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灿烂千阳读后感（一）：
《灿烂千阳》读后感
合上这本书，心境十分沉重。《灿烂千阳》给我们呈现了一幅泯灭人性的画卷。
在那不可饶恕的年代，人类的灵魂正在受到无情的鞭挞；在那战火纷飞的地方，平平淡淡也成为了一种奢侈；在那阴霾笼罩的土地上，无数的呐喊被湮没在历史的洪流中。
本书的主人公成为了阿富汗人民的缩影，从她们的身上我们感受到了对生活的绝望以及在大环境下的麻木。退无可退的她们在寻求不到任何帮忙的时候，她们选择的欣然理解。玛利亚姆从小就背负着私生女的骂名，所以她选择向生活低下了头。其实在她很小的时候，小得还无法理解“哈拉米”的时候，她也以往有过梦想，有过追求，有过对完美生活的期望。但由于生活环境的扭曲，导致她的一生成为了一个杯具：从小被爸爸抛弃，妈妈因抵挡不了压力而选择自杀，自我又被爸爸的女人安排嫁给一个中年男人。对于这一切，她的抵抗都发生在她的想象中。当她回到生活时，现实还是现实，不会有任何改变。玛利亚姆为了救莱拉、塔里克以及她们的孩子而献出了自我宝贵的生命。就在玛利亚姆人生即将走向终点的时候，她心中虽燃起了许多期望，但闭上双眼，她感到从未有过的平静。她从出生，没人认同她。但在她死之前，她是带着满满的爱与认同而离开。她觉得这是人生中最完美的时刻！应对法官的判决——死刑，她也欣然理解，甚至她在临死前认同了自我存在的不合法性，认为判决死刑是一种合法的结局。玛利亚姆的一生都在服从他人的命令，直到临死的时候她也服从了她一生中的最终一个命令：把头低下。
本书的另一位主人公莱拉在战火中失去了双亲，并与自我亲梅竹马的爱人——塔里克失去了联系。在不怀好意的希拉德的精心设计下莱拉相信了塔里克已经死于战火。当时精疲力尽的她又发现自我怀了塔里克的孩子，万般无奈之下莱拉选择嫁给了将近50岁的希拉德，与玛利亚姆共事一夫。两位主人公从最初的敌对到相互了解，又到成为知心的朋友。由于彼此的遭遇都十分可怜，无形之中她们走到了一齐，成为了心心相惜的忘年交。两人在希拉德的家庭暴力之下相互扶持，最终玛利亚姆为了救在希拉德拳头之下的莱拉而下定决心做出了自我一生中的唯一一次的反抗——杀死了希拉德。在玛利亚姆的帮忙下，莱拉找到了自我一向向往的生活。但最终她没有甘于平淡的生活而选择回到首都喀布尔，为自我故乡的重建奉献自我的一份力量。带着满满的期望而非满身的仇怨继续活下去。这是爱她的亲人与她所爱的亲人愿意看到的最好的结局！
当亲情、友情、感情与家庭都成为奢侈品的时候，唯有一服躯壳的我们行走在自我人生的道路上，还有什么意义可言？我们就如同禽兽一般，没有了思想，没有了梦想，没有了之所以成为人的理由！
也许在当代社会中，阿富汗的妇女已经习惯于被压迫，习惯于服从一切命令，习惯于认同自我的低贱。卡勒德胡塞尼笔下的人物一味忍受，但绝望与微弱的期望并存着。有一些没有放弃自我人生追求的勇敢的妇女在推动着阿富汗妇女完美明天的到来！只要给她们一点支持，我相信她们必须会创造奇迹！
阴霾终究会过去。在拨开层层云雾之后，我们会发现属于阿富汗人民的那一千个灿烂的太阳！
灿烂千阳读后感（二）：
阿富汗是一个会被人们淡忘的国家，关于的新闻基本都跟战争有关，属于他们的似乎永远都是不平和。但看到《灿烂千阳》这部小说还是蛮震撼的。是书中的时间的让我震撼，将近2000年，离我们这么近，但却像不属于我们80后时代的中国，甚至能够导致于中国的清朝时代。
第一次看卡勒德.胡塞尼的小说，是经某人推荐的《追风筝的人》，看后还是挺震撼的，两个小男孩之间的纯真友谊，以及阿米尔为自我的那次懦弱一辈子的良心不安，以及一向追逐自我内心救赎。《追风筝的人》高潮和转折点应当是哈桑被侮辱那次，总体而言，整体小说还是趋于平淡细腻的发展的。
《灿烂千阳》给我的冲击远比《追风筝的人》强多了，它描述的完全是一部完全是一部杯具，两个女人的杯具，不是三个人，不，或许是那时整个阿富汗妇女的杯具。有时想想我们总抱怨现代的社会不好，但我们庆幸我们所在的时代，这个中国，它是和平的。至少大多数的我们不用担心温饱问题，不用担心随时而至的炮火取走我们的生命。在必须程度上，我们能够经过途径捍卫我们正当的权益。
小说一开头，就渲染一个女人的杯具，娜娜，但比起她的女儿玛丽亚姆和莱拉，她还是幸运的吧！至少她有自由，那个时代，让一个女人争取权利，不现实，尤其是一个本就地位低下的女人。玛丽亚姆14岁被逼嫁人，一生无子女，她自认为这是她害死娜娜该有的报应。整部小说，我认为最杯具就是玛丽亚姆，莱拉受过教育，至少她的思想一向是自由的，但玛丽亚姆从来都是逆来顺受。是不是一个女人太善良就是意味着被伤害，所以我觉得一个女孩子还是泼辣点好，太温柔迁顺，到最终自我都麻木了，女人首先要学会的就是爱自我。
莱拉这个主角是我比较喜欢的，她敢爱敢恨，在那么一个环境，她应当算是个勇敢的女人了。看到最终，明白塔里克并没有死，一切可是是个杯具，她浪费那么多的青春。可是小说对于她的结局还是完满的。也让我们看到了阿富汗的期望。
这部小说以女性的视角展开的，女权问题我觉得是每一个国家一个时期的必然问题，在中国对于女权现状可是说欣慰，但不是完美。我不敢想象上个世纪阿富汗还处于那么一个封闭的情景，总觉得他们战火不断，但思想其他应当跟我们处于同一水平线，果然是自我视野狭窄了。
在我心里，一个完美的女人，应当有自我独立的思想，独立的经济本事，有一个尊重自我，尊重自我梦想的爱人，一个完整的家庭。有强大的包容性，但原则问题从不退缩。为这个目标好好努力。
灿烂千阳读后感（三）：
