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品味完一本名著后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《三国演义》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《三国演义》读后感1
《三国演义》是中国古典名著四大之一。这部书的人物形象性格十分逼真、显露无遗、富有真情实感之味。作者是元末明初的罗贯中，他写的文章妙笔生花，更是令人着迷。
有人喜欢他鲜明的人物个性；有人喜欢他瑰丽的整体形象；有人喜欢他的精彩情节；而我却喜欢他给读者带来的单纯而五彩缤纷的故事世界。
这本书主要讲了五个时段：黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。三国有魏、吴、蜀三国进行交打。里面有：神机妙算、智勇双全的.诸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老实的鲁肃……其中，我最欣赏神机妙算、智勇双全的诸葛亮，同时我最喜欢《三国演义》中的：《草船借箭》，也体现出诸葛亮的神机妙算与智勇双全。
让我们一起打开电视，来观看精彩的《三国演义》。“滚滚长江东逝，白发渔樵江楮上，浪花淘尽英雄，惯看秋月春风……都付笑谈中。”仅是首歌将我们带进电视中，将我们带进古代的生活，将我们带进烽火连天的前代。随着一首，拉开了我着急的心理。
节目终于开了，这集演的《草船借箭》。接下来由我为大家介绍：周瑜一直对诸葛亮心怀妒忌。总是想方设法，打败诸葛亮。一天，他终于想出了办法， 他故意，请诸葛亮来商议军事。就想趁这机会消灭他。诸葛亮，早就知道了，所以他将计就计。周瑜故意拿造箭打曹操为理由，并告诉他十天内完成，为难诸葛亮。诸葛亮机灵一想，说道：“我三天就能造10万支箭，若造不出，我愿立下军令状。”诸葛亮，第一天不见什么动静。第二天仍然不见什么动静。第三天，诸葛亮让鲁肃借20条船和30名军士，把船用青布幔子遮起来。当天大雾迷蒙，曹军不敢派兵出来，所以曹操用箭射，而鲁肃和诸葛亮在亭中饮酒，鲁肃非常担心，怕曹军派兵出来。而诸葛亮却胸有成竹，说：“这时大雾迷蒙，曹军一定不敢派兵出来。”诸葛亮把船都连接起来，当曹军打满了一面的时候，就会很快的将船的另一面继续插箭。当周瑜过来取箭的时候，已经够了十万支箭。最后周瑜不得不佩服诸葛亮。
诸葛亮真是1、神机妙算。2、智勇双全。3、上知天文，下知地理。
神机妙算、智勇双全。表现在：（1）知曹军用箭打。（2）知鲁肃忠厚老实。……
上知天文，下知地理，体现在：知第三天必有雾。……
我也不得不佩服，诸葛亮能在周瑜的折磨下还依然想出办法。而我一遇到挫折就放弃，不坚强面对，想起这些我真惭愧呀！
《三国演义》里面的故事情节非常有趣，里面也有一些做人的道理。一次，我从下午一直看到晚上，废寝忘食，就连妈妈叫吃饭都没听见，直到知道了，我还舍不得放下，还是被妈妈拖进餐厅里的。
《三国演义》还有许多有趣的故事。你也要来看哟！别忘了看“神算”与“智勇”的诸葛亮哟！
《三国演义》读后感2
《三国演义》是一部神奇的智慧宝典。书中再现了从黄巾起义到晋武帝时期近一百年间波澜壮阔的历史，描写了魏蜀吴三国互相征战的历史过程，刻画了数百位叱咤风云的英雄人物，描绘了魏、蜀、吴三国群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩场面，传达出在动乱中的人民呼唤明君仁政、安定清明的愿望。被称为“以文乱史的文本”“兴妖造神的艺术”，礼赞残暴的英雄，“尊刘贬曹”又有着推崇正统的封建观念。小说是在长期的民间流传而后由文人搜集整理，尽管或多或少染上了正统文化的气息，但却不是浸透着儒家礼乐伦理思想的典籍文化教科书，而是审美地反映当时人民大众生活状貌和生存境遇，表现他们文化心理和审美理想的世俗文学经典。
说到这儿就不得不提起它的作者——罗贯中。关于作者罗贯中，据记载，其名本，自贯中，号湖海散人，祖籍东原，处于元末明初的战乱时代。它不但是元末明初著名小说家、戏曲家，还是中国章回小说的鼻祖。
因为罗贯中生活在战乱年代，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，经过多年的转乱，最终朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会的底层，了解并熟悉人民的疾苦，期望社会安定，百姓安居乐业，作为底层的'知识分子也在思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。于是根据东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
《三国演义》是述说英雄的诗篇。其中，刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、张飞、姜维、陆逊等，都可称得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，乱世之奸雄。”他残忍奸诈，狡猾虚伪，却也有机智勇敢、以身作则的一面。曹操横槊赋诗，可见其胸襟与抱负。他触景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下归心”的诗句。曹操雄豪，他与刘备青梅煮酒论英雄：“天下英雄，唯使君与操尔”。他献刀董卓，矫诏讨卓，支持关羽斩华雄。他赏罚分明，割发代首，他求贤若渴，广纳英才。此外，还有智慧的化身——诸葛亮。他通宵天文气象，足智多谋，因此成功火烧博望、草船借箭、借东风……他懂得揣摩敌人的心理，巧妙使用骄兵计、疑兵计，苦肉计等，都成为了后人智慧的锦囊。
