看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《骆驼祥子》读后感，希望能够帮助到大家。

《骆驼祥子》读后感1

　　有这么一本书，它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事，了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。

　　祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了以拉车谋生。他是一个积极向上的人：自尊自强，吃苦耐劳，凭着自己的力气挣钱吃饭，维持生计。他有一个美好的梦想——通过自己的努力，买上一辆属于自己的车，之后在不断奋斗，积攒起来的钱用来买上第二辆，第三辆……他也想开车场子。然而，“没有公道的社会”不允许下层人民正常发展。他的车在北洋军阀混战中，被大兵掠夺去了。沉重的打击丝毫没有动摇祥子的梦想——买车。“买车是他的志愿，希望，甚至是宗教”。他拼命挣钱，狠命自苦，依然是那么的坚韧，要强，负责；有时生病了，他觉得自己是高大强壮的'，又是那么的年轻，况且去看一次病至少要6元钱！对于他来说，区区小病，何足挂齿。他来到曹宅，为“圣人般的”曹先生拉车。可是好景不长，因为政局动荡，曹先生一家离开北平，祥子的血汗钱被可恶的孙侦探敲诈去了……第三次买车是用妻子虎妞的钱买的，不幸的是，不久后虎妞因难产和肚子里的孩子一起死去，医生和“仙姑”又要走不少钱……经历了这三次起起落落，黑暗社会吞噬了祥子对生活的信心、盗窃了美好的梦想，使他成为一个消极沉沦、自暴自弃的行尸走肉……

　　祥子原是一个积极向上的青年啊，热爱拉车这一行业。“一天不拉车，身上便会很痒”，可最终为什么竟会如此沉沦呢？是祥子意志不坚强，还是社会太黑暗了呢？祥子是一个普通的平民，来自农村，能够经受住前两次的沉重打击，是不凡的，况且其他的一些车夫，犹如是寺庙里的和尚——做一天和尚撞一天钟，把钱化费在消极的方面上。在他拉车时，他深刻明白车夫的最终命运是凄惨的——在年迈时拉车，会拴一个跟斗，倒在街上，再也起不来。祥子又遇到了马氏孙爷，在小马身上看到了自己的过去，在老马身上看见了自己的未来。第三次的打击是沉重的，更是致命的。祥子知道“现在的社会是不让好人有出处的？”便从此沉沦了。他也像那些车夫一样消极，还使阮明被游街示众。他之所以会悟出这个“道理”，是因为他受到“教训”，之所以受到前两次“教训”，是因为他生不逢时，生活在乱世中。

　　作者通过对书中其他人物的描写，从他们的性格中，对那时的各阶层人民的生活也可见一斑。残忍霸道的“人和厂”厂主刘四，剥削着生活艰苦的车夫们；大胆泼辣的虎妞；是被黑暗社会所制造出来的一步步走向毁灭的小福子，代表着当时的大多数底层阶级穷苦人民的女儿，过着悲惨的生活；离死亡只差一步的马氏爷孙，被黑暗社会欺负着，被许多“文明人”无视着，不知道自己的心还能再跳几下……这些人物和祥子的生活变化，无不形象地反映了解放前人民的悲惨贫苦的生活，表达了作者对黑暗社会的不满和批评。

　　合上书本，我心潮起伏，感想诸多。我想：在今天的社会中，依然有许多生活贫困的处于社会底层的劳动人们，他们为社会服务着，奉献着自己的汗水。我尽管改变不了他们的生活，但可以怀着一颗尊重他人的心，平等地对待他们吧！

《骆驼祥子》读后感2

　　相比于鲁迅，我更喜欢老舍先生的文章。倒不是鲁迅的文章写得不好，而是两位大师写作风格迥异。鉴于此种心情。本人于寒假拜读了老舍先生的经典名著《骆驼祥子》。老舍先生的文章贴近生活，倾向于平民化的艺术审美，附有感情色彩的讲述老百姓的生活……

　　读完此书感触颇深。书中的主人公人力车夫祥子的故事，把我深深地拉入了那个时代。书中着重介绍了“祥子”在那个黑暗社会的各种经历。

　　祥子有一个梦想——拥有自己的洋车。于是他凭借着勤劳和坚韧加上省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久，他的洋车就被士兵抢走，但是他并没有因此放弃生活的信心和希望。反而又如法炮制，辛苦攒够积蓄，重新购入一辆洋车。但是身处在那个万恶的旧社会，他实在是太无助，太倒霉啦！他辛辛苦苦的积蓄又在顷刻间被洗劫一空。恶作剧般的生活就这样反复揉虐这勤劳善良的祥子，直至他再也无法鼓起生活的勇气，致使他开始游戏人生……

　　整本书读下来，给我的感觉就是：这就是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧，热爱生活，有着自己目标的人在那种黑色岁月的催化下最后却沦为了社会的“垃圾”。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧。而身处同样时代的周围的人都是过着得过且过、当一天和尚撞一天钟的生活。而祥子却不安于现状，他为了美好的生活而不断努力奋斗。他宁愿冒着极大地风险去赚多一点钱，来达到自己所想要的生活。虽然在追求幸福生活的过程充满艰辛和坎坷甚至以失败告终。但是却无法抹杀他曾经试图改变生活现状所作出的种种努力……