两派敌对政治势力互相向对方统治下的地区发射火箭弹。每一发炮弹爆炸，都有若干个被炸飞的老百姓躯体，造成新的残垣断壁……
塔利班治下回归落后的传统，残暴酷刑、歧视女性、抵制现代化、仇视一切异教，使民众生活在压抑和恐怖之中……
战乱导致极端贫困，大人孩子面临濒于死亡的境地……
前苏联的悍然入侵制造了国家动乱的源头……
美国大兵对“9。11”的报复造成新的百姓伤亡和社会动乱……
多灾多难、苦难深重的现实毁掉了无数个在生存线上挣扎的家庭，其中受害最深的是被野蛮传统束缚的女性……
这些场景是阿富汗作家卡勒德·胡赛尼的新作《灿烂千阳》给世人描绘的情景。
地处中亚，沟通东西方，连接中亚、西亚和南亚的阿富汗，因为从16世纪至今长期遭受英国、俄国、前苏联、美国的反复蹂躏，一向被全世界所瞩目。大家都明白这个处于大国政治旋涡之中无法自我的国家，也会从媒体上各种各样的新闻中断断续续地明白一些他们国内发生的大事。但这个国家的老百姓是怎样生活的，承受着什么样的苦难，却是一片空白，无从得知。
《灿烂千阳》以一个一夫两妻家庭的杯具故事，对以上资料全方位进行了展示。第一次使世界上明白了在数次动乱和战争中，阿富汗普通百姓的悲惨境遇。所描述的一切，令人揪心、令人悲催、令人发指。更令人不可思议的，是这一切竟然就发生在当下，发生在中国的近邻，而不是追忆一个久远的故事……
战争与和平，这个困扰古今中外无数人的话题，随着二战和冷战的结束，已经被越来越多的人淡忘了。人们享受着和平时光，关注着小家庭生活和小环境圈子。尤其是中国，随着经济发展和生活水平的提高，幸福指数的增加。战争似乎离我们越来越远了。
但树欲静而风不止。人类社会发展史，能够说就是一部战争史。纵观古今中外，战争年代远多于和平时期。一个战争结束了，很快就开始孕育着下一场战争。因为国家利益、因为经济纠纷、因为强权政治、因为对政府的不满……
而长期处于和平年代的人们，总是会忘了战争的残酷性，忘了战争对国家、对百姓、对社会的摧残。为了一件自我感觉气可是的国际纠纷、为了自身利益的遭受损害，一些人会疯狂地高喊“太气人了，应当打一仗”。
轻言战争的结果，是战争机器一旦启动，就会犹如一匹脱缰的野马，完全不由人们控制，谁也无法左右。无论是小范围的局部战争，还是多国混战，最终倒霉的总是手无寸铁的百姓。这一切不是妄言，《灿烂千阳》中描述的场景就发生在昨日。而中东地区频繁的炮火乃至欧洲一些地方时而发生的造成尸横遍野的轰然爆炸声，还犹在耳边。
让我们珍惜和平，远离战争吧!
灿烂千阳读后感（四）：
我的心萦绕着淡淡的忧伤。
我明白这是看了《灿烂千阳》后的影响。
很久没有这么迫不及待看书的感觉了。在书店看到简单的书评和介绍我就买了卡勒德·胡赛尼的这两本《追风筝的人》和《灿烂千阳》。我很想了解阿富汗或者说伊拉克也行他们普通民众的日常生活，尤其是女人们，那些可怜的女人。
昨晚早早洗了澡就坐在床上看了。我只看了两章。在刚看两页时我就深深地牵挂着那个叫玛利亚姆的小女孩的命运，看到她小时候和父亲一齐时的天真、单纯和极度的幸福，我在想象那童话般的场景时心里却是隐隐地痛，为她将来可能的悲惨命运。
果然，她的美丽的肥皂泡破裂了，她最最最崇敬的父亲是个胆小鬼、伪君子，她自我并不是父亲心里的小宝贝而是一个很大的负担；她勇敢地独自寻找父亲的行为导致视她为唯一支柱的母亲的自杀身亡；她在父亲家里短短地寄人篱下的生活没多久就被父亲和他的妻子们许配给了一个四十多岁的男人，而她才十五岁；当妻子们张罗着说服她答应婚事时她还那么抱着一线期望，期望她伟大的父亲会挺身而出保护她反对婚事，可是坐在旁边的父亲除了痛苦的沉默没有任何表示，甚至最终应对眼泪汪汪的女儿的祈求，他只说了一句“你别逼我，亲爱的玛利亚姆”。高大的泰山轰然倒下，美丽的肥皂泡彻底破裂。
我舍不得往下看，就像拥有一件珍贵的宝贝一样想慢慢地欣赏；又迫不及待地想明白结果，忍不住往后翻了两页后又赶紧回来，生怕明白了结果会影响自我看书的情绪。
还有要说的话。
我一般不喜欢看中国的小说（我指的是小说，而不是故事。小说是有灵魂有思想的，而故事没有），以前并不明白原因。之后以为是因为自我从来不喜欢中国传统文化，不喜欢中国传统文化的那种对人的禁锢，那种压抑；以为是因为此刻的中国人很少能静下心来写一些真正的发自内心的东西。直到有一天，偶然在朋友桌上看到一本摩罗写的散文，其中提到中国的作家普遍缺乏一种人文关怀，一种悲天悯人的大爱，所以中国的很多小说不乏细致、刻骨、深刻，可是总是有一种骨子里的冷漠。于是我明白，我不喜欢中国小说的真实原因就是这个，那种刻骨的冷漠，那种刽子手般揭示阴暗的冷漠，让我每次看完都很不舒服。而俄罗斯的、欧洲的包括《灿烂千阳》的作者卡勒德·胡赛尼，他们的作品虽然也有描述底层民众的苦难，可是我却能感受作者的那种发自心底的悲悯，那种情不自禁的对笔下主人公的温暖情怀。
灿烂千阳读后感（五）：
《灿烂千阳》以两个女人的一生作为主线，讲述了在动乱中阿富汗人民的生活，更让我清晰地看到了生活在那里的女人的不能自主的悲惨命运。
莱拉是幸运的，从小在开明的父亲呵护下无忧无虑地成长，随着房子被击中父母离去，她被希拉德救出，却又被希拉德设下的圈套误以为塔里克已经死去。她想逃跑，但意外发现自我有了塔里克的孩子，为了这个孩子她违心地嫁给了希拉德。可是经历了种种磨难她最终得到了她想要的幸福生活，那就是与塔里克还有孩子们在一齐。
玛丽雅姆作为一个“哈拉米”（私生子）从出生便注定了一生的不幸，从那么期盼父亲的到来到去找父亲结果被远嫁到遥远的地方，离开了家，母亲因为她的出走而自杀，希拉德是个残暴专横的人，常常毒打她，也打莱拉。以往与母亲娜娜在房顶看月亮，在树下看落叶，在河边钓鱼的日子只能是美丽的回忆，欢乐只属于过去。最终，她选择自我一人承受杀人的惩罚不肯与莱拉共同离去。
