出一部人物形象鲜明、社会沉淀浓厚、拥有巨大艺术容量、充满人道主义关怀的作品。

  人性是伟大的。雨果书中描绘的是一个缺乏信任、腐败黑暗、惨无人道、悲惨的世界。我们所渴求的信任,其实已深深蕴藏在生活的点滴之中。如果能在别人需要你时,你能做到不计前嫌,及时伸出援助之手,那么信任就会在这一刻升腾。虽然乌云密布,但是你若学会驱逐悲伤,则有温暖的阳光照耀心灵。若人与人之间充满信任、和谐,那么这个世界将不再“悲惨”,而是充满欢声笑语。

  我再一次被雨果笔下人性的伟大所震撼,愿我们身边多一些像卞福汝主教一样光明的使者,愿他们像纯洁的天使永远守护人们那善良的心,愿世界不再有悲伤!

《悲惨世界》读后感2

  书,是文明的化石,知识的海洋,前方的光芒。落日熔金,暮色四合,打开书籍,在知识的海洋中乘一叶扁舟,来到历史的彼岸,与雨果共看人间冷暖,用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。

  人世何以悲惨,黑暗中是否存在光芒?答案尽在《悲惨世界》这本书中。

  刚开始接触这本书是我小学的时侯,第一印象就是:太!厚!了!面对这部百万字的巨著,心里着实有点打退堂鼓。但当我看完后只剩下四个字:酣畅淋漓!

  故事的主线围绕主人公,苦刑犯冉·阿让的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。

  其中最令我印象深刻也是我认为在小说中起到至关重要的作用的人物是:神父米里哀。

  在刚开始的几章,我就被这位身材不高,却仪表堂堂,风度翩翩,才智横溢,如天使般和蔼、仁慈的救世主般的形象深深吸引、震撼。他善于言辞说教,用最朴实温和的话语感化他人;他没有主教的架子,温和文雅,用他那仁慈的圣心看待世界;他淡泊名利,甘于奉献,尽自己最大的努力救济底层人民。他就好比黑夜中的`一道亮光,照耀这漆黑的世界,为人们孤苦、凄凉的心灵带来一丝慰藉。

  他其实并不是神明,只是一个有着一颗炽热的心并且将这股热流化为动力,温暖自己也感化他人的普通人。

  在面对无人收容的冉·阿让时,即使他已知道他是个苦役犯,但米里哀仍然好心收留了他,为他提供食物和住处。他并不在意他粗鲁不当甚至透露着一丝恶意和危险的言行,也不同他说教,只是尽了他所认为的自己的职责:救赎苦难的人。

  但恶人可能终究只能是恶人。

  冉·阿让对主教的善意并不领情。因为在他近乎半个人生中,他就没感受到这世上任何的善意,尤其是在经历那起偷窃案后,在因一块面包而在狱中度过的长达十九年的黑暗日子后,他决心报复这个社会。

  所以他偷走了教堂里的所有银器,却再一次被抓了。他撒谎说,这些是主教送他的,但没人相信他。谁会相信一个苦役犯呢?于是他被带到主教面前,他知道,他完了。

  但悲惨的人世还留有一丝光明。主教就是冉·阿让生命中的曙光。

  主教说:“我亲爱的朋友,你忘了拿这里最贵的一样东西。把这对银烛台也拿走吧。”说完就把烛台给了他。

  冉·阿让那原本变得顽冥不堪的心,被主教如春泉般温暖的善良涵濡,钻出了花。他决心重新来过。

  纵使往后他仍然要处处小心,隐姓埋名地生活,随时都有可能被捕,但他始终没有忘记和主教的那次邂逅给他的心灵所带来的救赎,他彻底摆脱了从前的冉·阿让,脱胎换骨了。

  其次,在读了一遍又一遍,思考了一次又一次后,便好奇:世界为什么会悲惨,其源头在哪?

  其实,社会悲惨的源头在于这世上仍旧存在着愚昧和贫困。因为贫困所以愚昧,因为愚昧所以有偏见,因为有偏见所以才有各种各样的矛盾,才会激发社会的阴暗。所以人才需要不断发展经济,试图消灭贫穷;需要不断学习,试图消灭愚昧。但却一直无法实现。直至今天,这世上仍旧存在愚昧和贫穷。

  世界本身不黑不白,但因为有人的存在,才变得有黑有白,黑白分明,有时却又黑白交错,所以才有“笑面虎”一词。

  世界是否存在光明?我认为是有的。但并不总是有的。这光明就像冉·阿让遇见了主教,珂赛特遇见了冉·阿让,马里尤斯遇见了ABC公社……一生难遇一次,但一次就足以改变一生。

  与其等待别人救助自己,不如自己变成那道光,照亮自己也照亮他人。

  人世悲惨,人情温暖。秉承光明,终能上岸。

《悲惨世界》读后感3

  每个人都拥有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而这部小说里的主人公—冉阿让,他的爱却是给了世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

  那是怎样一个黑暗不公的社会!在冉阿让25岁的时候,就因为他为了填饱家人的肚子,打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役!而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。在他背负着囚犯的身份,饱受他人歧视而走投无路的时候,是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容的冉阿让,他不介意冉阿让是个苦役犯,不计较他偷了银器,反将一对珍贵的银烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

  在当时那个无情的资本主义社会里,居然也会有这样一个世外圣人,正是这位主教无限的包容和仁慈,深深的感化了冉阿让,使他重新激起了生活的'信心与希望,开始了新的生活。他以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!

