- 相关推荐
当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编精心整理的呼兰河传读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
呼兰河传读后感1
“生命诚可贵，爱情价更高。若为亲情故，两者皆可抛。”亲情是比生命还要珍贵的一种情感，让人感到温暖。亲情最好的诠释，也许就在这本《呼兰河传》中，它维系在一
个一生勤勤恳恳的老人与一个享有“民国四大才女”美称的女人之中。当你翻开这本书，心头定会漾起一丝汹涌澎湃却又波澜不惊的无言感动……
这是一个发生在东北哈尔滨黑土地上的故事。她叫萧红，出生在一个重男轻女的地主家庭；他叫张维桢，一个把孙女照顾地无微不至慈祥老人。书中屡屡描述祖父与萧红的
生活，老祖父总是那么平易近人，从不与年幼的萧红计较，用一颗宽容的心，给了萧红一个充满趣味的童年。这里，有祖孙俩学唐诗，你一句我一句的温暖课堂；有祖孙俩拿起农
具干活的热闹场景；有小萧红误把狗尾巴草当做麦穗的搞笑情节……祖父特别爱笑，他用微笑给早年丧母的萧红一个完美的童年。文中处处可见描述祖父笑的句子，那笑容，是呼
兰河人民特有的.一种充满信心，期盼美好的微笑；那笑容是一片晴朗的天空，映出了萧红的快乐童年。
我不由得想起了我的爷爷，我和爷爷相处的时间不长，有时爷爷会在周末骑着摩托车来看望我们。每次见面他都会笑盈盈地问：“虫虫啊，有没有考100分啊？”有什么好吃
的，他都舍不得吃，非要留下来送给我吃。后来，家中添了一辆汽车，车子刚买回来时，调皮的我在汽车里钻来钻去不慎撞了头，爷爷第一个走来安慰我，他的关心就像一张创口
贴，治愈我的伤口并给我依靠。爷爷脾气特别好，面对困苦的生活从不怨天尤人，当他不幸患上癌症与病魔抗争被降服时，也是面带微笑的。爷爷生病时，我陪在他身边的时间非
常少，现在想念爷爷时只能看看照片。爷爷，下辈子，我还要做您的孙女。
祖孙情，浓浓的情，千丝万缕的情。
呼兰河传读后感2
寒假来了，我抱着一摞书缓缓走进书房，泡上一杯茶，在茶香袅袅中走进书的世界。脑海里仍然浮现着《祖父的园子》中那个顽皮可爱的小女孩，还有孩子一般的天真烂漫、宽厚温暖的外祖父。于是我带着这样一种美好的印象读起萧红的《呼兰河传》。
呼兰河城是颓败的，所以小说的基调是灰色的，作者用冷淡平静的`叙述，描绘黯淡的画面，把我们带到了20世纪初的呼兰城：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个城镇就像是笼罩在一片灰色中，乌云蔽日，阳光隐蔽。到处可见的是人们的无知愚昧和自私冷漠带来的一个又一个的灾难，他们麻木得让人愤恨，让人激不起一点内心的波澜。
而他们的愚昧和迷信害死了小团圆媳妇。小团圆媳妇原本是一个活泼健康的小女孩，由于贫穷，十二岁就到一户人家当童养媳。而小团圆媳妇到婆家以后，婆婆为了“教育”她，经常打她，渐渐地她变得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆认为她有“病”，不断找各路“大神”给她看“病”，不断地折磨她，最后小团圆媳妇的命也因此被断送了。
在小说中，萧红把童年时代无意识的回忆像穿珍珠一样穿在一起，悬挂在读者眼前，凭吊着她幼时温暖的回忆，慰籍自己孤独悲苦的心灵。同时，作品又表达了萧红对国民盲目、愚昧、麻木、残忍的劣根性的忧愤和悲悯。后来这一作品被人认为是继鲁迅作品之后，对国民心态的开掘和批判的又一力作。
虽然书的基调是灰色的，可是在这混沌的灰色中也有一些光亮。相比萧红的童年，我们的童年是幸福的，我们更是幸运的。也许正是童年的美好吧，一生坎坷流离如飘蓬流转的萧红在生命的最后旅途中更加怀念童年时光，用自己的淡然的文笔写下了这篇文章，没有惊天动地的故事，但又处处都是故事。
读《呼兰河传》，就像品一杯茶，有淡淡的苦涩，也有淡淡的清香。
呼兰河传读后感3
我最近在读一本书，书的名字叫《呼兰河传》，它是一位叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔非常大气。萧红以灰色的笔调描述了整本书，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想、土办法。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨？