还有神勇如关羽，他提华雄首级掷于营中时，战前斟下的热酒“其酒尚温”。骁勇如张飞，他横枪立马，长板桥上一声吼，吓退了百万雄兵。智勇如赵云，胆大心细，斩江断流夺阿斗。勇武之将吕布、马超。忠义之士刘备在关羽遇害之后悲叹“今云长已亡，孤岂能独享富贵呼”？《三国演义》赞赏此般这些忠义之士，尤其渲染了诸葛亮对汉主刘备之忠，其“鞠躬尽瘁，死而后已”，连敌人也佩服他“竭尽忠诚，至死方休”。
《三国演义》读后感3
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”说起这首词，许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《二十四史通俗演义》，是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知，这部小说是根据《二十四史》写的，不过不向正史那样庄重，而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形，《三国演义》变得艺术性更强了。下边，我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。
一、真实与虚构
演义与正史的最大差别就是，演义不是所有真实的，演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实，三分虚构，确实是这么。不过虚构，运用艺术的手法施行虚构，而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如，关公煮酒斩华雄，历史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后，稍做剖析，可知这些个虚构的经过，大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于，假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物，有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且，笔者在虚构的同时，还注意到达经过的合理性、连接贯通性，而不是生硬的'去虚构，这也就是为何读过在这以后，会有身临其境的感受。总之，笔者在这方面的写文章是相当成功的，并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不绝对是真实人物，而是正史通过加工后的人物，这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下边，我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。
南宋闻名的理学家朱熹，觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点，从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后，君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点，端由就是这种观点是合乎儒教思想，并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面，笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把守关口羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为何受《三国演义》的影响，道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。譬如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物，譬如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造，来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如，写张飞，第七十回中，笔者对张飞使了一个小心思智败张
《三国演义》读后感4
我用一个寒假的时间读完了《三国演义》。这本书是罗贯中根据《三国志》改编的，主要讲了刘备、曹操、孙权三分天下的故事。在以前读少儿版的《三国演义》的时候，我只觉得曹操很奸诈，很不喜欢他。但是读完原著以后，我对他的认识有了“180°的大转弯”，觉得他身上也许多多值得我们学习的地方。
曹操不管遇到什么事情，都乐观对待。在曹操打败仗后走华容道时，他在每一个险要的关卡都笑诸葛亮没有想周全。但是在他每一次笑完之后，都会出现一员大将，将他打的落花流水。虽然自己在最后因为关羽的忠义而放了他，但只能说算他走运。在华容道上，曹操差点丧命，也折了很多兵马，但是他并没有灰心丧气，认为败兵乃兵家常事，非常乐观。正是因为这份乐观，才使得他在每一次失败后都东山再起，赢得一分天下。
曹操一生非常爱人才。曹操在长坂坡之战中不让手下伤害赵云，只擒住他，是因为他想收服赵云，让他为自己效力。曹操为了让徐庶成为自己的谋士，也费了不少心思。曹操知道徐庶是一个孝子，父亲自幼去世，便处处都听母亲的。曹操便先把徐庶的母亲请来，然后每天给她送礼，徐母便写信答谢，然后曹操再让手下模仿徐母的字迹，给徐庶写信，叫他来为曹操效力。这两件事说明了曹操非常喜欢有才华的人，即使以前曾是敌人也无所谓，所以很多能人都聚集到了曹操的帐下，使得自己的队伍渐渐壮大了起来。