  他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都奉献给了贫穷的人,可怜的人,长长出门时口袋还是鼓鼓的塞满了钱,回来意识身无分文,他给所有的穷人带来了温暖。

  最具代表性的是他对芳汀与珂赛特母女的关爱。为了实现芳汀临死前能见女儿最后一面的愿望,冉阿让不惜再次越狱,付出终身苦役犯的代价,那是与自己毫不相干的一对母女,可他却始终坚守对芳汀的诺言,付出极大的努力就出了芳汀的女儿珂赛特,并精心地将它抚养长大。=

  又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后又犹豫了,因为真正的冉阿让是他,不过如果他不承认的话,没有第二个人会知道。而那位老人只不过是个年过半百,毫无用处的人。结果他最后的决定竟是公然承认自己就是冉阿让,有一次就下了以为和自己毫无血缘关系的人。

  看到这里,我被深深的震撼了。与当时的黑暗、丑恶的社会相对应的,竟是一颗如此善良无私的心;以及那么高尚的道德品质。她是那么喜爱珂赛特,但还是为了珂赛特与马利尤斯的幸福,为他们付出一切。还有其他许许多多的事情,为了使一些与他毫不相干的陌生人不受到伤害,他竟然一次一次地铤而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道,这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

  小说中还刻画了其他一些人,比如贪婪、自私、卑鄙的德纳第夫妇,冷漠顽固的警长沙威。正是这些人,造就了当时黑暗社会的悲剧,因此,在这样一个背景下,更凸现出冉阿让的英雄本色。由此,我想到了当今的社会,应该有不少人也是像德纳第夫妇那样具有丑恶的灵魂,我们现在提倡造就美好和平的社会,但是现在的社会真的是那样吗?我们这一代的人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!面对他人的求助,我们不但不伸出援手,还避之唯恐不及,骑车撞伤他人不但不背负责任,却逃之夭夭……这些是多么丑恶的行为!这是我们这一代人和整个社会都应当反省的!

  只要人人都献出一份爱,整个社会将会变得更美好,我希望社会上多多出现像冉阿让一样,将自己无限的爱奉献给身边每一个这样的人,那样,我们的社会不是会变得更加美好吗?

《悲惨世界》读后感4

  夜,没有星光,一片漆黑,在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,满载欣慰与幸福,走向未知世界的光明。

  缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想起他一生走过的坎坷艰苦,不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包,他服役9年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上了好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长,他不忘教主的仁慈和善良,常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

  什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初,性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家,就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈,冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事,是主教的那份宽容与言传身教,支撑着他勇敢向前,是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

  世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。

  小说以冉阿让为线索,反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运,而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇,揭示了穷苦人民的悲剧,让人心痛不已。作为一个母亲,芳汀每天不辞辛劳的工作,仅仅想让女儿过上幸福的.生活。迫于压力,他不得已将心爱的女儿托付给德纳第,但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具,珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活,而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事,告诉了我们,苦难只是暂时的,要相信光明终能够驱散黑暗。同时,也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

  虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界,何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善,成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

  世界上还是有光明的,也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光.就像雨果一样,虽然他已经去世了,但是也留下很多东西。

  雨果走了,却给这个世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

《悲惨世界》读后感5

  不经历风雨,怎么见彩虹,不备尝艰难,怎么会成功?

  然有时候,眼前美好的一切,未尝不是由悲惨堆砌而成的呢?

  芳华刹那,世界潮起潮落,或许,你早已成为一个幸运的人。

  然而,现在这样美好的你,如若也同我一般品味过这“悲惨”的话,你是否也是这般的感同身受呢!

  不经意间辗转,翻开那一本由法国作家雨果倾情撰写的《悲惨世界》,飘飘然就宛若走进了那书中的世界:悲惨,黑暗,隐忍,残酷……

  仿佛只在刹那间,便已过去了十九年,而这十九年,却也是主人公冉阿让最悲惨,最残酷的十九年。

  冉阿让,一个原本平凡而又平庸的人,只因年少时砸了面包店的玻璃,便被残酷地判了十九年的刑期,整天蜷缩在那暗无天日的监狱里。

  为了能早日出狱,他夙兴夜寐的努力工作,受尽折磨和煎熬,在他本应该最美好,最绽放的年纪。

  出于正义,出于关爱,出于本性的他,却只能沉陷于黑暗的笼罩中,历尽沧桑想来也是令人唏嘘和愤懑啊!

  然而,世事难料,命运对他是如此的`不公,出狱后的他,穷困潦倒,万人喊打,是一个被世人唾弃、耻笑的可怜虫,他从来吃不饱饭,风餐露宿,甚至凄惨到仿佛要被世人抛弃。

  面对这残酷的世道,他本想报复,甚至摧毁,但他却遇到了一位善良,朴实的主教的,在主教的收留、教导下,他逐渐放下了这些仇恨。

  在主教去世后,他从此消失在了这黑暗的世上,没有人知道他去了哪里。

  直到在一个遥远的地方,一位善良热心的人的人的出现,才让我们忆起他……

  他已经改名换姓并立足于社会,成为了一个受万人景仰却登高自卑的善人,并收养了一位和他有着同样悲惨经历甚至比他还要悲惨的小女孩柯赛特做女儿。

  并最终看看她步入婚姻的殿堂,拥有幸福的生活,同时年过半而的他也在不久后死在女儿怀里,想来也算是一个完美的结局了吧。

  唯梦长留,晓看云翻星转,读过《悲惨世界》,或许每个人的内心都曾或多或少有过愤怒,有过怜悯,同时也有过对黑暗现实社会的讽刺和批判。

  就让我们重新审视这世态的变迁以及这一点点随时间流逝的流逝人间世故吧。

  是啊,苦难的旧主已经忘却,而这忘却的旧主也快要降临了罢!