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过猪、鸡、鸭。人们有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平，它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀！作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的'打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就被折磨死了，让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，觉得这是一个赔本的买卖。王大姑娘的死，胡家媳妇的死？在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造自己美好的生活，创造男女平等的世界。当我翻到最后一页时，《呼兰河传》就读完了，而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。
呼兰河传读后感4
暑假里，我看了一本上世纪40年代的著名作家萧红写的书，书的名字是《呼兰河传》。这本书还被著名作家矛盾评为：一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时候在祖父家呼兰河所经历的种种事情，从这本书里，我看到了萧红和她那和蔼的祖父度过的美好时光，看到了中国最败落的时期的人们，过着清贫安康的日子却又摆脱不开迷信的影子。
在这本书中，充满了人们对妖魔鬼怪的惧怕，对大自然的顺从，其中有最显着的一个事例：呼兰河这个镇子里，只有几条主要的大路，通往集市或是其他乡镇，其他几条都是一些小路，其中有一条小路，路两旁只有几家零零碎碎的'店铺，什么开磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，因为这条路的中间有一个大坑，这个大坑在这里已经有多久了，没人说得清楚，只是这个大坑隔断了一条路，却也没有人去管它，人们宁愿多走一些路，也不远去管这个坑，所以许多年下来，这个坑一直也没有人来填平，因为大家都觉得，突然有个坑出来，肯定是天意，如果填平了这个大坑，不是违背了老天爷了吗，所以，也就对它熟视无睹了。
这本书里像这样的例子还有很多，什么那户人家有人病倒了，或者倒闭了，就请镇里的巫师来跳大神，跳完了大神，最后还是照样病着，照样倒闭，或许人们只是找个安慰罢了。小时候的萧红在家里并不是重点，有时还会是妈妈唠叨的对象，看完了人家的跳大神，回到家里在阁楼里翻东西，跟祖父在院子里割菜，成了萧红的童年生活。
成语零零碎碎：细碎的事物。如：清·李汝珍《镜花缘》第22回：“还有平日做的打油诗、放屁诗，零零碎碎，一总都就了饭吃了。”又如：请把这些零零碎碎收拾好。
成语熟视无睹：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。如：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”又如：对于损坏公物的现象，我们决不能熟视无睹。
呼兰河传读后感5
掩上《呼兰河传》，我的眼前仿佛出现了扎着羊角辨的小萧红，她指着天空绚丽灿烂的火烧云在说着什么，我沿着她身后一条青石板铺的长路慢慢走进了呼兰河这个地方。
呼兰河小城中有走街串巷的小贩、有路人、有邻居街坊，他们之间的琐碎日常，小城中的各种特色，在萧红的笔下绽放出不寻常的光彩。