曹操身上虽然有许多值得我们学习的地方，但是他也有很多缺点。
曹操非常多疑，不听取别人的劝告。曹操在晚年脑袋里长了一个瘤子，经常头疼，并且疼起来就生不如死，很多名医都束手无策。这时曹操请神医华佗为自己医治，华佗说要用锋利的斧头把脑壳撬开，然后去除脑瘤。这也就是开颅手术，现在说来很平常，但是在古代没有这样的医治方法，也只有神医华佗可以做。但是曹操认为华佗要害他，就放到监狱里严刑拷打，华佗年迈，便死在了狱中，不久曹操也死了。虽然曹操的多疑让他打了许多胜仗，但是也误杀了许多能人，还把自己的命搭上了。
曹操特别的奸诈。曹操在刺杀董卓失败的情况下，与陈宫一起逃难到了父亲的好友吕伯奢家里。晚上吕伯奢到远处去打酒，家里人则准备杀猪招待他们，正当他们磨刀商量怎么杀猪的.时候，被曹操听见了，以为要杀他，然后杀了吕伯奢一家老小。再后来，他到厨房里看见了绑在门上了猪和一锅开水，才恍然大悟，是主人要杀猪款待他。这时他逃出吕伯奢家中，正与打酒回来的吕伯奢相遇，也将他杀死。与曹操同行的陈宫愤怒不已，弃他而去，而曹操却说:“宁教天下人负我，休叫我负天下人”。
曹操的性格是复杂的，他的性格决定了他的成败，使他与刘备、孙权、三分天下。
《三国演义》读后感5
茫茫夜空，有多少流星划过；花开花落，英雄们的回响似乎仍未停息。回顾历史，那滚滚东逝的江水又把我带到了那个英雄辈出的年代。
这是大战前夕的夜晚。茫茫大江，风平浪静；月上东山，皎如白日；江水东去，如横素练；万樯林立，如箭在弦。再东视柴桑，西观夏口，南望樊山，北觑乌林，江天空阔，怎不令人灵感生发。想到顷刻之间，挥手即可扫平江南，一统华夏，这叫伫立江头的那个久有雄心大志的曹操如何不激情万分？于是横槊，于是赋诗，这个浪漫的英雄高唱着人生几何，全然忘却了身后的大战，已然成为了一个诗人。
每每读到这儿，我总会联想到“斗酒诗百篇”的“诗仙李白”，而曹操，不仅有李白飘逸的性格，更令我欣赏的是他那高傲的心，即便是大战前夕，依旧拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后来历经劫难之时，仍就仰天长笑。如此境界，真不愧他豪迈的一生。
自桃园结义到温酒斩华雄，再到三英战吕布，关羽在一场场战争中成为了一代名将。然而，此时此刻，被擒的关羽站在土山上，面对无法挽回的败局，面对兄弟之情、君臣之义、托付之责——他追求并恪守的信条，他提出了“只降汉帝，不降曹操”的一个不似降者之约，却似胜者之规的惊人约定。这就是关羽，一个从皮到骨都充斥着“义”的壮士，一个在他投降时从内心到外貌都不像降者，在他失败时从内心到外貌都不像败者的人。他不拘泥于权利，更不为地位王权所吸引，他一生所追求的不过是“忠义”二字而已。知关羽者曹操，未与关羽相处，曹操仅知其武艺，当与关羽相处之后，才深知关羽的忠义之心！对于关羽，后人的崇拜，历代君王的加冕，虽说动机不一，但标准却是一致的.，取其忠心义胆，“英风突兀山河壮，正义凭陵日月高。”
在这英雄辈出的年代，他们只不过是其中之一二。大智慧如诸葛亮、一身是胆的赵子龙、仁义的刘备、羽扇纶巾的周瑜、老当益壮的黄忠，乃至二袁、刘表、孙坚等辈，都在乱世中寻找出一片自己的天空，演绎出一段段不朽的传奇。
这就是《三国演义》，一部最成功的战争英雄史诗，它给予了英雄们一个最好的舞台，在那里上演着他们的《英雄交响曲》和〈命运交响曲〉。直至今日，虽然浪花淘尽英雄，他们都已不复存在，但他们产生的影响却远未停止。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”不知引发了多少未捷英雄的热泪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”又让多少企盼天遂人愿的人长歌永叹，“大江东去浪淘尽，千古风流人物”也不知蕴涵了后人对英雄们多少的景仰与遗憾？
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？
《三国演义》读后感6
鲁肃在《三国演义》中，是一个在关键时刻起重要作用的人物。他的艺术形象虽然不像刘备、关羽、诸葛亮、曹操那样丰富鲜明，但其关键时刻准确的战略判断能力，以及平时忠厚可爱的作风也给读者留下了深刻的印象。
在三国演义中，借周瑜之口，鲁肃一出场就给了读者慷慨豪迈的形象：他赠送了自家一半，三千斛的粮食，资助了周瑜军队。在孙策死后，周瑜推荐他加入孙权的阵营，他向孙权提出“汉室不可复兴，曹操不可卒除，为将军计，惟有鼎足江东以观天下之衅”。并且进一步提出了趁北方袁绍、曹操等混战，剿除黄祖，进伐刘表，把整个长江天险掌握在手中，并且借此进取天下的战略。应该说，这是一个可以和隆中对相提并论的战略，它奠定了吴国的立国基础。日后吴国的发展，无疑是遵循了鲁肃提出的战略，这是周瑜也不曾做到的。
鲁肃在《三国演义》中最出彩的戏份，是在刘备新败，曹操兵临江北时的一系列表现。可以说，没有鲁肃的极力撮合，孙、刘联盟的建立也不会那样顺利。他首先亲赴夏口，找到刘备，带诸葛亮来到江东；然后在周瑜未归，文臣多数主降，孙权也犹豫动摇时，说出了著名的那番话——别人都可以投降曹操，就你不行。我投降曹操，曹操让我回到乡里，至少可以捞个太守干干。你要投降曹操，想要到哪儿去呢？由此坚定了孙权抵抗的.决心；在周瑜对诸葛亮的才干产生妒忌，甚至要加害诸葛亮时，他居间调停，并且对诸葛亮提供了很多必要的帮助，令其完成了“草船借箭”这样的经典战斗。可以说，赤壁之战的胜利，与鲁肃的全力支持是分不开的。