命运让莱拉与玛丽雅姆相识，并同在一屋檐下受着希拉德的非人折磨，从最初的敌视到之后的亲密如母女一般，莱拉在玛丽雅姆的帮忙下（与希拉德对打中打死了他）脱离了苦海，而玛丽雅姆却被执行了死刑。可是玛丽雅姆在最终是平静淡然的离去，她在生命的最终几年得到了莱拉与莱拉孩子真心的爱，她用自我的最终力气帮忙了她们，她觉得自我这么做是值得的。而当莱拉回到玛丽雅姆生活的小村庄，见到了玛丽雅姆生前喜爱的毛拉之孙，并打开了玛的父亲留给她的东西与信，莱拉哭了，玛丽雅姆的父亲扎里勒的忏悔与道歉来得太晚了，一切都成为了迟到的爱。
《灿烂千阳》引领着我用眼、用心去领略这个国家的风景、人物、事件，没有机会也不大可能走到更多地方的我，使得书发挥了它巨大的作用，使我这个井底之蛙能够读到并感受到那些未曾感受和经历过的体验。也许我还是不能更深刻的领会书中的内涵，还是无法想象那里的人们的生活状况，对一切仍只是停留在表面，只是肤浅的认知，可是，这已然为我打开了一扇窗，看到更广阔的世界与更纷繁复杂的命运。
初看《灿烂千阳》的名字，我错以为应当是简便欢乐的故事，当翻开书，一页页一字字地认真读过之后，便发现我真是大错特错了，虽然作者为这两个故事设置了还算不错的结局，但其中间的波折、痛苦、欺骗、暴力、水深火热却更让我记忆深刻。不明白灿烂的千阳是否能够最终照耀在他们身上，不明白风筝是否最终能够欢乐地飘扬，仅有祝福、仅有祈盼。当经历了如此创伤的人们重新看见灿烂的太阳与舞动的风筝，那将是一幅更加完美与幸福的景象吧。
灿烂千阳读后感（六）：
《灿烂千阳》读后感
如果说看中国的文学作品能让我更加的了解历史，了解我们的中国，那么《灿烂千阳》则把我带进了另外一个世界，这个世界中，有我们从来没有看到过的一面，这一面，尽管很阴暗，很残酷，但能让我的世界观更加的健全，而不是狭隘的。
故事的主人公玛利雅姆是一个阿富汗的女子，在阿富汗中，女人的地位有点像中国古代的女性的地位，男人是一家之主，掌控了全家的权力。更加令我感到惊讶的就是阿富汗的女人不能单独的外出，得有丈夫的陪同才能出远门，这在我们看来是多么的不可思议，但这就是她们的生活状态。在饱受家庭暴力中，她们没有人能够投诉，她们唯一能做的只是选择默默的忍受，她们的痛，我不能真正的体会到，可是，我能感受到她们的痛苦。她们为了自我的家庭贡献了自我的青春和时间，换来的只是丈夫时不时的打骂。作者展示给我的是人性的光辉，人们心底埋葬的关于期望的种子，无论在怎样艰难的处境，这粒种子永远不会死去，终有一天，期望会萌生出嫩绿的芽，救赎每一个虔诚的人。两位阿富出身汗完全不一样但又普普通通的女性各自带着不属于同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困、与家庭暴力的摧残，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织，让她们以往水火不容，又让她们缔结情谊，如母女般相濡以沫。在不可宽恕的年代，有着无法抹去的记忆，最终，自由与幸福抵达了穿越了战乱的莱拉，用玛利亚姆的生命。这是20世界70年代到21世纪初的阿富汗，这使我十分震惊，我意外于此般生活竟然在这么近的年代发生，这并不是过去，或者这还是未
痊愈的伤疤。
以往的中国妇女们以往也经受过这种痛苦，可是在我们国家的不断提高中，她们的地位得到了提高，此刻能够说已经撑起半边天了，的确，人人生来平等，没有谁比谁更加高贵，男女都一样。众所周知，阿富汗是全世界比较乱的国家，战争不断，民不聊生，所有的这些不公的社会制度，都是因为没有一个稳定的社会环境，没有稳定的社会环境，何来发展？何来改革？人民仅有的是仇恨，不满与痛苦。表面上是中亚国家领导人的问题，属于内部问题，可是，我们不得不承认，这所有的一切都与我们这些所谓的发达国家分不开。像美国等发达国家，看一个国家，不是想着如何帮它一把，而是想着如何从中捞到好处，真的只是仅有永恒的利益，没有永恒的朋友吗？其实，我们不仅仅能够这样的，我们也能够互利共赢。
当世界某个地方的人民出于水深火热之中时，我们活在如此完美的环境之中，我们不应当整天还在埋怨这个世界的不公，我们命运的艰苦，其实，每个人的人生都不易，我们看到的永远只是他们面前的光环，他们背后的汗水与泪水我们不得而知，所以，人人都需要给这个世界一点点的爱，我们的世界将会更加的完美！
灿烂千阳读后感（七）：
对于大多数人而言，光明似乎不舍昼夜地在我们身边流淌，或幸福地包裹着我们，或欢欣地在我们身旁腾跃，或就在你的掌心凝眸注视着你。许多人视若无睹，因为光明仿佛如此地廉价和唾手可得。然而，对于在过去30年的岁月里经霜沥雨的阿富汗妇女而言，光明是奢侈的，它永远在“屋顶之上”，在“墙壁之后”，近在咫尺地于睡梦中，远在天边地于现实里。这样令人心痛的生活，日复一日地摧残着她们的心灵，她们怀疑、愤怒、委屈、恐惧、自卑，她们逆来顺受、心存期望、孤注一掷……
胡赛尼在《灿烂千阳》里展示了阿富汗30年历史的揪心记录，一部关于家庭、友谊、信念和因爱得救的极其动人的故事，与其说是一个国家的杯具史，不如说是一个国家女性的心灵发展史。
其中之一是私生女玛丽雅姆，有钱的父亲与其女佣所生下的孩子。私生女，这就是她一出生就被贴上的标签，是走在大街上会被扔石头的那种小孩。十五岁的生日愿望仅仅是想去父亲的电影院里看一场电影。而这个愿望让她失去了一切。父亲没有如约来接她，她违背母亲的意愿下山去寻父亲，而他不肯见她，她在外面等了一夜，被送回家的时候发现了已自杀身亡的母亲。随后几天内被父亲的其他妻子迅速嫁掉。嫁给喀布尔四十多岁的鞋匠拉希德。十五岁的纯真少女，眨眼间，失去了父亲，失去了母亲，失去了童年，失去了一生。初嫁之时，玛丽雅姆还算幸福，至少她是这样认为的，至少偶尔还能得到丈夫的温情，可是连续七次流产之后他所能应对的仅有丈夫那不知何时会降落在她头上的恐怖暴力。