　　虽然故事发展以悲剧收尾。也许这才是身处当时底层社会平民的悲哀。因为理想和现实常常充满矛盾，它们无法调和，生存法则又让它们并存。当时的社会是现实的，它不会为了某一个人的理想而改变。有些人为了自己的理想生活虽然不断奋斗，但是最终却无法以一个完美的结局收场。但是每一个在不断追寻、探索、奋斗的人都是值得尊重和被怀念的。

　　对于主人公祥子的结局，虽然感到遗憾和惋惜，但也感到钦佩。我佩服曾经坚强的祥子；曾经不服输的祥子；曾经不像命运低头的祥子。他以失败收场的命运并没有从根本上改变我对他的看法。因为生活学习中，结局不是最重要的，重要的.是过程。曾经幻想着，如果祥子生活在当今的社会，如此努力、拼博，屡败屡战的他会有怎样的成功回馈。合上书本，我不禁想到了我们自己，在如此优越的环境和条件下又是怎样对待生活和学习的？不禁让人羞愧难当。

　　回味通篇我最大的收获就是：我终于明白了人与社会的必然联系。自然生存法则告诉我们，人是最富有思想的动物，但这种所思所想却受社会局限。因人而异，如果在限定的条件下，不要妄想更高的目标，因为遥不可及的目标会让人无法获得而产生挫败感。失去进取信心。追求本身就是一个不断改变、不断成功、不断进取的过程。凡事均无法一蹴而就。求知和生活要遵循循序渐进的法则。这样才能塑就自信成功的自己。因为明天是怎样我们不得而知，而我们能做到的就是把握好每一个当下。

《骆驼祥子》读后感3

　　虎妞，老舍先生的《骆驼祥子》中的女主，她是祥子的妻子，是人和车厂厂主刘四爷的女儿，她是一个强势、泼辣而有心机的老姑娘，生有一副男儿性格，很会打理事物，能将人和车厂管理得井井有条。

　　她对祥子而言，就像一只狼一样，虎视眈眈、步步为营，而祥子则是狼盯上的一只羊，一只软弱、纯良、毫无攻击力的小绵羊，在她与祥子的爱情纠葛中，她一直处于主动地位。

　　比起祥子，虎妞家境好得多，她也泼辣能干，她之所以没能在20多岁嫁出去，主要原因在于她有一个自私的爹，虎妞的`爹刘四爷，是个“土混混”出身，他有仗义的一面，也有刻薄残酷的一面。在对待女儿婚事上，他宁愿女儿当老姑娘，帮他打理车厂赚钱，也不愿意女儿嫁给祥子，虎妞之所以耽误到30多岁还没嫁人，除了自身长得丑，性格形象不招男人喜欢外，另外一半原因就是刘四爷门第观念太强，不愿意虎妞嫁给经济和社会地位比他们低的人。就这样，虎妞的青春年华被无情地牺牲掉。

　　其实虎妞的爱情也是卑微的、可怜的。从书中叙述中，我们知道虎妞是通过种种设计好的局，让祥子一步步就犯的。祥子并不喜欢她，即使结了婚，祥子仍然看不惯虎妞大手大脚的花钱，以及在穷人面前趾高气扬的样子。祥子想逃离这个家，苦于没钱，又觉得这样做对不起虎妞。婚后不是祥子按照虎妞的要求去向他爹求情，而是虎妞拗不过祥子，最终给他买了一辆车，他凭自己的一身好力气拉车挣钱养活虎妞。但挣的钱十分有限，虎妞一个大龄产妇头一次生孩子，本该早早进医院，一则虎妞和祥子都不懂大龄妇女生孩子的危险，二则祥子没钱，连请接生婆的钱，也是虎妞自己以前攒的。虎妞孩子胎位不正，接生婆也无能为力，最终虎妞在万分痛苦中难产死去。

　　虎妞为了爱情勇敢地反抗刘四爷以及当时的封建观念，但她对这样做的后果估计不足。她一边反抗她爹，一边又想依靠她爹。她的打算是等她爹气消了，她和祥子给老爷子陪个不是，谁料刘四爷比虎还毒，他偷偷地把车厂卖了，拿着钱消失了，一个子儿也没留给女儿。虎妞帮他打理车厂几十年，为此耽误了自己的婚事，那钱至少应该有虎妞的一半啊！可他根本不管女儿死活，甚是自私。虎妞是伤心、气愤又没辙，刘四爷如果不是那么绝情，虎妞也不至于最后落个一尸两命的悲惨结局，由此可见当时社会是多么黑暗啊！

　　虎妞是命运的强者，她扼住了自己幸福的咽喉。在那个年代，她反抗中挣扎，使命运为之改变，她不屑所谓的门当户对，敢于与自己的父亲对抗，以心机和能力作基础，获得了自己想要的婚姻。虎妞的魅力所在，体现在她对爱情和命运的追求上，也体现在她的世事洞悉，人情达练，这使得她在钱财上、感情上不想吃亏，也从未吃亏，虎妞的心机重，既是她的缺点，亦是她的优点。

　　虎妞身上有很多阶级剥削的色彩，既有许多旧社会的恶俗，也是旧社会的牺牲品。

《骆驼祥子》读后感4

　　祥子，来自农村，靠租车、拉车、卖力气来讨生活，他立志要靠自己的劳动攒钱，买一辆真正属于自己的车，做一个自食其力的独立劳动者。可是，就是这样一个简单的愿望，却没能实现。