作为孙刘联盟中东吴一方的“鸽派”，鲁肃为维护孙刘联盟也花费了很多心力。他深知双方只有团结起来才能对抗曹魏，因此不惜劝孙权借出荆州来为刘备提供抗曹和进一步发展的基地；在他担任大都督的时候，也对荆州守将关羽态度友好，甚至在“关云长单刀赴会”这一回中表现得有些窝囊。在鲁肃死后，继任的吕蒙是“鹰派”，最终东吴袭取荆州，刘备兴兵复仇并遭遇了猇亭之战的失利，再也无力进取中原；而东吴则实现了鲁肃提出了据有长江，“鼎足江东以观天下之衅”的最初设想。
在大多数人的心目中，鲁肃是一名文臣，然而他的军事能力也不可小觑。诸葛亮曾经引用的江东童谣“伏路把关饶子敬，临江水战有周郎”也证明鲁肃在军事方面，特别是防守能力上足以和周瑜的水战能力媲美，而当时的东吴水师无疑是诸雄中的翘楚。在周瑜死后，鲁肃继任大都督，一方面说明孙权对他的信任，另一方面也说明孙权及江东诸将对他军事能力的认可。尽管《三国演义》对他没有浓墨重彩的描写，但他的确是一位忠厚长者和出色的战略家。
《三国演义》读后感7
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。古今多少事，都付笑谈中。”
当我合上厚厚的三国演义后，我的脑海中不由自主的浮现出了这些诗句，给我带来了更加深刻的感受。
我不由得闭上双眼，三国之中荡气回肠的故事在我脑中不住的回放，让我的心情从卷首到三国鼎立的时期不由得激动起来，却又在三国落幕，英雄老去的结尾中归复平静。
《三国演义》不愧为中国四大名著之一，用浅显的语句将近百年的故事收入怀中，将那错综复杂的'事件和故事组织的有条不絮，阅读起来流畅无比，仿佛亲身经历那激昂的时代，跟随着历史时间的潮流一起看着风起云涌，英雄辈出的年代。
在这本三国中，他所透露出来的精神实在是令读者感动。桃源之中，刘关张三兄弟结义，立誓要在这汉末的混乱时代闯出一片天地，救万民于水火，还天下一个朗朗乾坤。也许当时他们自己也没有足够的把握能够实现自己的梦想，当他们仍然义无反顾的为了这一梦想而努力，面对着前途未卜的前路，割据的军阀，天下四起的贼人……他们，义无反顾。
但是，梦想的道路并不顺利，他们终究是势单力薄。为了实现自己的梦想，他们不得不在一个个势力之间奔波，没有一个落脚点，在他人屋檐之下不得不低头。但他们并不觉得难以忍受，因为有梦想支撑着他们。跟结束这一乱世，让百姓安居乐业比起来，这点苦难又算得了什么呢？
但这期间还是惊险不断，期中最为惊险、最为意义深刻的一件自然是那‘青梅煮酒论英雄’了。
在那个梅园里，谈笑之下暗藏致命的危机。曹孟德不经意间的一句“天下英雄，不过你我二人。”令天地为之色变，掩盖了刘玄德惊骇莫名的表现。而在曹操的追问下，巧妙地借用天象来掩盖自己的行为，技巧应变脱离险地，给我带来了极大的震撼。
刘备在大环境不利的情况下韬光养晦，四处借力来让自己获得足够的成长，为此不顾自身脸面，在众人因为鄙夷的印象而不屑关注他的时候飞快的发展，为后期三国鼎立的形势奠定了厚实的基础。而在期间经历了不知多少艰难困苦，却又靠着积极应变的能力渡过难关，让自己一步步扎实的向梦想迈进。这一系列的行为是多么值得我们去学习。
为大义，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大义面前，个人的小小名利又算得了什么呢？机警的应变能力更是让人拍案称奇的同时不禁认真学习。
而这却仅仅是这部巨作中的一些片段而已，全书中蕴含着的道理哲言不是看一遍就能够理解和收获。他需要继续细细的品读，深入的思考，以其中的故事来映照自己的经历，才会让我们在深度理解的同时走得更远。
《三国演义》读后感8
我是一个特别现代的学生，并不习惯接触那些古典文学，因为我觉得里面枯燥乏味，毫无生气可言。那些书在我眼里是古板的，让人刚拿起就想扔掉的感觉。这种感觉持续了好几年的时间，直到朋友送给我一本书——《三国演义》。
朋友远在广东，他十分了解我的脾性，叹息过我此生注定无法探寻出古典文学的奥秘。但此次，他还没跟我打声招呼就给我寄来这本黄色封皮的小说。并且在msn上给我留言道：“推荐你看这本书，以你最好的朋友的名义。”
他从来没有这么认真过，以至于我迫不及待地翻开这本书。
这本书的封皮上镀着四个银光闪闪的大字——三国演义。
但很显然，我一整天就这么看下去了。这个城市笼罩在泛滥的白光里，在清晨星光还没有隐去的时刻，就已经悄悄涂抹起了天空，像是一个悠闲的公爵，在耐心地涂抹着他手上的全麦面包。
惊觉已经晚上七点时，这本书我已经囫囵吞枣似的.看完了。这里面的人物让我记忆深刻，原本并不了解的诸葛亮与刘关张三兄弟的故事，在这本书里，我渐渐了解了他们。
诸葛亮是谁？是刘备三顾茅庐好容易请出的人。卧龙先生熟读兵法堪称有经天纬地之才，神出鬼没之术。先生舌战群儒，智斗八方，三气周瑜，令其死前仰天长叹“既生瑜，何生亮？”。增灶退兵，唱空城计，更是智勇超人，镇住司马懿不敢轻举妄动……更有草船借箭，借东风，八阵图，七擒孟获……先生的天纵之才让人言之不尽，道之不完矣。先帝兵败，在白帝城托孤于先生，先生流着泪接下遗诏，誓要辅佐阿斗平定天下。泪潸潸，雨绵绵。天降小雨，为此哭泣。
刘关张三兄弟是谁？他们虽不出同一族系，但在桃园之中，以天为证，各喝下三杯酒，留下了“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的千古美谈。刘备手持雌雄双股剑，关云长挥青龙偃月刀，张翼德舞丈八蛇矛，就这样一个阵容，欲要平定天下，创造太平盛世，真不愧有雄心壮志。关云长的“身在曹营心在汉”，刘备死前的“愧对兄弟矣”，张飞因云长阵亡而大发脾气，从而丧失性命，刘关张的兄弟情真是感天地，泣鬼神。
吐一口浊气，心中波澜起伏，三国演义中的种种事，让我如同身临其境，沉醉其中，几乎无法自拔。