  冉阿让的一生极其不幸,但他却用他善良、感性的内心去愈合着这个世界给他带来的伤疤,哪怕命运是如此的不公,世态是多么的炎凉。

  只要他的心中一直有那位慈爱的主教,有那个美丽乖巧的女儿暖心的笑容,他的世界,终究还是五彩斑斓的,不是吗?

  缘尽世间,尘埃终会落定。冉阿让这极其辛辣而美妙浩瀚的一生,终获得了平凡而完美的馈赠。

  他在临死前总算是有了一个圆满的结局,含着幸福而满意的泪水合上了双眼,倒在了女儿的怀里。

  他,一个悲惨而传奇的人物离开了。

  他,或许随风而去,或许在那属于他的美丽的世界中辗转,留恋,或许……

  但无论如何,他终是活在了《悲惨世界》里爱他,敬畏他的人的心中,也活在了读者的心中!

  合上书,闭上眼,静静地去感悟一番这悲惨、黑暗、隐忍,残酷的世界,以及这辉煌、正义、善良、传奇的人性吧。或许时间不长,就只一瞬,一瞬,你那焦虑浮躁的内心,会随着风,飘散在那悲惨的世界中!

《悲惨世界》读后感6

  我曾独自爬过高山,我曾独自欣赏湖水,我曾独自骑行看山花浪漫,我曾……我曾独自在书海中畅游。只不过走走停停、看看忘忘,已记不清山是哪座山、湖是哪片湖,花是哪朵花,书是哪本书……

  当年的山是那样的夜色朦胧,我站在漆黑的半山腰上,看不到山的尽头,也看不清山的轮廓,于是我只有往前走:当年的湖水是那样的清澈,我站在湖水畔,看不到水在微笑,也看不清它的嶙峋波纹,于是我只有掉头走去;当年的砀山梨花盛开,我站在百亩的梨花园中,看不到梨花纷飞,也看不清百亩梨园的恢弘气势,于是我走了上来。

  在半山腰上,我径直朝着前方走去,终究还是站在山顶,看到了万丈金光从云海中激射而出,也看清了山的模样轮廓,于是我笑了笑;在湖水畔处,我掉头走去,走上高高的拱桥,看到了湖水荡漾,那是它在微笑,所以我也笑了;在梨花园处,我走了上来,站在斜斜的高坡上,我看到了梨花飞舞盘旋,它的样子真美,我只能这样说。

  这些我都走了上来,看到了它们最美的模样。但对于这把“登天的梯子”书籍来说,我始终走不出来,走不出来就代表我从未走进去。

  忽然之间,我遇到了生命中的”圣经”,我想这便是“遇见未知的自己”。圣经当然是指《悲惨世界》,遇见未知的自己,当然说的是遇到了未来的自己、遇到了未来自己心目中的自己。

  一个人遇到另外一个人,这就是遇见;一个人遇见一本书,这就是遇着;但很幸运的是,我遇着了。

  我依旧记得第一次翻开《悲惨世界》时候的场景,那是在华豫学院的图书馆里面。从二楼走进去,然后左拐走到尽头的最后一个书架上,它被人束之高阁,而我却伸手取了下来,它的旁边便是《巴黎圣母院》。

  学校里面的.那本很旧,然后字体也非常小,只记得它的开头几行密密麻麻的小字,类似于圣经,我当时并没有坚持看下去。

  就在这恍惚之间,已经过去了两三年的时光,我又想起了自己的这块碎片种子,我决定将它认真呵护成长,现在它终于在我的心中生根发芽了。

  未来的自己,也就是书中的冉阿让的样子。他真挚而热烈,虽然他很木讷;他无比善良又无比让人珍惜,虽然他以前是苦役犯;他执着而坚定,虽然他曾在深渊和天堂之间犹豫徘徊;他终究活成了他,虽然他(主教)看不到他了,但是他坚信他能在天上看到他,于是他就活成了他,也活成了我心中的自己。

  无数的夜晚相伴,它已经不仅仅是一本书了,而冉阿让也不仅仅是一个虚构的人物了;

  虚构的?

  NO!

  它就是一个世界,可以让我看到未来自己的模样;我不太相信什么”天不生仲尼,万古长如夜”的词调,但我相信”天不生果果,万古长如夜”。

  这本书让我明白,所有的苦难终究会过去,所有的正义终究会战胜邪恶,所有善良的人终究会得到好报,所有作恶的人终究会接受上帝的审判;正如肖申克的救赎里面,审判长头顶高悬的那张审判图,却是没有想到最终还是审判了他自己;人当然是善良的,所以它就是善良的。

  读完这本书,就像自己也随着经历了冉阿让的起伏生活,提前给自己的未来走了一遍,然后在真实的生活中去规避书中冉阿让的错误,去接受他性格中的那些光辉灿烂的特质……

《悲惨世界》读后感7

  总有一个人会像一束光照亮你,成为你的救赎。

  ——题记

  你有没有读过那么一本让你“欲罢不能”的书,就是忍不住想要一口气全部读完,好像它是你的精神食粮一般。

  我有,维克多·雨果的《悲惨世界》!正如它的书名一样,主人公冉·阿让的经历渲染着浓烈的悲惨色彩。

  冉·阿让因偷一条面包被判了五年的牢,后来又因为多次越狱未果,最终获刑19年才释放。出狱后,冉·阿让因为坐过牢无处可去,这一切的悲惨都让冉·阿让看不见希望。直到他遇见了米里哀主教,米里哀主教用善良与博爱感化了他,使他避免陷入歧途。