　　祥子是不幸的，他父母早亡，没有任何资产可以供他维持生计。他来自农村，又没有文化，没有可以谋生的一技之长。他只有通过出卖力气——拉人力车，来实现自己的梦想。可是，在那样一个时代，祥子的梦想注定是一场泡影。无情的命运，总是在作弄祥子，总是在他接近幸福的时候再粉碎它。

　　第一次最接近幸福的时候，是祥子买了第一辆车的时候。他起早贪黑，努力了整整三年，攒下了90多块钱，终于买下了自己的车，实现了自己的梦想。祥子拉着他的新车，奔跑在新生活的大道上。可是，命运在这里却突然又转了一个角。由于祥子对时事与战事的`不敏感和自己身体的盲目自信，他丢失了他的第一辆车。幸福在这里和他擦肩而过。这个故事的安排让读者感觉非常真实:在那样一个军阀混战的年代，战争不断地骚扰着人们的生活，威胁着人们的安全。国不成国，家也就不成家了。一个人，在这样的历史背景下，脱离对国家命运的关注，而只是局限于追求自己的幸福，是不可能实现的。从这里，我们也看出了祥子作为农民的局限性。

　　第二次接近幸福的时候，是祥子结识小福子之后。老实勤快的祥子，被人和车厂老板的女儿虎妞看上，被她几杯酒引诱，不知怎么的便睡在了一起。醒来后的祥子羞愧难过，感到有点危险，决定离开人和车厂，跟刘四爷一刀两断。可是虎妞找到他，骗他说怀孕，和祥子结了婚。祥子的婚后生活并不幸福。强势的虎妞把祥子掌握在手心里，让祥子的内心变得空虚、失落和冰冷，内心充满着痛苦和不知所措。小福子，这个和祥子一样，生活在社会的底层，被命运反复搓摩的可怜人，是唯一能带给祥子温暖的人。当虎妞因为难产死去，祥子的车子也因为办丧事变卖了。在祥子最困难的时候，善良的小福子却表示愿意跟着祥子。如果，祥子接受了小福子，那么，在这样一个乱世里，两个善良而可怜的人，互相扶持，互相安慰，互相温暖，也许可以挨过生命的寒冬。可是，祥子害怕担负小福子一家，选择了逃避。祥子又一次和幸福擦肩而过，这也是最后一次。因为有小福子在，祥子还没有放弃生活的希望，到曹先生那寻求到帮助，再来找小福子。可怜的小福子却在两个月前因不堪忍受娼妓的非人生活上吊死了。自此，祥子彻底走向了堕落。

　　善良的小福子死了，勤快的祥子堕落了，好心的曹先生被迫害。而害人的人呢，却躲在暗处，没有得到应有的制裁。在那样一个黑暗的时代，恶魔在人间。难怪鲁迅要呐喊：吃人的社会。小福子，祥子，都是被那个时代吃掉的人。也许，还有更多的，和小福子和祥子一样的善良人被那个时代吞噬了。

《骆驼祥子》读后感5

　　“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”——这就是骆驼祥子的一生。

　　洋 车夫，是二十年代北平的一种象征，而作为一个高等车夫，就是自己有车的那一类，那是一件很幸福的事，自己的车，自己的生活都在自己的手中。祥子，怀着对北 平别样的热爱，离开了除自己就空无一人的农村，来到了北平，要在这儿成家立业。把北平作为自己的家，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他 的家，全个的北平城都是他的家。作为一名车夫，他不怕吃苦，有着乡间小伙子的足壮和诚实，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，无疑可以成为最出 色的车夫。他的最大的唯一的理想就是买上一辆车，一辆属于自己的车。“有了自己的车就有了一切”，“他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车”。于是， 他省吃俭用，起早摸黑，三年之后终于得偿所愿，拥有了一辆属于自己的车。这当然是值得高兴的，这是祥子自己的努力奋斗的结果，这是可爱北平给他的一道希 望：自从有了这个车，生活过得越来越起劲，干上两年，至多两年，他就可以买辆车，一辆，两辆??他也可以开车厂子了。

　　可是现实却远远是祥子 难以预料的，他的车被夺走了，他用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了，他的一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车，虽然奋斗的热情不是先前那样 的强烈，他怀着满腔的痛苦与委屈，继续拉着恁来的`车。可是社会对他的打击却没有停止，当孙排长以“买命”的名义窄取了祥子仅有的一点点积蓄，当虎妞用自己 的钱为祥子买了一辆车，祥子开始接受虎妞生活正一点一点变好，虎妞却因难产而亡，祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再次把车卖掉时，祥子真的再也承受不住 了：“坐在炕沿上，点着一支烟，并不爱吸。呆呆的看着烟头上那点蓝烟。忽然泪一串串的流下来，不但想起了虎妞，也想起了一切。到城里来了几年，这是他努力 的结果，就是这样，就只这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与 委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了??越想越恨，泪被怒火截住，他狠狠的吸那支烟，越不爱吸越便要吸。把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂 喊一阵，吧心中的血都喷出来才痛快”。

　　理想与现实之间总是充满着矛盾的，它们也往往不能调和的，然而它们却又同时存在着。社会是现实的，它不会为了某个人的理想而改变，祥子生活在那样的一个时代，他的悲剧，他的无奈，他的遗憾是必然的.