想起朋友那句语重心长的话，可能古典文学真的有它吸引人的一面。这让我明白一个道理：不漂亮的眼睛可以有美丽的眼神，不够标志的面容可以有可爱的神态，不完美的身材可以有好看的仪态和举止，这都在于一个人灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径，但我想，阅读其实是最好的途径。
《三国演义》读后感9
歌德曾经说过：“读一本好书，就是同一位高尚的人说话。”古今中外，无数的作品因其深刻的思想与艺术而被永久的流传了下来。它们经过岁月的淘洗，成为了全人类的财富。说到名著，就不得不说罗贯中所写的小说《三国演义》了。
罗贯中，是元末明初的小说家、戏曲家，是我国章回小说的鼻祖、演义小说的先驱。他所写的《三国演义》是我国第一部章回体历史演义小说，也是我国古代成就最高的历史演义类长篇小说，古代四大名著之一。小说语言优美，简洁明了，生动形象，雅俗共赏。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这是《三国演义》全书卷首词，揭示了《三国演义》的主题——“一曲乱世英雄的悲歌”。
《三国演义》写的是东汉末年魏、蜀、吴三国的建立、发展、壮大直到被晋统一的全过程。始于黄巾起义，终于西晋统一。主要描写了以曹操、刘备、孙权为主的魏、蜀、吴三国之间的矛盾与斗争。
《三国演义》成功的塑造了个性鲜明的人物形象。他们形神各异，栩栩如生，堪称典范。
诸葛亮，字孔明，号卧龙。他“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神受大家的称赞。他终于汉室，一生小心谨慎，是智慧与忠义的`化身。清人毛宗岗称他为“古今来贤相中第一奇人”，号为“智绝”。
曹操，字孟德。他胸怀宽广，胆识非凡，善于用人，唯才是举，堪称袅雄；他又谋机善变，奸诈诡异，残忍多疑，嚣张跋扈，十足奸雄。一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”道出了他的奸雄本性。毛宗岗评价他为“古今来奸雄中第一奇人”，号为“奸绝”。
刘备，字玄德。他仁厚、忠义、老实却有点虚伪鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”我认为这个评价是十分中肯的。
关羽，字云长。他是“忠义”的化身，集忠、义、信、智、仁、勇于一身。他那“刚而自矜、性颇自负”的性格是他失败的关键因素。毛宗岗评价他为“古今来名将中第一奇人”，号为“义绝”。
周瑜，字公明。书中周瑜可以说是为诸葛亮而“生”，也为诸葛亮而“死”。他谋智过人、治军有方，有“东吴第一谋士”之称。临死前的一句“既生瑜，何生亮”被世人所耻笑，成了气量狭小的代名词。
司马懿，字仲达。他沉着冷静，老成持重，在与诸葛亮的斗争中，他以守为攻，彼此各有胜负。最后，司马懿把诸葛亮给“熬”死了，成为“笑到最后的人”。
老实忠厚的鲁肃，英武果断的孙权，忠义神勇的赵云，鲁莽冲动的张飞……
从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，让我们继续在这个世界探索吧！
《三国演义》读后感10
当我为一次故事新编绞尽脑汁时，当我为一篇作文静观水的沸腾时，我和文学就真正的遇见了。就像人籁寂寂，天籁其歇，时钟的嘀嗒声是世界的全部一样，情绪剑走偏锋时，文学是我的良药。它就是我上衣靠近心脏的口袋，而不是我的包裹。它的里面装的是我的快乐，而不是负担。
我在最清澈的年纪就开始调整自己看待外界的视角，我曾经试图用一双黑白分明的眼睛去看你。我以为十恶不赦、功不可没是划清人物美丑善恶最完备的标准。我自以为你们是主角或者不是。可能是“演员表上前两行的名字、千古流传的骂名或美誉、照搬过来的评判标准、和他人口中的你”在混淆我的视与听。
初见你，你是误杀吕伯奢的残暴之徒。“宁教我负天下人,休教天下负我”让人深恶痛疾。再见你，你是宛城强占张济之妻邹氏的无耻之徒。“今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵，何如?”让人疾首蹙额。在云里雾里采花，固执地相信亲眼所见的就是最真实的，却忘记了世上本就有“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”的不解之谜。你应该带走它，或等待着，在一个月明风清的日子真正地走近它。
谁人知?你的“负”不是辜负天下，而是背负天下——背负天下人的期望。你被迫卷入分崩离析的天下大势，却主动接受政治家们的尔虞我诈。谁人知?戎马一生、彰显英雄本色的你，临终前竟“分香卖履，留恋妾妇”，一派不成体统的作为，被当做小家子气。然而，苏轼的'一句“平生奸伪，死见真性”道出了不为人知的曹操本色。
何为曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家风范，小人嘴脸;英雄气派，阎王脾气，菩萨心肠”。大家风范是昔日官渡之战曹操面对谋士许攸的投奔的跣足而出。小人嘴脸是曹操杀死得意忘形的许攸的狠毒。英雄气派是曹操濮阳攻吕布、赤壁遇周郎、花容逢关羽、无数次失败后的卷土重来。阎王脾气，菩萨心肠是曹操与丁氏大吵之后“抚其背”的温柔，是看缘分已尽，令丁氏再嫁的温情，是面对陈琳千言檄文仍接纳他的念旧怜贤。
“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奥秘。你是“包藏宇宙之机，吞吐天地之志者”。你也曾面对“白骨露于野，千里无鸡鸣”而“念之断人肠”。或气魄雄伟，或慷慨悲凉。你的诗囊括了整个宇宙，是泼墨如云的大手笔。而你，是真男子。
你的事迹在古今中外的笑谈之中酝酿发酵，谁人月下，沉吟良久，喟然长叹，为你平反?当你的形象脸谱化，当偏见与无知掩盖历史事实，众人笑你是在汉室衰微之时张牙舞爪作恶的奸雄。可是历史上若无曹操的戎马一生，将何如?