而莱拉，则是小说的另一个女主人公。她有一个相对幸福的家庭，更重要的是，有一个青梅竹马的恋人。那是邻居塔里克。他能够挥舞着自我的一条假腿像骑士一样为自我的公主莱拉去作战。在战争中塔里克全家逃亡，临行前塔里克和莱拉偷尝禁果，他请求她嫁给他并和他一齐走。但她拒绝了，她想起了自我的父母，她不能自私地逃跑，尽管她很想那么做。
战火越烧越旺，莱拉父母也准备举家搬迁。就在搬运行李的时候，一枚火箭弹瞬间就让她父母双亡无家可归了。重伤中玛丽雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并无耻地买通了别人来告诉她塔里克已死的假消息，而她在发现自我有了身孕之后别无选择必须嫁给拉希德，那是塔里克的一部分。
就这样，两个不幸的女人生活在了同一个屋檐下，从一开始的水火不容，99.，到之后的如母女般相濡以沫。到最终玛丽雅姆为了莱拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、却毁灭了她一生的举动——杀死拉希德，而自我遭到塔利班的枪毙。
读完小说，真不敢想象在今日的世界上，还存在这样的角落，没有生活在那里，真是我们的幸运，当满大街的女生打扮得花枝招展的时候，阿富汗妇女出门还要穿着布卡(布卡由一件完整的外套组成，它在背后拖到地面，前面的长度到臀部或上头一点，眼睛的地方有一张网纱或格子，是一种盖住全身的面纱)；我们随时能够出门，而阿富汗女人出门必须要男人陪伴，否则要被惩罚；我们自由恋爱，而阿富汗女孩十五六岁就会被嫁给一个四五十岁的男人，并且，她可能是他的第二个，第三个，甚至第四个老婆。我们在家能够当家作主，而阿富汗妇女在家承担所有家务，还要随时理解抡过来的拳头。这就是阿富汗，一个女性在其中苦苦挣扎的封闭民族，一个饱经战争之苦不能给人安全感的民族。平常，你可能会对现实产生种种不满，可是读完《灿烂千阳》，你就会觉得我们此刻的生活是何等的幸福。
灿烂千阳读后感（八）：
《灿烂千阳》读后感
我最近一向在读一本书，我跟随着故事情节悲痛流泪欢乐。似乎这本书牵动着我每一个情绪细胞。
故事发生在阿富汗，过去的那里经常发生战争？
故事中先后出现了两位女孩……
一位是私生女，她的妈妈是一位富人家庭中的仆人，她怀上了男主人的孩子，被赶了出来。于是她生下了故事的女主人公之一的小女孩，她在女孩面前咒骂着她的父亲。女孩的父亲很有钱，并且有三位妻子，他会不定时的来看望小女孩，并给她带来礼物。女孩怀疑她的妈妈，她觉得她的妈妈在诋毁她的父亲。女孩不愿意与她母亲交谈，更喜欢与一位驼背老爷爷谈论一切。
在这位私生子女孩长成20岁的女人时，另一位女主人公登场了，那是一位刚出生的女婴，女婴的父亲是一位教师，母亲是一位活泼的现代女子。女婴很漂亮。
回到刚才所述，私生女厌倦了她母亲谩骂她父亲的言论，于是独自踏上了寻找父亲的征程，她期望能和父亲生活在一齐。她顺利的找到了父亲，可是父亲为了颜面，并没有见她。冰冷的夜，她独自坐在父亲家的庭院门口，睡了一宿。第二天他父亲的司机把她送回她与妈妈共同生活的泥屋，她似乎相信她妈妈描述的父亲。到家的时候，她发现妈妈已经上吊死去了。她开始责怪自我，她相信一切都是由于她背叛母亲造成的。于是她再次回到了父亲的身旁，变得沉默寡言。那年小女孩15岁，父亲的妻子为了家庭名誉，决定把她嫁到很远很远的地方，嫁给一个鞋匠，40岁又臭又暴力的鹦勾鼻子的胖鞋匠。她的父亲默许了，她和老鞋匠坐上客车之前，她的父亲试图与她交谈，她一言不发，表示失望并且告诉父亲永远也不想见到他。和鞋匠生活一段时间后，鞋匠发现女孩没有生育本事，于是每一天都会骂她甚至用皮带打她，把她抛起来扔在墙上，让她咀嚼沙子和石块直到流血。
私生女也慢慢长大，变成了皮肤粗糙的女人，在她20岁那年，邻居的孩子出生了，是个漂亮的女孩。那是一个动乱的年代，战争不断。妇女受到非礼遇般的对待，精神肉体受尽了折磨。她看到邻居的孩子出生，是个可爱的孩子。可是在这个战争年代，漂亮女婴的爸爸失业了，哥哥战乱而死，妈妈也疯疯癫癫。
过了几年，女人的父亲来看她，因为战争不断，他的父亲相继失去了妻子和孩子。父亲恳求她的原谅当年的软弱，期望能看看她，并与她交谈。她没有见父亲，直到父亲离开，才打开窗帘。父亲给她留了信，她撕碎了信，没看那封信。
邻居家漂亮的小女孩渐渐长大，她和一位青梅竹马的邻家少年相爱的。少年和女孩年纪相当，少年保护那位小女孩，送给她礼物，给她讲故事，并且承诺必须会娶她。他们一齐玩耍、一齐长大。可是战乱的硝烟蔓延着整个城市，男孩的父母为了家庭，打算带男孩离开那里。分别前，男孩和小女孩发生了一些事情，男孩告诉小女孩，必须要等他，他会回来娶她。男孩走了，小女孩悲痛极了。
少年走了不久之后，小女孩父母也决定带着她逃离那里。就在出发前一刻，一刻炸弹落在她的家中，她的父母身亡了，她受了重伤。是邻居臭鞋匠和可怜的女人救了她。
漂亮女孩爱着那位少年，她发现自我的肚子里有了少年的孩子。外面硝烟不断，她伤势已好，却无处可逃。而那位肮脏的臭鞋匠早就打起了女孩的主意。一天一位自称是少年朋友的男人来访家中，女孩急迫的与他交谈，得知少年已经死了。她痛苦极了，于是同意嫁给老鞋匠，她为了肚子里的孩子。孩子出生不久，老鞋匠便发现孩子并不像他，并且不是梦寐以求的儿子，于是殴打她变成了家常便饭。可怜的女人们试图逃跑，却被遣回到来。之后受到鞋匠更痛苦的折磨。