  米里哀主教是冉·阿让的救赎,他在关键时刻拉了冉·阿让一把,让冉·阿让看见了光。

  故事并没有这样结束,冉·阿让又因为“抢”一个小孩的钱,被抓了起来,但他没多久就在假释会上被释放了。冉·阿让隐姓埋名去了另一个城市,开工厂帮助了很多人,深受市民爱戴,并且成为了市长。看到这里,我们会认为冉·阿让是幸运的'。不幸的是,误释放冉·阿让的沙威出现了,他一直都在苦苦追捕冉·阿让。沙威是一名对法律有坚定不移信仰并且冷酷正直的警探。他深深地怀疑冉·阿让是自己释放的囚犯,也一直在等待冉·阿让自己露出马脚。

  然而冉·阿让一直以来都做得很好,直到假的“冉·阿让”被抓住,沙威来道歉。冉·阿让心中的善良没法让别人替他顶罪,他站了出来,告诉法官,他才是真正的冉·阿让。一时间,他名声狼藉,市民也开始讨厌他,毕竟没有人会喜欢一个囚犯。工厂倒闭了,很多人的生活也开始恢复落魄的模样。

  冉·阿让逃了,因为他答应了已经逝世的可怜女人芳汀,去接被她寄养在一户人家中的女儿珂塞特。珂塞特是芳汀的私生女儿,由于寄养在一户黑心的人家中,她的童年很是悲惨。直到遇到了冉·阿让,在冉·阿让的保护下她成长成了坚强乐观并且善良美丽的少女。

  我想,如果说米里哀主教是冉·阿让的救赎,那么冉·阿让就是珂塞特的救赎。

  故事的结尾是,沙威在追捕冉·阿让的过程中,冉·阿让以德报怨救了他一命,沙威也放了冉·阿让一次。珂塞特遇到了与她相爱的人马瑞斯。后来,冉·阿让也安心地离开了。

  这个故事的篇幅并不是很长,我用两天就看完了,看完后我还是有挺多感想的,因为在当时的时代背景下,冉·阿让和珂塞特这种低阶层的人物真的很多。而且实际上可能很多人并没有冉·阿让和珂塞特幸运,至少他们的结局是挺美好的。

  我现在觉得生在这个时代我们是格外幸运的。不对,确切来说是生在中国这片土地上,是一个中国人,才是格外幸运的。因为我们祖国的繁荣昌盛,很难让我们去想象这个世界上有些地区还存在战乱,人们还过着流离失所的生活。

  所以说,其实我们没有必要去羡慕别人,因为可能在别人的心里,他们追求的就是我们这样的生活,平淡幸福。我们总要心怀善意,无论是对这个世界,还是对这个世界的人。我之前看到一段很喜欢的话,“如果你不知道以后想要做什么,那现在就好好读书,将来报效祖国。”我也希望我们带着希望继续勇敢并且坚定不移地走下去,创造更好的未来,为祖国的建设添砖加瓦。

  我也懂得了,救赎其实就是互相拯救。我们或许不会像米里哀主教一样博爱无私,或许不会像冉·阿让一样以德报怨,或许不会像沙威一样冷酷正直。但是我们可以选择善良,勇敢,真诚,也可以为世界或者祖国贡献出一分自己的力量。

  我们不一定要成为别人的救赎,只要自己学着去发光发亮便好。

《悲惨世界》读后感8

  这部由大作家雨果先生写成的著作闪烁着不平凡的光华,照耀着古今,也照耀着古今的灵魂,唤醒人们深埋心隅的人性与良知!

  刚开始拜读此书时,我怎么也提不起兴致,总觉得很无聊,远比不上《基度山伯爵》来得吸引人。但当我读完全书时,才深深地体会到了作者的高超技艺,真可谓“辞约而旨丰,事近而喻远”啊!书中那一个个有血有肉,个性之气充斥全身的人物,在我心中烙下了挥之不去的印痕。

  书中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大恶转为大善的奇迹,也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。

  先提一提第一位出场的闪光人物——米里哀主教。因为分崇高的身份,每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水。许多主教都将这笔钱用于享乐奢侈,而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎,其余全用于慈善事业,处处为别人着想,穷人们都把他当作上帝的化身,主教一路走过,就在一路上散布温暖与光明。

  后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市,没有一家旅店给他提供住所,也没有一户人家愿让他借宿。但米里哀接受了他,给他饭菜与温汤,留他过夜。可这个苦役犯冉阿让不但不心存感激,还在深夜盗走了主教的银器,被抓获后,主教出人意料地又给了他两个银烛台,并让警察释放他!这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊!

  下面不得不谈到那个苦役犯——冉阿让,也是本书的主角。在遇到那位主教前,他简直是一个十恶不赦的坏蛋,如同在恶水中泡大的一般,抢劫、偷窃、什么都干。后来主教的宽宏大量使他第一次流泪,第一次反省,第一次醒悟。圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾,把他从地狱中解放了出来,“放下罪恶,立地为善”。这就如同佛家的理论“度己不如度人”,冉阿让的良知被唤醒了,从那以后,他再没干过一件恶事。隐姓埋名后,发奋工作,后来拥有了一个工厂,还当上了市长!他动心忍性,决定在善路上一直走下去。

  歇斯底里的妇人在他脸上吐唾沫,他擦干净,并在她死后带大了她的女儿;当了市长后,一点也没有骄傲,而且“日行几善”,赈济穷人,改良社会制度;一个小偷被误当作多年前的冉阿让,那将流放,他放下市长的荣华,承认自己的过去,结果又沦为苦役犯;流放过程中,在名水手抓在桅杆上,他冒着生命危险舍命相救;面对多次陷害自己的仇敌,他完全可以结果仇敌的性命,他却放了那个……,仇人冉阿让的灵魂已被主教拯救了,由魔鬼变成了天使,拥有了一颗大善的.心灵。