我所追求的，黑白分明的眼睛，是成长赐予我的剔透玲珑的视角，以此平反因误解而来的错案。
我只盼，月下有人，沉吟思索，一步步靠近，只为真正懂得。
《三国演义》读后感11
最近我读了一本很有意思的书。他就是《三国演义》。
《三国演义》写的是东汉未年的群雄割据混战，魏、吴、汉三国之间的政治和军事斗争，最后司马炎统一三国的故事。
《三国演义》是四大名著之一。是中国第一部长篇回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》作者是元末明初的著名作家，罗贯中。
在《三国演义》中，我最喜欢的小故事就要数《草船借箭》了。故事的大概内容是:周瑜十分妒忌诸葛亮。因为诸葛亮比他有才华，无论怎样都想要诸葛亮出丑，于是他就让诸葛亮来负责打造10万支箭，表面上是和诸葛亮商议军事，内地里故意不把材料给他准备齐全，让三天后惩罚诸葛亮。
可令周瑜没有想到的是，诸葛亮早就想到了一个更好的办法。他找鲁肃借了20条船。让他别告诉周瑜。因为他知道周瑜是故意让他造箭的。就是为了想让他出丑，所以不能告诉周瑜，如果告诉周瑜了，周瑜一定会想方设法的阻止诸葛亮。诸葛亮精通天文。还知道很多将军的性格。他算出了三天后必有大雾。也算出了曹操多疑。加上大雾一定不敢派兵出来。只会朝我们射箭。我们只需要，在船上插上草把子。然后逼近曹军水寨。曹操向我们射箭时，箭自然的就插在了草把子上。
到了第三天，诸葛亮逼近曹军水寨，派二三十个士兵擂鼓呐喊。曹操知道了怕有埋伏，果然只朝诸葛亮他们射箭，到了六更时雾己经散开了，诸葛亮吩咐士兵们喊谢谢曹丞相的`箭。曹操知道上了当正要去追。可是诸葛亮那边船轻水急早就驶出20里，要追也来不及了。于是诸葛亮成功借到了箭
《三国演义》中我最喜欢的人物就要属诸葛亮了，他的原名名叫孔明，我喜欢他的机智，每次战斗总能想出很多好办法，就比如说《空城计》因为城里剩下的士兵已经不多了，所以诸葛亮想到一计，用几个人假装居民在外面打扫。司马懿看了，心想一定有埋伏，就带着它的10万大军离去了。诸葛亮早就算到司马懿一定会走小路，已经派人埋伏在那里了，但是周瑜可不这么看诸葛亮。他认为诸葛亮比他有才华就是不对，只有自己才能当最有才华的，于是经常想方设法的陷害诸葛亮，想让诸葛亮出丑就像我刚刚提到的草船借箭，可是诸葛亮一眼就可以识破周瑜的诡计，并且马上就可以想到如何应对他。
我读三国懂得了很多大道理，例如我读《桃园三结义》我懂得了不管我们的境遇的区别有多大，不管我们的性别怎么样，不管别人怎么看待我们 ，只要我们真心我们愿意我们就可以做真正的兄弟。
再比如读《草船借箭》等一系列关于诸葛亮的小故事。我懂得了想要战斗。不一定需要坚强身体，强大的力气如果考虑用用智慧来解决问题，说不定会更加方便。
《三国演义》。告诉了我们社会是残酷的，没有残酷就没有社会。《三国演义》还隐藏了很多道理，只要我们仔细去读我们就可以发现。
《三国演义》读后感12
今天我阅读了《三国演义》第二十六回：袁本初败兵折将，关云长挂印封金。
却说袁绍欲斩玄德。玄德从容进曰：“明公只听一面之词，而绝向日之情耶？备自徐州失散，二弟云长未知存否；天下同貌者不少，岂赤面长须之人，即为关某也？明公何不察之？”袁绍是个没主张的人，闻玄德之言，责沮授曰：“误听汝言，险杀好人。”遂仍请玄德上帐坐，议报颜良之仇。帐下一人应声而进曰：“颜良与我如兄弟，今被曹贼所杀，我安得不雪其恨？”玄德视其人，身长八尺，面如獬豸，乃河北名将文丑也。袁绍大喜曰：“非汝不能报颜良之仇。吾与十万军兵，便渡黄河，追杀曹贼！”沮授曰：“不可。今宜留屯延津，分兵官渡，乃为上策。若轻举渡河，设或有变，众皆不能还矣。”
绍怒曰：“皆是汝等迟缓军心，迁延日月，有妨大事！岂不闻兵贵神速乎？”沮授出，叹曰：“上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！”遂托疾不出议事。玄德曰：“备蒙大恩，无可报效，意欲与文将军同行：一者报明公之德，二者就探云长的实信。”绍喜，唤文丑与玄德同领前部。文丑曰：“刘玄德屡败之将，于军不利。既主公要他去时，某分三万军，教他为后部。”于是文丑自领七万军先行，令玄德引三万军随后。且说曹操见云长斩了颜良，倍加钦敬，表奏朝廷，封云长为汉寿亭侯，铸印送关公。忽报袁绍又使大将文丑渡黄河，已据延津之上。操乃先使人移徙居民于西河，然后自领兵迎之；