几年后，漂亮的小女孩已经变成了苍老的女人，而那位私生女也变成了更老的女人，岁月为他们洗礼。女人再次为老鞋匠生了儿子，这是鞋匠的孩子。可是鞋匠并没有停下手中的皮鞭，他挥打着皮鞭，抽打着可怜的女人和老女人。两位女人相依为命，老女人更像女人的妈妈，她们无话不谈。
就这样她们忍受着，很多很多年……
有一天，女人在一次外出的时候，看到了少年，少年已经变成了老男人，但仍像当年一样温和。原先当年的少年没有死，他的父母病死后，他受人指使去送一件大衣，原先是毒品，被警察抓进了监狱很多年。他并不认识当年那位报信的男人，也不明白是谁编造他死的消息。
当然，老鞋匠很快就明白女人和当年的少年约会，他这次要她死。是满脸布满皱纹的老女人救了她，在鞋匠要掐死女人的一刻，也许是压抑太久了，老女人用铁锹砸死了老鞋匠。于是老女人被判以死刑，她不后悔。女人来到那位老女人小时候住过的泥屋，发现之后她父亲给他写的忏悔的信，原先多年前她父亲去看望她，是请求她原谅，是他明白自我立刻就要离开这个世界。老女人没有看父亲给她的信，也没有依照父亲的意愿回到泥屋，更没有见父亲最终一面。
少年、漂亮女孩、孩子，这一切都很完美的落幕。他们在一齐幸福的生活。一切都过去了，战争结束了，完美的生活开始了…………
读完故事，我学会了珍惜和感恩！
灿烂千阳读后感（九）：
去年寒假在家读完了《追风筝的人》，此刻读完了《灿烂千阳》，感觉两个故事都令人震撼，让人深思。我想，没有什么能比战争更加给人带来深重的灾难。战争的胜利远远比不上一个失去孩子的母亲的悲痛。或许我们会在各种电影的感染下，对英雄充满敬佩和向往，可是，真正面临和经历过战争的人相比，电影描述的任不够真实。战争所带来的创伤又是何等的深重啊。没有食物，疾病蔓延，残疾，死亡，冷酷，凶暴，阴险……随战争一齐滋长。能避免战乱，实属不容易。人的贪婪和野心无时无刻不不助燃着战火。战争中受苦的人，他们能活下来，是万分艰难的。和平仅有经历战争的人再懂得其珍贵。
在读《灿烂千阳》过程中，深刻地意识到人性在灾难面前则会尽显，求生的本能会使人们干出疯狂的事来。世界越来越动荡，大国强国的人民的完美的物质与精神生活是建立在他国人民的生命上。放眼望去，由战争，能够进一步深挖人性，看到的是血腥的自然法则和人性道德的共存。弱肉强食的同时又存在帮忙弱者的力量。没有这力量，人类与野兽的距离也就不明显了。这力量的根源，是一种爱，我们能够谓之“博爱”。
我们能够自我问问自我，是否具有博爱之心。看完这两本书，我先想到战争，随后又研究到战争所带来的灾难，从灾难中，又思考人的本性，作者也将人的本性在两本书中一一展现。思考人性，又进一步想到了人类的前进道路。由此，想到的是如何拯救人类自我毁灭的方法，因为，不论多么礼貌的国家，都会有从盛转衰。人类的盛衰在于自我的认识。这是取决于人类整体而不是少数智慧者。所以，我很想明白人类本身与战争的关系，以及人类自身与自我今后所应对的毁灭之间的关系。人类自身具有毁灭自我的性质，就是说，人类的毁灭很大程度上与自我的作为关系密切。可是，人类仍然具有其它生物所没有的特性，人类能反省，会改正，能学习，能吸取教训，能有智慧的思考。我相信，人的好品质与恶性是有一样强大的力量，能让人存活下去。因为人类仍然有好的本性，能让其获得不可小视的力量，从而生存下去。或许，人类会毁灭，但不会消失。人的恶劣行径的确与日俱增，人人都是有自私的一面，使得人与人之间，存在矛盾。我想，要思考出这些东西的根本需要花很久，不一样的人有不一样的见解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世间的种种奥妙。我明白，自我才疏学浅，这的确是事实，但我觉得，努力去试试，肯定会有点进展的。也期望能有更多的人去思考一些难以解答的问题，或许能改变人的思想，起到好的引导，这也是有可能的。书籍还是很好的，这个时代，书籍所起的作用，没有减少，并且，也有越来越多的其他形式的事物出现，让人们的认知和理解有了增强和提高。我们需要思想火花的碰撞。越多的交流，就会有越来越多的提高，能够改善人的思想，得到更多的智慧结晶。批评和包容，使我们更应当学习的品质。而此刻，批评似乎多于包容，这需要平衡。和谐，是共存明白，但绝不是解决人类自身问题的良方，和谐能解决生物与生物之间的问题，缓和人与人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我们的确需要先做到和谐，这是必须做的。
灿烂千阳读后感（十）：
“每个布满灰尘的面孔背后都有一个灵魂。献给阿富汗的女性。”
——题记
灿烂千阳，完美、温暖的名字，也是我如此喜爱这本书的原因之一。这个名字来源于一首美丽的诗歌——《喀布尔》：喀布尔每条街道都令人目不转睛／埃及来的商旅穿行过座座市集／人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月／也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。
这部小说虽然有点沉重，却又带给我感动与一种信仰。正如作者胡赛尼所说：“尽管生命充满苦痛与辛酸，但每一段悲痛的情节中都能让人见到期望的阳光。”
这部小说让我们见证了两个女人的悲惨命运。私生女玛丽雅姆，在十五岁生日时：母亲自杀，有三个妻子的富商父亲，为了面子将她嫁给大她二十多岁的喀布尔中年鞋匠拉希德，生活在动荡年代的家庭暴力阴影下。十八年后，战乱仍未平息，少女莱拉失去了父母与恋人，被邻居拉希德所骗，为了心上人的骨肉被迫嫁给了拉希德。从此两个女人的命运联系在了一齐。