　　人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而

　　异。 如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一 过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。 明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

《骆驼祥子》读后感6

　　有时候，不是我们改变了生活，而是生活改变了我们。我们总是努力的平静，所有的过上更好的生活，但有时候生活没有变好，但我们却不知不觉的改变了。

　　我们读的《骆驼祥子》里的祥子就像是这样一个实例。他是一个破产的农民，跑到新城里来搭车一次，当一个生计。祥子身强力壮，不怕吃苦，是一个高等车夫，最大的梦想就是为自己打上一辆新车，自己的车。祥子性格沉稳，也有点儿心眼，但不太好说话，特别要强。不屑于去跟那些人争生意，一心为着自己的梦想而奋斗拼搏。甚至为了省钱，连得病也挺挺就过去了。

　　“知道这个短处，他干脆不大到车口上去，哪里没车，他放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容的讲价，而且有时候不肯要价，只说声坐上吧，瞧着给！”

　　功夫不负有心人，三年后祥子终于买了新车。这车可是他的心血，甚至还在买车当天给自己过了个生日。可是就算他再珍惜这辆车，但老天也不会因此就放过他。唉！就在一次拉车的过程中，他被官兵抓走了，车子也被扣住了。

　　“凭什么？”

　　这一句话喊出了祥子的不甘，喊出了祥子的愤怒，喊出了祥子的怨恨，他恨啊！自己辛辛苦苦跑东跑西，省吃俭用了三年才换来的新车就被这样扣走了。他恨啊！为了这辆车，他时刻强打精神，连跑车的时候都在想着新车，以至于还碰到过的人。他恨啊！这辆车是他希望的开始，他还幻想着买第二辆车，一辆一辆下去开个车场，可官兵却把这一切都打碎了。

　　在经过这次打击以后，祥子依然没有放弃他买车的梦想。他拼死从兵营牵出三头骆驼来，想着卖了换钱，再买一辆车。可天不尽人意，兵荒马乱，骆驼没卖出好价钱，还是得回去接着赁车。回去以后祥子变了，他开始与其他人抢生意，这是别人纷纷议论他，他的名誉大不如前了。

　　好不容易在其他上面包月，可在这个杨家的他被主人使唤来使唤去，没闲过一会儿，更是得忍受家里妇女们的骂街，晚上睡觉也安稳不了。这恰巧反映了那时的剥削阶级压根不把仆人当人看。在他们的压迫下，仆人走投无路，生活艰难。祥子也只是个洋车夫，地位低下，掌握不了自己的命运，这也是后来祥子堕落的原因吧。

　　“可是现在，现在……想起虎妞，设若当个朋友看；她却是不错，当个娘们儿看，她丑，老，厉害，不要脸！就是想起抢去他的车，而且几乎要了他的命的那些大兵，也没有像想起她，这样可恨可厌！她把他由乡间带来的那股清凉劲儿毁尽了，他现在成了个偷娘们儿的`人！”

　　祥子的人生进入低谷期，在经过杨家以后，他受到虎妞的引诱，与她通奸。现在他彻底绝望了，这件事让他无时无刻都安不下心来。对自己的未来不抱希望，开始怀疑自己的要强，到底能不能掌握自己的命运。直到遇见曹先生，他才慢慢的走出这个阴影。

　　回顾祥子的这一路，他不是没努力过，没拼命过，可是生活并没有因此蒸蒸日上，反倒是他走上了下坡路。其中不乏像官兵，杨太太，刘四这样的剥削阶级在推波助澜，也有当时这个黑暗社会的一次次打击，逼得这个有志气的青年劳动者自甘堕落。说是生活改变了他，还不如说是整个社会逼着他做改变。没有一帆风顺的人生，生活迟早都会改变我们，只希望我们不会改变初心。

《骆驼祥子》读后感7

　　“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少次殡，并不知何时何地会埋起自己，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼……”

　　这是老舍先生在《骆驼祥子》的结尾的最后一句话，这句话的含义十分的深厚。他交代了祥子的结局——这个个人主义的末路鬼最终把自己埋葬了。在作者看来，祥子的悲剧不仅是个人的悲剧，也是社会的悲剧，祥子便是社会病态中的产儿。作者通过对祥子的悲剧控诉了社会的不公与黑暗，向人们指出了个人主义的弊端，给读者足够的警戒与启示。

　　《骆驼祥子》主要记叙了20世纪20年代的中国，那时候军阀乱战。18岁的破产农夫祥子来到北平寻求生路，在尝试了各种生活后，他选中了拉洋车这个行当。那时候他身强力壮，老实本分，吃苦耐劳，要强好胜，最大的愿望就是拥有一辆属于自己的洋车。为此他打拼了整整三年，终于买上了车。无聊生活刚有起色，就在战乱被拉去充军丢了车。还好在逃亡途中意外捡了三匹骆驼卖了30多块钱，心中又燃起了买车的希望。