  书中还有一些丑陋的灵魂,如德纳第夫妇,沙威、巴纳斯山等等。他们大部分都永远在罪恶中执迷,悬崖勒马大概不在他们的词典里吧。

  德纳第先生贪婪,凶残,恶毒都到了无以复加的程度,作者淋漓尽致地刻画了这一个典型的反面人物。芳汀把女儿托付给他,每个月寄托养费,而他不但打骂孩子,将她当作佣人来使唤,而且每个月向芳要更多的钱,还胡说什么孩子得了猩红热,快死了,敲诈芳汀好几百法郎。后来冉阿让越是多给钱他,让他送回芳汀的女儿——珂赛特,他越认为“这小母狗快变成产奶的牛了”更多地索要钱财。经常在他穷困帮助他的冉阿让,竟后来被他绑架,并向冉阿让的义女珂赛特敲诈,恩将仇报的奸人!通过作者略带大写意手笔的细致刻画,这副丑恶嘴脸跃然纸上,种种行径使人义愤填膺。

  读完这本名著后,我对人生的领悟又更深看一层,更提高了明辨美丑善恶的能力。虽然雨果笔下的那个“悲惨世界”已经远离我们了,但我们会在这个“世界”的启示下向光明进发的,不是吗?

《悲惨世界》读后感9

  对于我们来说,如今我们生活的世界或许并不那么美好,但却也是安定和平的。我们没有经历过祖辈时期的兵荒马乱,也没有经历过父辈的饥肠辘辘。什么是悲惨呢,我们不知道吧。而对于那些在战乱中苟延残喘,在社会底层卑微地活着的人,生活之于他们就是悲惨。十九世纪的巴黎,是贪婪和阴谋的污地,是私念与丑恶的染缸。然而,也就是在这个丑陋不堪的战地上催生了美好与希望。

  1802年,在法国的南部,一批戴着镣铐的囚犯正被带往土伦地的一个采石场。这些囚犯因为贫穷而绝望,因为绝望而犯罪。可能这真的不能算是做坏事的理由,但如果你真的经历他们所经历的,或许能够明白。是生活的穷苦让他们无路可走吗?表面上看起来是的,但是更深入的说,是他们生活的世界逼得他们走上错误的道路。

  这些囚犯被称作是“战船上的苦工”,在采石场,他们做着最苦最累的活,最可悲的是,他们所作的一切看起来毫无意义。

  冉阿让是苦役工中的一员,因为偷了一个面包而被判了五年的监禁,为了饿坏肚子的孩子们,他把自己推到了这样的境地,他是多么善良啊。因为不满牢狱的制度,他两次越狱却都没有成功。一直到十九年后,他获准假释了,他自由了。但是对于一个没有权力,没有工作,没有住处的人来说,这算是什么自由呢。冉阿让感到极度的挫败。他看不到生活的希望,看不到自己的未来。直到他遇见了笛涅的主教米里哀,一个善良伟大的人。他收留冉阿让,把他当作贵宾一样接待他,照料他。但是对贫穷的`惧怕驱使冉阿让偷窃,他偷取了主教家的汤匙,但却在逃跑的路上被警察抓获,当他被抓到主教面前当面对质时,主教却说:“那是我送给他的,还有一个烛台,你忘了带走。”是这个以德报怨的慈祥的老人重新唤醒了冉阿让内心深处的那份善良。他决定做一个慈悲之人,他决定重新开始他的人生。

  1823年,蒙特里来了一个慈善的手工厂厂长,他建立了医院,疗养院,男子学校,女子学校等等造福百姓的机构,他的慈善使他赢得了当地人民的爱戴,并因此他被推选为市长。其实这个人就是冉阿让。只不过他改名换姓,以另外一种身份生活在这个世界上。这些又有什么关系呢,最重要的是他履行了他当年的诺言。他以自己的行动真真切切为人民做事。

  在我看来,遇上主教米里哀大概是冉阿让这辈子最幸运的事了吧。这个生活在人群之中,与世无争,爱花的老人。在他的眼中,这是一个个人幸福建筑在多人痛苦之上的世界,他不愿意这样。所以他以他喜欢的方式生活。是他的善良,他的慈悲改变了冉阿让的一生,在他经历了漂泊无依,歧视,欺骗之后。他觉得在这个人像狼一样的世界做一个好人是没有意义的。但是主教米里哀的以德报怨让他瞬间改变了自己的想法,他开始觉得自己于心有愧,他开始觉得他要以另外一种方式生存下去,一种不同于狼教给他的生活方式。

  “善与恶是什么呢?当一个人陷入了悲惨的境地,便终身难以自拔。”有时候现实真的很残酷,但是这并不能成为我们放弃的借口。不管境况如何艰难,请始终怀揣一份希望吧,相信生活终将变好,相信未来光明远大。

《悲惨世界》读后感10

  这部由大作家雨果写的著作闪烁着不平凡的光华辉,唤醒人们深埋心隅的人性与良知。每个人都应该怀揣着一颗感恩的心,珍惜身边的一切,热爱生活、热爱生命。

  《悲惨世界》被誉为人类苦难额百科全书,书中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大恶转为大善的奇迹,也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。第一位出场的闪光人物米里哀主教。因为分崇高的身份,每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水。许多主教都将这笔钱用于享乐奢侈,而米里哀主教除自己留下一千法郎,其余全用于慈善事业,处处为别人着想,穷人们都把他当作上帝的化身,主教一路走过,就在一路上散布温暖与光明。后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市,没有一家旅店给他提供住所,也没有一户人家愿让他借宿。但米里哀接受了他,给他饭菜与温汤,留他过夜。可这个苦役犯冉阿让不但不心存感激,还在深夜盗走了主教的银器,被抓获后,主教出人意料地又给了他两个银烛台,并让警察释放他。这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊。