能够想象，在生命完美的年华时被迫嫁给比自我年长很多并且不喜欢的人，还要遭受那个人的粗暴对待，这样的生活必定是痛苦的。玛丽雅姆能做的就像母亲娜娜当初警告过的一样：“像你和我这样的女人，这辈子只需要学会一种本领就好了。仅有一项本领，就是这个：忍耐”。而在忍耐了十八年以后，丈夫竟然又再娶了一个更为年轻的女人回来，甚至可是说是女孩也不为过。玛丽雅姆与莱拉，同住一个屋檐下，刚开始时彼此看彼此不顺眼，水火不容，背着丈夫吵架、打架；但随着时间的推移，同样遭受丈夫残忍对待的两人，同样有着悲惨遭遇与满腔痛苦的两人同病相怜，惺惺相惜；玛丽亚姆从心里慢慢理解了莱拉这个纯真的女孩，她给予她一个母亲般的爱护。
最终拉希德的谎言戳破，莱拉的恋人塔里克并没有死！就在拉希德毒打莱拉之时，忍受了几十年家庭暴力的玛丽雅姆挥动铁锹打死了拉希德，让莱拉带着两个孩子与塔里克一齐逃到了巴基斯坦，而玛丽雅姆自我走上了断头台。莱拉则带着玛丽雅姆那份深沉的爱，以及对玛丽雅姆的爱与怀念，继续生活着。
以往，玛丽雅姆跟莱拉是多么的水火不容，可到了之后，她们相互信任，相互依靠，相互慰藉，建立了深厚的友谊，到最终，玛丽雅姆甚至愿意为莱拉的幸福付出生命；我想，是一种大爱，让玛丽雅姆在隐忍了这么多年、麻木了这么多年之后为了莱拉而不惜代价“挺身而出”；这也是玛丽雅姆的一种自我救赎，死亡对她来并不可怕，甚至能够说是一种解脱吧。
作者胡塞尼还展示给我们一种信仰：人们心底埋藏着关于期望的种子，无论在怎样艰难的处境，这粒种子永远不会死去，终有一天，期望会萌生出嫩绿的芽，救赎每一个虔诚的人。
玛丽雅姆跟莱拉的故事并不是一个特例，我相信在阿富汗还有千千万万的阿富汗女性同样过着苦难的生活，有着悲惨的命运；但在这样的困境里她们始终坚持着完美的品质——她们善良、温柔、多情、勤劳、朴实、忠实、忍耐、坚强。我期望她们的未来不是灰暗的，而是如一千个太阳的光芒那样的灿烂。
灿烂千阳读后感（十一）：
《灿烂千阳》里两位女主人公的交集，是一个叫拉希德的男子，一个人渣级的人物。谎言，就是书中各种爱恨情仇的起源。
当玛利亚姆得知父亲为何从小将她和母亲抛弃在山沟，还假惺惺给她讲述外面世界是多完美，其实是为了掩饰当年自我的过错时，母亲却因为她的出走而自杀了。父亲认为玛利亚姆是个累赘将她嫁给拉希德，而心灰意冷的她，也毫不反抗的理解了。多愁善感驱使玛利亚姆戳破了谎言，失去了亲情。
另一位女主人公莱拉，父母在圣战组织一次内讧中身亡，而她，则被拉希德“收养”。拉希德为了让莱拉“归顺”自我，特地花钱雇人编造谎言说与莱拉失散的男朋友已死。在一天之内，莱拉是去了所有朋友、亲人，再也承受不住打击的她，相信了这个谎言，没有半点怀疑。天真驱使莱拉相信了谎言，失去了感情。
我们为何撒谎？当莱拉和玛利亚姆拆穿谎言的那一瞬，我在她们眼里看到的是惊讶，失落，迷茫与无奈。我们不会轻易理解“我们被骗”这个事实，更疑惑不解的是，对方为什么要欺骗我们。两个谎言，出发点都是为了自我的私心，个人利益。但换个角度来讲，玛利亚姆父亲一家在之后的阿富汗战乱中家破人亡，在远方的她安然无恙；若不是拉希德的谎言，莱拉也不会战火中生存下来，最最终男友相会。所以，谎言只是暂时的，故事的结尾，玛利亚姆在莱拉身上看到了亲情，再次坚定人间的完美；莱拉也最终收获了她的感情和家庭。失去的，只是暂时的；得到的，却是永久不灭的。
撒谎有什么错？有的人将对方蒙在鼓里，为了到达自我的目的，欺骗只可是是他的一步棋；有的人为了去掩盖对方不可理解的事实，暂时的蒙骗对方，为了他人着想。前者被人们所厌恶，因为这违背了根深蒂固的“道德”；后者被人们赞扬，因为这体现了主人公懂得换位思考、乐于奉献的精神。
以上都是对于撒谎者而言，那有谁，又会站在被欺骗的人的角度想想。“被骗的人肯定感到很悲痛”，其实，并不止那么多。因为谎言，改变了书中两位女性的一生。就像玛利亚姆，当我们怀抱对世界的憧憬，就像莱拉，当我们过多的相信这个世界，或许就会有意无意揭开一个个谎言。如何做一位被骗的人，也是一门艺术。
在揭露谎言之前，有的人没有意识到眼前的事物有多完美，抑制不住自我的好奇心，贪婪驾驭着我们的行动去追求完美，谁知欲望背后，跨出谎言之后，是无尽的深渊。偷鸡不得蚀把米，这种人，活该。
有的人会默默的等待谎言的“包装”被揭开。打开封面无论书里的资料自我是否感兴趣都必须理解，因为他们忘了在买书前就做好“过滤”，仅凭包装外观来确定，致使之后变得被动。缺乏冷静的思考和理智的确定，这种人，天真幼稚。
有的人会坚持自我做人的原则，勇于揭穿谎言。可是强行拆穿有点冒险。丘吉尔说：“谎言环游全球的时候，真相还没穿好裤子。”如果华丽的面具背后，是一张憨厚可爱的笑脸，那么你赚了；万一是邪恶丑陋的鬼脸，如果没有足够的心理准备，反而是一种打击，或许会一蹶不振。得知真相是一个过程，最终得到和失去的，不仅仅是真相，还有其引发出来的一系列问题。敢于应对真相，这种人，“勇气可嘉”。
有的人会不忍心揭穿谎言，有时候会甘心去维护谎言。明知在受欺骗，但为了享受眼前的完美，珍惜握在手里的幸福，他们，甚至会去维护谎言。他们害怕自我，害怕结果。拥有这种心理的人，或许仅有经历过欺骗，体会到欺骗带来的苦楚，才会甘愿承受欺骗带来的伤痛。能够说这是一种安于现状的心理，也能够说是一种无私奉献、强大的心理。但我觉得这是一种脆弱的心理，正因为不堪应对现实的压力，才会选择逃避，欺骗自我，不敢去拼。这种人，经历世态炎凉，由当年的热血演变为如今的失落，可悲。