　　祥子回到刘四爷的人和车厂，又开始没命拉车挣钱。车主厂刘四的女儿虎妞是一个三十七八岁还未嫁人的老姑娘。性格泼辣豪爽，车场里的事情全由她一人操持，虎妞看上了年轻力壮的祥子。用酒灌醉他与他纠缠不休，为了摆脱虎妞箱子来到潮宅拉包月布料。虎妞找上门来说自己有了身孕要让祥子负责，这是曹先生受到政治迫害牵连了祥子。结果祥子被孙侦探敲诈失去全部积蓄，无奈之下祥子。又回到人和车厂。在虎妞逼迫之下，与其成亲，这场婚姻并未得到刘四的认可。虎妞因此与父亲断绝关系，婚后祥子与虎妞租住在一个大杂院，过着清闲的生活，虎妞不许祥子出去拉车。又大把花手中的钱，祥子无法忍受这样的生活，便不过虎妞反对不声不响拉起车。虎妞不甘心做个车夫的老婆，有意与父亲和解，这时候他们才发现刘四爷卖掉了车厂，人也消失了。于是虎妞只好答应祥子拉车，并掏钱给祥子买车，为养家糊口祥子拼命拉车。

　　不久虎妞真的怀孕，但是好吃懒做，最终导致她因难产而死。为埋葬虎妞，祥子不得以卖车，同院小福子向他表明心迹，虽然祥子也喜欢小福子，却因为现实而拒绝了她离开大杂院。经过这次打击，祥子的心理发生了变化，他开始抱怨生活染上恶习。当他得知小福子已死的消息，他彻底绝望，完全丧失了对生活的`希望，成了一个麻木的，丢失了魂灵的行尸走肉。

　　有人说过：如果孙侦探没有敲诈祥子的钱，虎妞没有嫁给祥子，小福子也没有死，曹先生能够及时回京，想着编不会出现这样的悲剧。

　　但他们却忘记了另一个典型的人物——老马儿。他与祥子一样，也是一个拉车的，辛辛苦苦了一辈子也拥有了自己的车。但是，却只能眼睁睁看着自己的孙儿死在自己的怀中，到最后惨死街头。祥子不过只是那个时候，社会阶层人民的代表，即使祥子没有遭遇这些， 也有千千万万的像祥子这样的人遭遇。

　　老舍借祥子这个悲剧，表现了他对阶层人民的同情，以及对这个黑暗社会的无情控诉。

《骆驼祥子》读后感8

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的"有了自己的车就有了一切"，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的`生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

　　作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的"刺儿头"，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

　　作品写道："苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。"又说："人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。"老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

　　读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

　　有些人会觉得不公平，但社会就是这样，你无法改变。所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。不过，现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。

　　天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。

《骆驼祥子》读后感9

　　翻开《骆驼祥子》这本书书中的内容精彩丰富，深深地吸引了我，读完之后心中颇有些感触。

　　《骆驼祥子》是由老舍先生写的，他真实地描绘了北平一个人力车夫的悲惨命运，并且这部作品也在国际上也是享有较高的声誉，深受大家的喜爱。

　　书中的主要人物公是祥子，他有着健康的体魄，他像一棵树，坚壮沉默，而又有生气，他的生活具有骆驼一样的坚韧的生活耐力，是人力车夫中的佼佼者，但却因为生活中的种种挫折，他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向了坠落的深渊。

　　祥子的遭遇和我命运不仅是个人的悲剧，更是时代与社会的悲剧。

　　其实，这就是北京的底层社会人民生活的情境，劳苦而又贫穷，不断地遭到欺负，流下最多的汗水却换来最少的工薪，似乎他们只配干苦力活似的，可是老百姓们又有什么办法呢，除了讨好人，干累活，还能怎样，这就是社会，你要做的就是立足于这个社会，思考如何摆脱不幸的命运和寻找一条崭新的道路，为自己打下一番新天地。

　　祥子通过个人奋斗道路的失败感染了我们，我们要直面挫折，迎接挑战。

　　现如今的我们，所受的挫折远远不及祥子，不是没有挫折，只是我们还小，但是我们要明白一点：不要因为一个挫折，而放弃了自己当初最想追求的。我们面对挫折要勇敢坚强，迎接美好的明天。

　　闪烁的光芒即使再微弱，也无法被无际的黑暗埋没。

　　这句话即使再怎么富有哲理，在这本书中也只是空前的谈论罢了。祥子始终扮演着他那固定的——自积极至堕落的角色，如果书中的人物有思想，估计他也没有想到，自己就这样被扣上了悲催的“帽子”。

　　作者老舍的写作目的本就在讽刺罪恶的社会，再怎么编撰也不会脱离主旨的无形轨迹。我当然为祥子的命运感到悲哀，对那黑暗混沌的社会憎恨无比，对虎妞的死感到惋惜。甚至猜疑过作者的思想∶为什么不试着使结局走向圆满而不是无尽的悲廖？

　　如果，祥子的车没有被大兵拉走，没有孙侦探的出现，虎妞不难产，小福子不死，那剧情的走向又会是什么呢？

　　试想一下，祥子拉着客人绕土路，顺手牵了三匹骆驼又将客人平安送到目的.地，不仅获得了一笔不小的报酬，还有卖骆驼的钱。刘四爷非常欣赏祥子，虎妞又对他一厢情愿，即使祥子不大愿意，但看到虎妞假扮的怀孕也就信了。虎妞有了孩子后，在刘府仆人的悉心照顾下保护得很好，虽仍如以往的好吃懒做，但定期去医院检查也让虎妞少了难产的风险。一次偶然的机会祥子遇到了小福子，虎妞和她也很聊的来。虎妞顺利生下了孩子，刘四爷死后祥子名正言顺地继承了人和车厂，故事也就到此结束。