  或许就是这样一份情怀使原本仇视社会、冥顽不化的冉阿让被感化,感受到人间的真、善、美。在遇到米里哀主教前,他简直是一个十恶不赦的坏蛋,如同在恶水中泡大的一般,抢劫、偷窃、什么都干。后来主教的宽宏大量使他第一次流泪,第一次反省,第一次醒悟。圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾,把他从地狱中解放了出来,放下罪恶,立地为善。这就如同佛家的理论度己不如度人,冉阿让的良知被唤醒了,从那以后,他再没干过一件恶事。他隐姓埋名后,发奋工作,后来拥有了一个工厂,还当上了市长。他怀着一颗感恩的心,决定在善路上一直走下去。

  歇斯底里的妇人在他脸上吐唾沫,他擦干净,并在她死后带大了她的女儿;当了市长后,一点也没有骄傲,而且日行几善,赈济穷人,改良社会制度;一个小偷被误当作多年前的冉阿让,那将流放,他放下市长的荣华,承认自己的过去,结果又沦为苦役犯;流放过程中,在名水手抓在桅杆上,他冒着生命危险舍命相救;面对多次陷害自己的仇敌,他完全可以结果仇敌的性命,他却放了那个人,冉阿让的灵魂已被主教拯救了,由魔鬼变成了天使,拥有了一颗会感恩的心灵。

  书中还有一些丑陋的灵魂,他们不会感恩,如德纳第夫妇,沙威、巴纳斯山等等。德纳第先生贪婪,凶残,恶毒都到了无以复加的程度,作者淋漓尽致地刻画了这一个典型的.反面人物。芳汀把女儿托付给他,每个月寄托养费,而他不但打骂孩子,将她当作佣人来使唤,而且每个月向芳要更多的钱,还胡说什么孩子得了猩红热,快死了,敲诈芳汀好几百法郎。后来冉阿让越是多给钱他,让他送回芳汀的女儿珂赛特,他越认为这小母狗快变成产奶的牛了更多地索要钱财。经常在他穷困帮助他的冉阿让,竟后来被他绑架,并向冉阿让的义女珂赛特敲诈,他毫无感恩之心,甚至恩将仇报,通过作者细致刻画,这副丑恶嘴脸跃然纸上,种种行径使人义愤填膺。

  在《悲惨世界》里,深切体现了感恩之心的重要,它会使人变得善良,变得珍惜生命、热爱生命。所以无论别人给予你再小的帮助,都要心怀感激,用感恩的心创造出一个善良、和睦、光明的世界。

《悲惨世界》读后感11

  初读《悲惨世界》,我便立刻被深深的感动和震撼了。芳汀只是一位普通甚至是有些卑贱的女工,她穿的衣服永远是打补丁的,而她女儿穿的,却是上等的衣服。为了让女儿过上快乐的日子,芳汀将女儿托付给德纳第夫妇,并接受了高额的抚养费。离开时,她已哭成一个泪人了,她实在舍不得女儿,但自己现在的条件,女儿……她下定决心,一定要攒足够的钱,让女儿重新回到自己身边。以后的日子里,她努力攒钱,并不时寄信给德纳第夫妇,对自己的女儿问长问短。后来听说女儿没衣服穿了,这伟大的母亲毅然剪下了自己美丽的长发,用来给女儿买衣服……当得知女儿得了重病,她疯了似得找东西卖钱,但她已一无所有了,她跑了整整一天,找到了一个牙医,她,卖掉了自己的.门牙。回来时,她从一个美丽的女人变成了一个瘪嘴老太婆……

  噢!!它如一把大雨伞,为自己的孩子遮风挡雨;又如一根支柱,为自己的孩子撑起一片蓝天!它是如此伟大,如此震撼人心啊!

  而这伟大的母爱,又何时不在我们身边守护着我们、照顾着我们呢?连饭桌上,都留有爱的温暖。吃饭时,我总会看见那一盆盆可口的美食摆在我面前,而我的碗中,总会装满浓浓的爱。妈妈的爱细致入微,她为了让我多吃那些富含营养的菜,从书店买来烹饪的书,不时变着花样烧菜给我吃。

  无论春夏还是秋冬,母亲的手总会出现在夜晚。当我坠入梦乡时,妈妈总是小心地走进房间,轻轻地将被子盖在我的身上。我从以前体弱多病的哮喘病患者变成了现在活泼健康的孩子,而妈妈却由于长期睡眠不足而变得疲惫不堪,和以前判若两人。

  母爱有时只是那么细小的一瞬间,有时,却是伟大的牺牲。汶川大地震时,房屋倒塌,一位母亲带着孩子冲出楼房,当楼房要倒下来的那一刻,这位母亲蜷起身子,将孩子紧紧护在身下……救援队发现这位母亲时,她已经死了,是被塌下来的房子压死的,她双膝跪地,整个上身向前匍匐着,双手撑地。救援队用砖敲敲石头,对她身下喊了几声,没人应答,他们正准备离去时,队长又将他们招呼过来,只见那位母亲身下有一个三四个月的婴儿!他们将婴儿抱出来,只见裹着婴儿的被子中还塞着一只手机,下意识打开来,只见手机上有一条写好的信:孩子,如果你能幸存,你要记住,妈妈是爱你的!

  为了自己的孩子,宁愿牺牲自己,这便是母爱,母爱不求回报,母爱默默献出!

  母爱!多么震撼人心!母爱,又是多么得无微不至,又是多么伟大!

  《悲惨世界》中的芳汀,她拥有伟大的母爱,自己过得那么苦,为了女儿,她宁愿放弃一切,就为了让女儿过得快活些,幸福些。伟大的母亲啊!使人心头一震的母爱啊!多么伟大!