我一向想问有没有折中的办法，对于谎言，能既不揭穿他，又不掩饰他。或者说不去插手任何事，不去聊八卦，插着裤袋，站在街边，看着人流涌动，车来车往，让那些东西就这么晾着，是生是死看他的造化，或许这就是做好的解决方法。古人说，鱼和熊掌不可兼得。没有那么多人能拥有上帝的“苹果”，现代社会，不是你说了算，想退出就能退出，我，我们，都没法逃避。
我们不能因为几个谎言而失去对身边人的信任，不能因为经历太多而优柔寡断，犹豫不决。要让自我的内心变的强大，强大到无论结果是兴奋亦或是失望，都能敢于坦然应对。信任终究能代替谎言，成为沟通彼此的奠基石。
不要因为前面有河流挡住去路，就立马涉水游过去，或者干脆回家，或者等待某个好心的船夫捎你一程。淡定地想想，如果你走的是条正确的大道，肯定经常会有人走过此地，沿着岸边走一段路，或许你会发现一座桥，同样能让你到达成功的彼岸。
灿烂千阳读后感（十二）：
《灿烂千阳》主要讲了私生女玛利亚姆的童年生活在她十五岁生日时一去不复返。生日时因定期探访的父亲没有来接她，她便乘出租车来到她父亲家前，谁知父亲却不给她开门，无奈之下，玛利亚姆只好再坐车回家。没想到她妈妈娜娜在自家门前--一座破破烂烂的小泥屋前的大树旁上吊自杀，灵魂归天。
安葬好她母亲之后，她就被她父亲接到他的宅邸住下。没过几天，她就被迫嫁给喀布尔市中年鞋匠拉希德。以后数年玛利亚姆一共怀了6，7胎，但每次都以流产告终。与此同时，玛利亚姆受到的待遇日益俱下，越来越多的家庭暴力在她的生活中出现。
十八年后，生活在动荡年代的少女莱拉失去了父母和恋人，因形势所迫她亦被迫嫁给了拉希德。
两名阿富汗女性带着各自不一样时代的悲惨回忆，一齐经受着战乱的侵蚀，贫困和严重的家庭暴力的重压。心底的悲痛与忍耐交织，以往让她们相处得水火不容。之后又因为几件事让她们互相感动，重归于好，又让她们缔结情谊，如母女相濡以泣。隐藏多年的骗局最终被揭穿，她们将做出如何的选择她们的命运又将何去何从他们又将归宿何方
《灿烂千阳》关于不可宽恕的时代，不可能的友谊以及不可毁灭的爱。它，让我感动。
灿烂千阳读后感（十三）：
记得我曾看过的一部叙述女性的电影中有这么一段……
——女生指着山对面说：“长大后我想要那个。”
——旁边的人问：“是什么？房子吗？”
——女生回答：“我想要那扇窗里面小小的幸福。”大S：爱的发声练习
翻开这本书我有着同样深刻的情感体会，“幸福”对每个女性都有着同样的渴求与向往，无论身在何时何地……
追随着著作家卡勒德胡赛尼的笔墨，我看到了一个发生在地球另一边的故事。他以朴质的笔墨細膩地深入女性观点，侃侃道出了两个战火年代中的女性的心底深处，描述两种不一样家庭背景的阿富汗女人的心境故事。
如果说生活中充满了杯具，那么在这个地球上有一个地方，它每一天上演的杯具将比世界大多数国家多得多的多，她就是--阿富汗。在这个有200万难民，但全国人口大约仅有2900万，留在战火中的才是大多数的回教国家里，男人对女人有绝对的控制权，不仅仅是生育工具，也能够像财产般随性对待，诸如：处罚、买卖、杀死，社会法制与舆论都不会施予他们压力。小说中，莱拉就是在没有麻药的情景下进行剖腹产的。莱拉是鞋匠的老婆之一，在那个家庭，决定妇女地位的是繁殖本事，鞋匠的大老婆玛利雅姆是小说另一个女主角，一个没有受过什么教育的私生女，从一出生就受到不公平的对待，被母亲嫌弃，她去寻找父亲，富有但软弱的父亲甩手把她送进一场包办婚姻。
在那里每个人前景都那么惨淡，包括塔里班们，也从他们的台词里流露出来：“人生就是这么绝望，在心碎之后，我们还得忍受一次又一次悲伤。我并不害怕，我相信当那一刻来临时，我会很高兴离开。”这三十年来，掌权派如走马灯一样的换，可是战火却好似从来没有离开过阿富汗。到底战火什么时候才会才会远离？又到什么时候玛丽雅姆与莱拉式的苦难才不再上演？
经历了那么多场战争，那么多生死边缘，以往的亲情背叛、生离死别或许已经变得很微不足道。
但每当我回想到玛丽雅姆，一个长期被封闭在山区小屋生活的哈拉密(私生女)，她的寄愿只是与生父一齐并肩看场电影。在苦等生父的约定未成，她跨出了禁忌的一步，赤腳走過溪流，走向生父的豪宅，但卻被生父狠心地摒弃于门外，守过寒夜被迫送回。她悲痛地从赫拉特回泥屋，走到泥屋的大树前看到了一条绳子从高处的树枝垂下来，而母亲娜娜则在绳子末端晃荡着……我都会觉得震撼、觉得这是永远难以磨灭的伤。对于战争与死亡，它们并不能将伤磨灭，真正磨灭它的是经历过岁月后的人……
书中最让我感动的是扎里勒写给玛丽雅姆的信。“亲爱的玛丽雅姆，每当想起你，我总是感到羞愧和后悔。后悔……每当想起你，亲爱的玛丽雅姆，有太多、太多的事让我后悔。我后悔没有在你来赫拉特那天和你见面。我后悔没有打开门让你进来。我后悔我没有把你当女儿看待，让你在那个地方住了那么多年。而这都是为什么呢？害怕失去面子？害怕玷污我所谓的好名声？时至今日，在这场该死的战争让我失去了这么多亲人、见识了这么多可怕的事之后，所有这些对我来说是多么微不足道啊。……我期望你别认为我正在试图收买你的原谅。我明白你的原谅是非卖品。我期望你证实我这个想法。它从来就是非卖品……原谅我，亲爱的玛丽雅姆。原谅我。原谅我。原谅我……”
虽然最终玛丽雅姆没有亲眼看到父亲写给他的忏悔信，但我相信，因为有了与莱拉的相遇，她可怜的人生有了弥补，所有父亲以往带给她的伤痛已在无形中完全愈合。而扎里勒带着对这封信地期盼，在走完人生最终那段路的时候心中也应当带着几分宽慰吧。
战争让所有个人恩怨释怀，让功名利禄变得很可笑。在生命都无法掌握的年代，我们还有什么能够斤斤计较？
活着就是奢侈，是幸福。