传下将令：以后军为前军，以前军为后军；粮草先行，军兵在后。吕虔曰：“粮草在先，军兵在后，何意也？”操曰：“粮草在后，多被剽掠，故令在前。”虔曰：“倘遇敌军劫去，如之奈何？”操曰：“且待敌军到时，却又理会。”虚心疑未决。操令粮食辎重沿河堑至延津。操在后军，听得前军发喊，急教人看时，报说：“河北大将文丑兵至，我军皆弃粮草，四散奔走。后军又远，将如之何？”操以鞭指南阜曰：“此可暂避。”人马急奔土阜。操令军士皆解衣卸甲少歇，尽放其马。文丑军掩至。众将曰：“贼至矣！可急收马匹，退回白马！”荀攸急止之曰：“此正可以饵敌，何故反退？”操急以目视荀攸而笑。攸知其意，不复言。文丑军既得粮草车仗，又来抢马。军士不依队伍，自相杂乱。袁绍又派文丑去报颜良之仇，但文丑又被关羽所杀。刘备写书欲与关羽联络，关羽得到刘备来信后，毅然决定离开曹操，前去河北寻找刘备。
在生活中：无论干什么事情都要有自信心，如果一个人丧失了自信心的话，就永远别想干好任何一件事情。高尔基曾经说过：“只有满怀自信的`人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。”所以，无论干什么事情自信心是不可以缺少的。
在学习中：无论遇到什么样的难题和困哪都不可以想着放弃，而要坚持不懈，要有坚定的信念，这样才有可能把这个难题和困哪克服，罗曼·罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”所以，无论干什么事情都要有坚持不懈的精神和坚定的信念。
《三国演义》读后感13
乱世出英雄，在这战火纷飞、烽火连天的战乱年代里，英雄豪杰数不胜数，一个个英雄故事激励人心!草船借箭、单刀赴会、大战长坂坡、火烧赤壁……这些引人入胜的故事牵动着我的心。《三国演义》最生动的部分就是对人物性格和外貌的描写，并把外貌与性格联系起来，比如，曹操，白脸体现他是一代奸雄最直接的描述，用这样的方法让文章变得栩栩如生，让我百读不厌。
《三国演义》这本书把历史变得更加有戏剧性，许多事都好像令人难以置信，引起我的种种猜测。它把一个人说得十分夸张，像刘备两耳垂肩之类的描写，让文章变得更加有趣。细细地品味每回的内容，其实它正是在告诉我们一些大道理。书中的忠臣有很多，以忠义为代表的关羽、赵云、郭嘉等。而奸臣小人，如杨松、吕布，是不会有好下场的。忠义是一个英雄身上最值得学习的地方，对我有所启发,有所收获,有所进步。
在乱世中涌现了许多英雄人物，其中对曹操的描写极为生动：白面细眼长髯。把曹操评价成了“奸雄”，在我看来，其实未必，曹操也是个英雄啊!他大战官渡，平定北方，立下了汗马功劳，他的终身理想就是“以安民定天下”，这造就了曹操强大的魏国。可曹操为什么被称为奸雄呢，就因为他曾经面对陈宫说过一名十分自私的话：“宁我负人，毋人负我”。这是当时的曹操对权力的渴望，可是直到曹操去世还没有实现自己的霸业梦，但是坚持不懈让他的军队变得兵强马壮，这种精神也是十分可贵的。所以曹操也是个不可多得的英雄人物。
诸葛亮对我来说就是个神人，他是智慧的象征，是刘备霸业的奠基人，他以智服人，让不是那么“听话”的张飞也对他服服帖帖的。他舌战群儒，让东吴的.众家谋士都“目瞪口呆、哑然无言”。他初出茅庐便火烧博望，让夏侯敦和曹仁心惊胆裂……诸葛亮是一位绝无仅有的能人志士，他甘心为刘备的霸业而赴汤蹈火，鞠躬尽瘁。他熟知天文地理，顾全大局，让我对这样一位世间奇才深感敬佩。文中对诸葛亮形象的描写是羽扇纶巾，从中体现出了他淡定自若的智慧，也让我想起了苏轼著名的《念奴娇·赤壁怀古》中的那句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。为了辅佐阿斗他曾经几天晚上都通宵达旦地工作，所以诸葛亮死时，年仅59岁，英年早逝这让我感到深深地惋惜。
赵子龙是武将里“勇”字的一个代表，他在曹操百万军马中杀了一个七进七出，并保护着幼主阿斗，立下奇功。赵云是一个虎将，是忠臣，他的一生都在战火中度过。有一件事是最让我惊叹的，子龙年已七十却还能力斩五将，他的威风形象因此永远定格在我的心中。他奋勇杀敌时，如入无人之境，赵云马到处，阵阵倒退，后人有赞美子龙的诗：忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当日救主雄。
看着昔日的英雄豪杰，心中升起无限的钦佩，他们的智慧，他们的豪爽，他们的义气，让我难以忘怀，使我久久不能平静。
《三国演义》读后感14
宴桃园俊杰三结拜 斩黄巾英雄首建功
张飞、关羽、刘备说：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我感到我们如今任与人之间应当笃守许诺，决不行不做到同意另外的人的事。随着我们一天一天慢慢地长大，有时候也总会同意朋友的事，但我们总会不在意，只感到这是朋友的事，耽误一下子不要紧。实际上当你对朋友说：“抱歉，我忘了。”的时刻，朋友心里不止只焦急，更有气焰，很可能不再是朋友了。