　　的确，这样的结局显得圆满得多，但这样的祥子未免也太过幸运，太过顺利了吧！他的那股偏执劲儿，怎么可能会让他的一生如此平平无奇？心头熊熊的火焰一次又一次被扑灭，心灰意冷的他，只能走向深渊。是他的命运太过悲惨，还是他的个性太过偏执？我想，只得是两者兼具吧。

　　再耐磨的石块也会被侵蚀，何况是那变化莫测的人心？

《骆驼祥子》读后感10

　　20年代末的北京城，有一位人力车夫，他叫祥子。骆驼只是他的外号。他原本是一个正直、善良的普通车夫，最大的愿望就是拥有一辆自己的车。他勤劳：刘四爷的车他擦得干干净净。他老实：杨先生一家对他百般刁难，他没有说过一句怨言。他勤勤恳恳的工作，赚钱，买车，但却一次又一次的被命运捉弄。好不容易买了车，却被大兵拉走；接着，“侦探”又骗走了他所有的积蓄。和虎妞结了婚，也买了车，但又不得不卖了车给虎妞办理后事。在失去了一切后，他回到了小福子所住的大院，又得知小福子已经搬走。他一路寻找，得到的却是小福子已经吊死的消息。这些事，给了祥子重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活的信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，为了钱可以出卖朋友。

　　祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。

　　人在社会中的生活，受着社会的制约。祥子所走的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的`那个社会的产物。

　　祥子是不幸的，他没有撑到最后，他从一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”变成了一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”但同时祥子又是幸运的，他付出过，努力过，也享受过。

　　理想往往很美好，而现实往往还是残酷的。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切。人们口口声声说着“钱乃身外之物”，却还是每天为了生活、为了赚钱而奔波忙碌着。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。

　　祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。大学毕业生们怀揣着希望走出校门，可在求职之路中一次又一次的被打击，最后不得不成为一名普通的职员，每天早九晚五，为了升职加薪还要阿谀奉承，请客吃饭送礼看老板脸色。

　　祥子不停地和社会斗争，可是他失败了。不要说如果他坚持，生活中没有如果。所以，我们必须要坚持，坚持自己的品格，努力地不重走祥子的命运之路。

《骆驼祥子》读后感11

　　翻开《骆驼祥子》这本书，最先看到的是祥子没毛病，不抽烟，不喝酒，不，虎妞很合理想，刘四爷也不错。看完这些，我猜想他们应该会有一个非常完美的结局吧。于是我就继续看了起来。

　　这本书是以二十年代末期的北京市民生活为背景，讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良淳朴，正直诚实，老实沉默的人。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，痛苦还没结束，厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并想尽办法，使祥子不得不娶了她，但他还没有放弃自己的理想，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他又继续拉车，因为他还有希望，那就是小福子。后来小福子的自杀，给了祥子致命的一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和信心。他开始堕落了，他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的'要强，勤劳和自信。他为了不再寄人篱下，为了自己三餐不愁，拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自己有多远多长，认为自己混出个头是早晚的事，三天、三个星期、三个月。就算是三年也能坚持住！一滴汗、两滴汗，不知道多少万滴汗，祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦、不怕累，每天一角一角钱的攒，不论严寒酷暑，风吹雨打，他总算是攒够了一百块，获得了属于他自己的车，有了他自己的车，就不用再受贷车时栓车人的气，不用再敷衍别人，有了自己的车，睁开眼睛就能吃饭。

　　在他拉车的旅途中，有几次不幸被病魔袭击，一病就是个十天八天的，甚至几个月！就算病得全身瘫软、拉车靠的双腿都站不住脚，祥子也不肯服输，他相信自己有强壮的体格、高大的身材，认为这点病不算什么，他还能走路，还能拉车。祥子，就是那么自信。似乎不论有着什么，他都不会被打败，他始终热爱着老北平，对这里的每一处花草，每一寸土地都是那么的喜爱，但是，上天似乎专门与祥子作对，他买车过安定生活的希望破灭了。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行，深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但一系列的挫折使他恨透了整个世界！

　　祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了，他放弃了自己坚持已久的理想，失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒，坚持自己的理想，永不放弃，否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。

《骆驼祥子》读后感12

　　《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作。书中讲述了旧中国军阀混战时期一个普通平凡的人力车夫历经磨难的辛酸故事。老舍先生在塑造祥子的性格时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运多舛，悲剧接踵而至，导致他对生活的希望不断破灭。祥子从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。祥子由好变坏的过程，揭露了当时社会的黑暗，也激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情和思考。

　　祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极精神和坚韧不拔的追求。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆属于自己的新车。天有不测风云，人有旦夕祸福。没过多久，祥子稀里糊涂地被官兵抓去，车子被夺走了;接着，孙侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄;后来，祥子在欲哭无泪的悲痛中不得不卖掉爱车为虎妞料理丧事。从此以后，祥子就堕落了。他不拉车了，也染上了吃喝嫖赌的恶习，彻底沦为了一具行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的`自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍先生正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，这种力量深深地撞击着读者的心坎。