回想，在地球的另一边，同时代的我们生活在一个和平年代。与他们相比，每一天我们能够挑选自我喜欢的衣服出门，不用顾及宗教限制；我们能够安心工作，不用担心火箭弹突然从天而降；我们能够吃喜欢吃的食物，我们能够去喜欢的城市或国家旅游，我们能够……我们能够掌控好多自我的小事与大事。然尔，我们身边是不是还是有很多人整天在抱怨这个，抱怨那个？抱怨老天对我们很不公平呢？
闭上眼睛……硝烟弥漫的喀布尔，远处烟雾中走来两个一大一小身影。穿着灰色布卡的一位阿富汗妇女搀着年幼骨瘦如柴的小孩的手。她面前网状的纱布后一双大眼睛流露出的是无尽的哀怨与忧伤……闭上眼睛……我们是谁？我们，能为他们做些什么吗？
灿烂千阳读后感（十四）：
寒假最大的收获莫过于读了《灿烂千阳》。这本温暖而又残酷的书牢牢拴住了我的心灵。玛丽亚姆和莱拉这两个名字久久萦绕在我的心头，挥之不去。
我为玛丽亚姆的死深感悲痛。我认为她理应得到上帝的宽恕。因为这个杯具是由这个动荡不定的社会所造成的。如果没有家庭暴力，就不会有她的所作所为，她是迫不得已而为之的。我看到了人的渺小。法官固然同情玛丽亚姆的遭遇。也理解她。可她身为一个小小的法官又能怎样？是塔利班控制了这一切！他也无能为力。他如果宽恕了玛丽亚姆，自我也会性命难保。在黑暗的社会里，一丁点儿亮光终究会被黑暗所吞噬，成不了大气候。她们受尽了磨难，拉希德根本不把她们作为人来看待，仅仅是一个生孩子的工具。而她们又能如何？仅有一个字，忍！在动乱的社会之下。惟有忍耐才能使她还保留着一个真正的自我。惟有忍耐才能使她们还保留着自我那宝贵的尊严。这个社会真正实现男女平等了吗？答案是否定的。妇女必须穿着布卡才能出行。且出行时必须由男人所伴同。如没有遵守，擅自一人前行，所带来的只能是棍鞭的惩罚。她们失去了做人的尊严。只能默默地理解，默默地顺从。她们甚至没有反抗的权力。才14、15岁，就被家人逼迫所出嫁。早早的失去了童年，过早的看到社会的残酷。这个社会令她们丢掉了许多，许多。社会需要改革，需要还给她们自由、平等。需要使妇女真正获得解放。我为玛丽亚姆和莱拉所动容。
她们给予了对方最真挚的情感。告诉了我们即使社会再阴暗，温情也依然存在；那股暖流直抵人的心底，汇成爱的海洋。惟有彼此都付出，才能铸就坚固的情谊之墙。看到玛丽亚姆的就义，看到莱拉访问玛丽亚姆的故居时，我的眼泪不听话的流了出来，心里泛起了一次又一次波澜。这造就了一种美，一种杯具特有的美。是那种夕阳西下的美，仅有在恶劣的环境下所产生的情感更就能打动人的心弦。如果我有本事，我必须要还给阿富汗妇女们一个属于她们自我的季节。也正如文章所说：“玛丽亚姆就像是河床里的一块岩石，经受着流水的冲刷”。不错，玛丽亚姆忍受着重重的家庭暴力以及社会不平等的待遇，但在她的心灵深处，依然藏有高尚的节操，只是不肯流露。她已深受社会的摧残。但当另一位心存高洁的人----莱拉来到她身边时，她的心门不由自主的打开，情感自然而然的流露出来。
其实，每个人心中都有对于情感的需求与寄托，只可是有些人是不善于表达的。惟有情感才能激起新的感情。这种情感促使玛丽亚姆获得了最高的救赎，促使莱拉过上了新的生活。书读完了。我的心灵受到一次又一次的冲击，一次又一次的洗礼。在刹那间，我突然明白了书名的真实含义：太阳不会计较任何一块土地。它的灿烂的光芒会照射到世间的每一个角落。它会给阿富汗带来光明，使它暖暖的照在每个人的心上；而玛丽亚姆与莱拉的情谊就如同那悬挂在高空中的太阳，它永远光芳万丈！我期望和平与自由真正有一天能来到阿富汗，能让那里的男女老少真正感受到宛如春天般的期望与光明。
灿烂千阳读后感（十五）：
这是一本关于阿富汗女性的小说，是胡赛尼的第二本著作，却是我看过的第三本。第一本当然是《追风筝的人》，然后是《群山回唱》，在我看来，《灿烂千阳》比另外两本都更揪心，更深刻，叙事性也更强。看完后，思绪很久不能平静，对着KV发了好一会呆，脑海里全是玛丽雅姆和莱拉悲壮而坚强的身影。
玛丽雅姆，这个从小在乡村长大的哈拉米（私生女），在15岁生日那天因为母亲的死童年戛然而止，但母亲教给她的隐忍却伴随了她一生。在这个绝对男权的国家里，“就像指南针永远指向北方，男人责怪的手指永远指向女人。”这种从小培养的忍耐性格，让玛丽雅姆应对父亲的抛弃，丈夫拉希德暴虐的性格能够一向默默的承受。而莱拉，虽然是受过教育的知识女性，却由于战争的炮火，将她以往还算幸福的生活毁于一旦，战争不仅仅夺去了她两个哥哥的生命，也让她沦为孤儿，当得知心爱的恋人已死，为了肚里的孩子和他们的期望她毅然决然的同意嫁给了拉希德这个老头，从此两个女性的生活和命运交织在了一齐。莱拉因为出生环境的差异，虽然同样忍耐但更勇敢，从来都没有放弃过对悲惨命运的抗争，她的出现给玛丽雅姆灰暗的生活渐渐带来了曙光，就像玛丽雅姆临死前想的，“当她即将离开这个世界的时候，她是一个付出了爱也得到了爱的女人。”为了这份爱和友谊，玛丽雅姆付出了生命的代价，但仍心存感激。
什么样的国度和宗教能够让年过花甲的老人认为欺骗14岁的女孩嫁给他是为了帮她？所谓信仰，在炮火横飞的地方也可是是犯罪的借口罢了。女性出门必须穿布卡，必须有男性陪同，不能出远门，不能跟男人同一家医院治疗，不能工作，不能化妆，不能大笑，女人只是给男人生儿育女的附属品……看这本书的时候我一向有点恍惚，感觉像是发生在遥远的封建时期，这何止不是一个国度，简直就不是一个世界，而实际上故事的时间背景一向横跨到了2003年！战争让这个以往美丽的国家面目全非，在这样的国度生活的女人又要承受多少苦难，背负多大的委曲才能生存？
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