在《三国演义》中，刘备、关羽、张飞确实没有同年同月同日死，也许你会觉得它们不笃守允言，但它们是为了蜀国的事业着想，所以才有了“违约”，我们与它们不一样，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包场”等一点自个儿找来的担任的工作。“与朋友交，言而有信”，为了我们的友情能更深，为了朋友永恒是朋友，我们必须要把同意朋友的事严肃对待完成，只有这么，我们朋友间的友谊才可以更深 读了《三国演义》第二回，我更看见了张飞“疾恶如仇”的一面，他遇着不公平的事便操刀相助，决不留情。当他晓得督邮对百姓很残忍凶恶时，他怒鞭督邮以示办罪，不是刘备出来劝人停止，久已把他打翘辫子。
和《忠义水浒传》中的李逵同样，懊恨奸臣、贪官污吏，是一个具备叛逆性情的草莽英雄形象。我们不业应当向张飞学习吗?学习他的疾恶如仇、打抱不平，操刀相助，也许我们不可以在盗贼抢钱包时阻挡盗贼，也不可以和盗贼展开搏斗，但能在高年+紎秥同学欺侮低年+紎秥同课时主持公道，或去的方向老师汇报。这尽管不可以算事件，但也算急公好义。张飞的长处不止只这么，尽管他很鲁莽冒失，非官方的多称他为“莽张飞”，但和他的鲁莽冒失连在一块儿的是他知错就改的性情，在“古城会”中，张飞的知错就改令每独自一个人都意识到达自个儿的不充足，做人不够诚实。张飞对关羽不相信，由于关羽是从曹营来的，以至关羽斩了蔡阳，用自个儿的举动表明他没有忘“桃源结拜”的'“义”时，张飞蔡懊悔自个儿的鲁莽。张飞的长处还有众多，另外的人对的就要学，张飞知错就改的性情也值当我们学习，服老是会犯错的，犯错并不使人害怕，只要改就行了，亡羊补牢，为时不晚!我要向张飞学习，学习他的快人快语、直爽公平、疾恶如仇、从谏如流、灵活巧妙，不止和张飞同样优秀，还要比他更优秀，戒除自个儿毛手毛脚、自满的坏毛病。
“金无足金，人无完人”，人肯定有欠缺也有长处，人优不优秀在于长处的若干。纵然有众多的知识，但连一点儿自理有经验也没有，那又有啥子用呢?当然也谈不上优秀。我必须要学好知识，在学习知识的时刻学会自立，象张飞同样，做一个为人板正、直爽公平、疾恶如仇、善恶分明、伶俐机智的男孩，让我更优秀!
《三国演义》读后感15
今年暑假，我认真阅读了《三国演义》一书，颇有感慨，故作此篇。
《三国演义》是由元末明初的罗贯中所作。小说写的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史。小说取材于像《三国志》之类的史书和民间的三国故事。《三国演义》前八十回叙述东汉末年，各个军伐之间的混战，后四十回写了魏、蜀、吴三国之间的斗争。东汉末年，军阀割据，他们之间互相吞并，明争暗斗，致使生灵涂炭，民不聊生。曹操、刘备、孙权在这段时间里招兵买马，广纳贤才。曹操在官渡之战中击败袁绍，从而统一了北方。孙刘联军又在赤壁之战中击败曹操，形成三国鼎立的局面。魏、蜀、吴三国之间尔虞我诈、互相争斗。后来，司马懿夺取魏国政权，他的儿子司马昭建立了晋，相继灭掉蜀吴两国。
《三国演义》的作者通过对语言、动作、心理等方面的描写，塑造了许多栩栩如生的人物形象，如刘备忠义仁慈，诸葛亮足智多谋，吕布有勇无谋，曹操阴险狡诈，周瑜气量狭窄，司马懿诡计多端，关羽忠诚正直，张飞脾气火爆，刘禅昏庸无能等等。我认为在故事中作者对刘备和曹操的人物描写最具有特点。
刘备是一个爱民、仁慈、忠义、能任用人才的人。他爱戴人民，也深得人民的尊重，他始终坚持“得民心者得天下”。在与曹操作战失利后，他带着满城百姓一起出逃，百姓也很愿意跟着他。刘备待人仁慈、宽厚，在刘表病危，想把荆州让给刘备时，刘备却不忍接受。由此可见刘备的爱民和仁慈之德。在刘备几十年的征战中，他打的都是兴复汉室的旗号，只要有人投靠，他基本上都接受，人们对此都感慨万分。由此可见刘备的'忠义之道。刘备求贤若渴，在第二次去诸葛亮的草庐之后，他的部将都以为诸葛亮没有才能，认为诸葛亮不敢见刘备，劝刘备不要去了，但刘备执意要去，才得到这个百年不遇的奇才。由此可见刘备的任人唯贤之心。刘备不愧为一代贤君。
曹操是三国演义中典型的反面人物，被写成了一个阴险狡诈的人，大家都称他为汉贼。曹操一生干尽了坏事，但他总是要千方百计地去掩盖自己，把自己装成一个好人。他挟天子以令诸侯，南征北战，是为了得到天下，取代汉朝，但他却说自己是为国家除害。他为了防范别人行刺，在侍者给自己盖被子时，杀死了侍者，却假装不知道。他还是一个奸诈的人，他的军队因粮少而抱怨，就把仓官杀了，并说他盗窃官粮，就此来安定军心。这些都体现了他“宁教我负天下人，休教天下人负我”的思想。但从历史上看曹操是一个很有才能的人，是一个政治家、军事家、诗人，他为后来晋朝统一中国奠定了基础。曹操堪称为一代枭雄。 我们现在虽然距三国时期将近有20xx年，但三国的历史还是很值得我们研究，《三国演义》中有许多解决问题的方法和做人的道理仍然值得我们去借鉴。
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