　　小说中还有一个可怜的小福子，她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军官，换了二百块钱。小福子在那里备受煎熬，地位与仆人差不了多少，就连房租也要自己卖掉床板来支付……最终，在伤心欲绝中，小福子在树林里结束了自己的生命。

　　读完这本小说后，我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，也窥探到了当时社会的黑暗。

　　理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和;然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

　　《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和精神上的各种痛苦，同时表达了作者向悲怆和恐惧告别的愿望，期待着他们早日成为历史的印迹。即使作品所描写的一切灾难困苦都已过去，也能继续给人以激励和启迪。这部作品不仅记载在文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。

　　黑暗终将过去，黎明定会到来。生活在新时代的我们，若能像祥子一样树立远大的理想和目标，并且坚韧不拔、持之以恒地去追求，去奋斗，生活定会善待我们，我们也会成就辉煌美满的人生。

《骆驼祥子》读后感13

　　《骆驼祥子》早已是一个家喻户晓的故事了。在这里，人民艺术家老舍先生给我们讲述了祥子——旧中国北平城里的一个人力车夫的故事。他似乎是没有大名的，仅仅因为被军阀迫害，他带回了三头骆驼，于是他便成了“骆驼祥子”；他的生活也在字里行间透出浓浓的悲剧色彩。

　　祥子来自乡间，日益衰败的农村使他无法生存下去，于是他来到了城市，当了一名人力车夫。初来乍到的他，是那样善良美好。他渴望自己的诚实劳动可以换来新的生活。他的全部梦想就是能买上一辆属于自己的洋车，一辆像土地那样靠得住的车。为了买上一辆车，他三年来省吃俭用终于攒够了血汗钱。然而还不到半年，却又被人抢去了。之后的日子里，祥子像着了魔一般，固执地只为买上车而拼命。买了，丢了；再买，又迫于无奈卖出去。命运的三起三落耗尽了他的精神意志，而买车的愿望就像一个鬼影，永远抓不住。

　　祥子空守着的无非是辛苦和委屈，最后，他终于未能做成拥有自己的一辆车的美梦！

　　小说以祥子的车为主线，向我们展现了当时那些所谓“上层人物”与祥子之间压迫与被压迫的关系。军阀、特务、侦探、车厂主的丑恶面目交织成一片灰暗。哪怕原本该是人类最美好的爱情和婚姻，也沦为祥子与虎妞之间的一点点男女之情，那充满着欺骗、隐瞒，建立在金钱利益上的令人绝望的关系。

　　我想着，这是什么样的东西让人如此绝望？我看到了小说中那个病态的社会，在那个社会里，对待祥子这样的“底层人物”只有不公。祥子日渐堕落，花天酒地，我不想只怪罪于他的不追求、他的精神空虚。一如小说里描绘的那样：“他没了心，他的心被人家摘去了。”可这些不正是那病态的社会掠夺了他生活的寄托和生命的价值吗？徒劳的奋斗夺去了他曾经志向饱满的心灵，麻醉自己成了他唯一的归宿。病态社会注定了人是其中的病胎，严酷的现实可以将原本淳朴老实、善良勤奋的祥子毁掉，它也可以使一个个勤劳忠厚的人变为行尸走肉般的无业游民。

　　《礼记》中有“大道之行”，“男有分，女有归”。如果一个社会不能让人找到自己的坐标，不能找到自己实现理想的基座，那么个人的悲剧也是社会的.悲剧。祥子是病态社会中的悲剧产儿，而老舍先生通过他要告诉我们的，也许就是建立一个属于人的纯粹的社会。

　　名著总是引人深思的。读着《骆驼祥子》，我深切地感受到一个社会对人类生存的重要性。当初人类构成社会的时候，应该认识到社会也必将影响人类，所以我常常想：如果我们的社会时时关注人，关注每一个所谓底层的市民，尊重他们，成全他们，那么，我相信，这个社会一定是健康的！

　　掩卷唏嘘，我单纯地相信一个社会起码要给予像祥子一样的人最基本的平等，没有歧视，更没有压迫。一如孔子所言?/‘老有所终，壮有所用，幼有所长。”于是每个人都能拥有一个人生目标得以实现的宽容、扶持的环境，那么祥子的悲剧将不会出现。

《骆驼祥子》读后感14

　　“它不管死亡，不管祸患，不管困苦，到时候它就施展出它的力量，把百万的人心都催眠过去，作梦似的唱着它的赞美诗。它污浊，它美丽，它衰老，它活泼，它杂乱，它安闲，它可爱，它是伟大的夏初的北平。”

　　——题记

　　这是一个发生在二十年代末期的故事。祥子是一名人力车夫，他拥有十分可贵的上进心和强大的毅力，这是基于他最与众不同的特点——他是一个有理想的人。车就是他的全部理想。也正是车，支撑着他掮扛过最初的苦难和不甘。然而这样的痴狂也注定了当他对车放弃了希望时，他的整个人生也就失去了希望。