  可当我们沉浸在母爱的幸福之中,当我躲在母爱的庇护之下,我们是否想过它的意义?也许,许多孩子都会说:“这是应该的!”但是,你仔细去品味你的母亲对你的爱吧!大声赞美那永远爱你的母亲与那母爱吧!仔细去体会生活中母爱的点点滴滴,细细捉摸母爱的真理,你会发现,这平凡的母爱,竟是如此震撼人心,竟是如此伟大!!它会给予你许多启发!

  《悲惨世界》——爱的交响曲,母爱使人震撼,母爱使人惊叹,母爱使人赞美。母爱是平凡的,又是伟大的,母爱能创造奇迹!

《悲惨世界》读后感12

  以前我曾无数次叩问自己,面对他人的过错,我该宽恕还是该惩戒?读了雨果的《悲惨世界》,我找到了答案。

  《悲惨世界》无疑是十九世纪最光芒夺目的小说之一。小说不仅为我们铺展了一轴半个世纪法国恢宏的历史、政治、法律、道德、宗教信仰的画卷,更为我们刻画了那个时代下层人民的悲惨处境,以及冉阿让面对惩处和宽恕后的灵魂巨变。捧着这部宏篇巨制,体会到了深远的分量感。

  那么,这个世界真的很悲惨吗?不是,也是!世界原本没有悲惨和幸福,是人创造了它们。雨果笔下的冉阿让,用他史诗般可歌可泣的精神历程诠释了这一点。他本是一个本性善良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他“逐渐成了猛兽”,他盲目报复社会,以至犯下了真正让他终身悔恨的过错;而大主教的宽恕、仁慈又让他在悔恨中爆发出深刻的觉悟,成为精神转化的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。“一个面包”,“一个烛台”,代表了人们对过犯的两极态度,一个人的灵魂从人间到地狱,又从地狱到天堂就因无情的.责惩和有情的宽恕!它们或许存于人的一念之间,虽然这一念需要内心的争战,犹如沙场,但,这种心灵的厮杀永远抵不过拯救一个人的心灵以及改变自己生命意义的价值。冉阿让是不幸的,但更是幸运的。

  我们需要宽恕,它能点化心灵,使世界变得宽厚。“人非圣贤孰能无过!”我们每个人都是软弱、卑微、穷乏的,我们每个人都渴盼别人的宽容、饶恕。宽恕无关于血缘,是人之间关爱的彰显,就像冉阿让宽恕德纳第、沙威、马吕斯和柯赛特一样,在一次次舍己中完全了别人。而如今社会,纷争、竞争加剧,人心失衡,构成了彼此的人墙,多少灵魂迷茫而错失于各种矛盾之中。大到宗教之争、文化之争、地域之争、资源之争,小到名利之争、财富之争、排名之争、游戏之争,人心被挤压成缝隙,容不下别人,最终滚落成一地鸡毛。我们呼唤饶恕、宽容、仁慈,去翻松人心的土壤,好让爱的种子在心中萌发、茁长。

  我们需要宽恕。它可能量精神,使世界变得柔和。老子说:“以德报怨”,“常于善人”,宽恕属“人之情”,而非“法之物”,当然,法律必不可少,它可以约束人的犯罪行为。但当我们的思维仅限于各种规章、准则、条框的标尺时,人心是不是会越来越冷漠、坚硬,缺少宽松、宽厚、宽容呢?我们的生命会不会越来越干枯、石化,缺少感动、感化、感慰呢?惩处总归是冰冷的,它上升不到温馨,就像警长沙威对冉阿让秉公执法时的冷酷一样。这个时代最大的危机是我们已经习惯用各种契约对待一切,让人世间渐渐丧失了宽容和信任。

  我们需要宽恕。它能彼此传递,让世界更加寥廓。当宽恕被送至他人灵魄深处时,会有意无意间将两个人带入一种生命的体恤中。大主教的宽恕感染了冉阿让,使他洗新革命;冉阿让的宽恕感化了沙威、马吕斯,让他们受到良心的谴责,从而知道如何去宽恕别人。这种传递的力量已蕴藏在人们的心里,而且坚信:一个人被赎就是一个世界被救。宽恕可以相传,同样,惩戒也可以相传,选择哪条路取决于对人的信心,前者带来盼望,后者带来绝望。

  宁静可以致远,宽恕也可以致远!

《悲惨世界》读后感13

  《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果的传世之作,他带我们深入法国大革命前夕的社会环境,带着我们走进主人公冉阿让那跌宕起伏的人生历程。,也让我们学会用感恩的心来看待社会。

  文章的主人公是一个因为偷一条面包救济儿子而坐牢十九年的囚犯,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望、改过向善的信心。雨果给我们带来的冉阿让,充满着传奇。他,深受宗教礼数禁锢,却不畏宗教的强权的勇士;他,是一个饱受含冤牢狱之苦,却渴望自由的苦命人;他,是一个一无所有,身处逆境,却心怀感恩的对待他人的仁者;他,一个备受误解,却奋不顾身救人于危难时的铮铮铁汉……最让我记忆深刻的还是这样一段情节:冉阿让盗窃卞福汝主教的银器,被抓获。

  当pol。ice队长将冉阿让带到主教面前取证时,主教却问冉阿让,那两个银烛台也是送给他的,为什么不拿走?等到pol。ice走后,主教对冉阿让说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”冉阿让回忆不起他曾允诺过什么话,他呆着不能开口。主教说,那些话是一字一字叮嘱的。他又郑重地说:“冉阿让,我的兄弟,您现在已不是恶一方面的人了,您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂,我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来,交还给上帝。答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长,简直是从地狱到了天堂,是什么促使他有如此巨大的转变了?