　　故事的开篇十分特别，老舍先是清晰地划分了车夫的等级，强调了祥子是车夫中最高等的——年轻力壮，腿脚便利，并且有着一股执着的劲儿。他并不急于进入悲剧的基调，因为正是这样的首尾巨大落差，才产生了强烈的悲剧效果。初到城里的祥子不同于其他的低等社会阶层，他虽带着农村这样在当时破败凋敝的背景，却在热闹红火的老城更映衬出他乐观向上的高贵品质。这时的祥子还未涉风雨，浑身散发着农民特有的朴实和纯净，享受着年轻力壮为他带来的冲劲儿。他以为这座城像他眼里看见的一样热情。在他心爱的新车被人骗走，变成三匹骆驼后，他也曾迷茫过，失落过，但他如同骆驼般坚韧的精神和仍在闪烁着的梦想还是让他拼命地回到北平。他没有亲人，这座老城就是他唯一的亲人；他没有家，这里的.每一寸土地便成为了他历经绝望后的抚慰。祥子仍然热爱着这座城，即使他已经看到了隐藏在浓郁的古都风情和市井气息后的、真实而残酷的人性。

　　只要他还有梦想，他就不甘堕落。祥子每天依旧在大街小巷里兢兢业业地拉车。他年轻，所以他即使没有朋友也不可惜。他有逐日见长的体量和力气，他有车，就足以撑住自己的生活。祥子在别人嘲讽、捉弄、侮辱和漠视他的时候，从未丢失过做人的基本尊严，那是要强的他给自己界定的底线。单凭这一点，他就能确保自己有实现梦想的资格。

　　老舍不愧为语言大师，他一笔一划勾勒出的这个人物形象所具有的坚强品质和精神，才是悲剧的关键。不是每一处悲凉的景物描写，不是每一次近乎绝望的心理描写，也不是所有那些阴暗的描绘，而是祥子身上最明亮的正气，才是悲剧色彩渗透的途径。老舍花费大量的笔墨摹写出那些可鄙而可悲的负面人物：吝啬刻薄的杨太太，阴险霸道的刘四爷，狡诈可恨的孙侦探和泼辣贪婪的虎妞，就是为了衬托出祥子难得的理想抱负，而这抱负也被渐渐涌现的各种祸难淹没，最后掉他身上残存的最后一丝希望。

　　祥子结尾的自甘堕落，才让悲剧的最强音节最终弥漫在整个人声鼎沸的北京城。小贩的叫卖声、小孩子的嬉闹声、妇人的闲聊声、车夫喝完酒抱怨冬天太冷拉车太累的粗哑的声音全部都和悲剧联系在了一起，像是响彻天地的巨大悲鸣，每个人都逃不过。

　　丑陋和美好，都是人生。很多人说让祥子最终彻底绝望的是心爱的小福子的死亡，其实真正把他正义的灵魂抽离躯体的是那绝望前的一小点希冀，直到他明白生活又一次戏弄了自己时，他再也愤怒不起来了。反正他也回不

　　到从前年轻气盛的样子了，因为他已没了心。

　　“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。”

《骆驼祥子》读后感15

　　早年间我读完了老舍的《骆驼祥子》。

　　可能是由于当时知识和经验不够的原因吧，我还没能完全看懂这本书，也就是看了个大概。

　　但当我近期再次捧起这本书时，才真正体会到作者笔下的残忍的旧社会的狰狞的面目。

　　在作者笔下展示的是许许多多形形色色的旧社会的形象，小商人、小职员等等。

　　《骆驼祥子》讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，祥子有一个理想就是拥有自己的洋车。

　　于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。

　　然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。

　　但他没有灰心，靠着自己的努力又买了一辆。

　　但这次没能如愿以偿，他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。

　　认识了厂主的闺女虎妞，任其诱惑，任其摆布，最终与他成了亲。

　　用虎妞的钱买了一辆车，不久，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

　　他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他丧失了对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦落为自甘堕落。

　　他开始了游戏生活，彻底堕落为城市的行尸走肉。

　　我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔是牌楼，街道、小巷是车厂，大杂院和熙熙攘攘的人群。

　　这就是几十年前的旧北京。

　　仿佛是一张发黄的老照片，没有一丝色彩。

　　而是祥子那双大脚马不停蹄的跑过大街，穿过小巷，烈日下，风雪中处处都有他艰难的身影，许许多多不可逾越的悲惨命运，让我深刻认识到了地狱的样子。

　　这个故事是一个彻彻底底的悲剧。

　　从前的`祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼般的精神。

　　他不断的追求成功，追求幸福。

　　然而即使是这样，也终究没能改变他最后的悲惨结局。

　　一些曾经勤劳朴实，有着自己人生目标的人最后却沦为社会垃圾，穷苦百姓。

　　他们也曾试着攀登过，努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次的白费了。

　　祥子，正是这芸芸劳苦众生中的一员。

　　祥子的悲剧，真实的展现了那个黑暗社会的真实面目。

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。

　　然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，被打败了。

　　也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人情愁。

　　虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无瑕。

　　也许人们为了自己的理想而不断奋斗，最终却不一定能够真正的获得成功，但我们不必过于悲观，趁着如今新中国的大好前景，社会稳定，经济稳定较快发展，作为青年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着，对生活拥有像骆驼般的精神。

　　善良淳朴，正直坦诚，奋发向上，为了美好生活而努力，而奋斗，想必定能达到成功的彼岸。