  我想,可能是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容了走投无路的'冉阿让!也可能是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。我想,这就是一颗宽容而感恩的心吧!当时,若不是主教先生给了他住的地方,他早已饿死街头。若不是主教先生帮他打发了pol。ice队长,他或许又将在有污点的人生中再抹上浓厚的一笔。就是这样一位主教先生,带给了冉阿让重新活下去的勇气,重新净化了他的心灵,让他在危难时刻,奋不顾身的跳进水中救人,差点丢了性命。是这份对主教先生的感恩之心,回报之情让他义无反顾的帮助了苦命的女人芳汀,使自己深陷报复的漩涡中。在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在!

  一次真诚的帮助,可以使一个犯人走上正途;一只苦难中的援手,又可以使身处逆境的人重新站立。这看似微不足道的一次又一次,却挽救了一颗支离破碎的心,带来了一位造福人类的人。主教先生,智也。冉阿让用一颗对主教先生的感恩之情,回报给了其他人。他心怀感恩的去生活,纵然有万般无奈也挺了过来,但为何那些人不能用感恩之情来帮助他,为什么人只能记住一个人曾经的过错,这便是人性的悲惨之处,社会的悲惨,世界的悲惨。在后来漫长的一生中,冉阿让在万般艰难中依然坚持做一个诚实、善良的人、充满慈悲心的人,从最初的囚犯成为一个最终的伟人,这一过程都可以从上述情节中得到合理的解释:冉阿让终其一生始终记得卞福汝主教的留别赠言。

  在冉阿让的身上,我懂得了生活中我们要宽容别人的错误,用感恩的心来帮助那些身处困境中的人,在帮助别人的同时,也可以净化自己的心灵。感恩二字,寥寥数笔,心向往之。

《悲惨世界》读后感14

  《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。olc沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他olc误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

  小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

  为了拯救被冤枉的老人,功成名就的'马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!

  这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。

  书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。励志的句子

  雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。

《悲惨世界》读后感15

  以前我曾无数次叩问自己,面对他人的过错,我该宽恕还是该惩戒?读了雨果的《悲惨世界》,我找到了答案。

  《悲惨世界》是我至今读过的最难忘的小说。难忘于它的恢宏历史、社会场景、人物百态,更难忘于主人公冉阿让,他面对惩处和宽恕后的灵魂巨变。捧着这部宏篇巨制,体会到了深远的分量感和直抵灵魂深处的震颤。

  雨果笔下的冉阿让本是一个本性善良的劳动者,就因为偷了一块面包受到了社会的残害、法律的惩罚、他人的唾弃。现实的冷酷使他自甘堕一落,他盲目报复社会。当他偷走主教家的一个银器后,大主教以仁慈之心宽恕了他,临别时还送了他一对银烛台,主教的宽恕让他在悔恨中爆发出深刻的觉悟,成为精神转化的起点,促使他的'精神人格上升到了崇高的境界。“一块面包”,“一个烛台”, 代表了人们对过错的两极态度,一个人的灵魂从人间到地狱,又从地狱到天堂就因无情的责惩和有情的宽恕!

  读完小说,我闭目沉思,良久良久。原来,“宽恕”能拯救人,不仅拯救他人,也在拯救自己。我能做到吗?我能宽恕他吗?一个声音在心中拷问着我,撕扯着我。让我又记起去年冬天那个寒冷的中午……

  我至今不能忘怀那个中午,我和我最好的朋友因为一些琐事闹翻了,彼此扔下狠话——绝交!我俩的吼声刺破了彼此的心,也刺破了冬日温暖的阳光。多年的兄弟之情就这样了结了,那么轻易,那么冷漠,那么灼人心痛!从此,我和B形同陌路,远远见到就绕道躲开,见面也不再说话。大家表面都装得若无其事,但心里却在暗自神伤,但谁都不愿先跟对方和解,打开僵局,这种令人窒息的状况维持了近一年。今天看完《悲惨世界》我又想起了B,一次次自问:我该怎么办?

  对,我们需要宽恕!就像大主教宽恕冉阿让,冉阿让宽恕德纳第、沙威、马吕斯和柯赛特一样,在一次次舍己中完全了别人、也放松了自己。想想容易,但付之行动比登天还难!当我第二天在教室里看到B时,咽喉就像被石头堵住一样,怎么也开不了口,虽然心里无数次在为自己鼓劲儿,但昨天的豪情壮志被压抑了。“凭什么要我先开口?多丢脸。”一种可恶的声音又在耳畔响起。算了,维持原状吧!我径直走到自己的座位上,若无其事般。

  放学回家,看到书桌上的《悲惨世界》,心里又泛起了波澜。冉阿让的善良、宽容浮现在眼前,他把宽恕送至他人灵魂深处,有意无意间将人与人带入一种生命的体恤中,他用宽恕翻松了人心的土壤,让爱的种一子在彼此心中萌发、茁一壮。“人非圣贤孰能无过”呢?老子不是说:“以德报怨”,“常于善人”吗?我们每个人都不完美,都渴盼别人的宽容、饶恕啊!

  “B,今天你好精神啊!”当我再一次遇到B时,脸上绽放着笑容跟他招招手,心里积压多日的石头落地了,宽恕并不难,难就难在战胜自己。“你也很酷啊!”他用同样的笑容望着我。我俩击掌和解,抱在了一起,我俩的笑容照亮了对方的心,也照亮了周围的一切,世界突然在我眼前寥廓、长远了……

  原来,宁静可以致远,宽恕也可以致远!这是冉阿让告诉我的,是雨果告诉我的,也是《悲惨世界》告诉我的。

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