东二道街上有一个大泥坑，深两米左右。晴天灰尘扑面，雨天泥泞不堪。人们经过那段路只能在泥坑两边的沿上走，非常艰难。晴天反而是危险的时候，因为泥坑上结了一层壳，让人误会泥坑干了，其实壳下面还是粥一样粘稠的淤泥。许多小动物不小心被粘住就淹死在了里面；也经常有车夫，为了赶路不小心把车子和马陷进泥坑，马越挣扎陷得越深。这时候周围的人就会过来帮忙，赶过来的人，有担葱的.、卖菜的、瓦匠，也有其他车夫。他们卷卷裤脚，脱了鞋子，撸起袖子，商量着法子，附近的人则回家拿来绞锥、绳索，然后抬的抬搬的搬，喊着号令，好像造房子或是架桥梁似的，把马抬起来。旁边穿着长袍短褂，非常清洁的，则给这帮人加油打气，这一番景象很是热闹却别有风味。
他们只是一群呼兰河城的普通人，大家素不相识，在他人有难处的时候，能够自发的伸出援手，同心协力战胜困难。这泥坑折射出的真善美和来自呼兰河城的温暖让人久久回味。
回到现代在大街上遇到这种事情，我们也能有这样毫无保留地帮助别人吗？曾经有些人，对别人以怨报德，不但不感激反而做出责骂、讹诈举动，让爱心人士出了力还寒了心，而旁观者则受到反面教育，遇到他人有难时会踌躇会犹豫，患得患失。
这次疫情，无数的英雄逆风而行，不顾个人安危、舍生忘死地投入到抗击新冠病毒的战斗中。他们是孩子的父母，是父母的孩子，他们来自各行各业，也是普通人，他们却用热血和责任牢牢守护着家园、祖国。让我们看到，人世间的美好依然存在。随着疫情的胜利，这份美好会传递得更远，传递给更多的人。
一个泥坑一场疫情，都是这世间的验金石。让我们吸取其中的真、善、美，并一代代传承下去。
呼兰河传读后感6
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌……”
——《呼兰河传》
鲁迅先生曾有写过一个有趣的人物——阿Q，而在萧红的《呼兰河传》中，有二伯也是一位阿Q式的人物。他可爱，又可怜。
有二伯是一个要面子的人，如果我有东西吃不给他，他便向你要，你若给他，他又不要，真怪异！
有二伯有许多缺点，却有一点令人敬佩，他很忠诚。有二伯在萧红家待了几十年，除了偷点东西以外，从没有做过什么对主子不好的事，他忠心耿耿，按有二伯的话说，就是“你二伯就是愧心事不敢做，别的都敢。”
一个人忠诚，是立身之本，你若不忠诚，见风使舵，最终会被世人所唾骂。一个人不忠诚，就像一朵花没有花蕊；一个人不忠诚就像树没有枝干；一个人不忠诚，就像鸟没有翅膀。忠诚，是多么重要。
吕布，三国时期的第一战将，他武功盖世，却为何被世人唾骂，因为他不忠，先后投奔丁原、董卓，被金钱所奴役，被董卓所收买，杀死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不义，怎能流芳百世？只能遗臭万年。
同是在三国，诸葛亮的`“鞠躬尽瘁，死而后已”更让我们敬佩，也不求功名，只为报刘备对他的恩，他忠心不二，为了辅佐刘禅，每日呕心沥血地寻找制胜关键。
忠诚，才是立身之本。
在明朝末期，吴三桂镇守清军攻入城的最后一道防线，崇祯皇帝期望他能守住这一关，不能让大明帝国断送在自己手上。可是，吴三桂让他失望了，吴三桂大开城门，欢迎清军入关。
从那一刻起，吴三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一个卖国贼。他不忠诚，不为国家利益着想，就这样，大明王朝从此消失了。
忠，人之本性。而吴三桂不忠，他的所有成就将从此烟消云散。因为，只有忠诚才会有人信任，有人去关注。假若不忠诚，你不再拥有什么。
忠诚，人之本性。
呼兰河传读后感7
呼兰河中有一个小城，其中有着作者的童年，以及他那个慈祥的祖父。
祖父已步入古稀之年，但他的眼睛总是笑盈盈的，常常笑的和孩子一般。
在那个严冬到来，大地就裂开口、处处布满冰霜的呼兰河边，作者的童年也似这座寒冷的城一样悲凉。她面对着因说吃的是瘟猪肉而惨遭母亲外祖母打骂的孩童，无人理会、无人在意的不幸者，无数在泥坑中丧失生命的小生灵以及父亲和祖母的冷淡，母亲的恶言恶色都不禁让我泛起丝丝心痛。在这个悲凉的小城，作者和祖父渐渐成为彼此的依靠。作者的到来给予了祖父无限的欢喜，祖父给予了作者无限的关怀和爱
作者童年的美好回忆大多都储存在祖父的大花园里。作者总是爱学习祖父，如跟着祖父戴草帽、栽花、铲地。铲地时祖父还贴心的把锄头杆给我拔下来。作者在花园中嬉戏玩闹，作者一次把“狗尾巴草”当做“谷子”而被祖父好好的`嘲笑了一番。
祖父是有学问的，他喜欢教作者念诗，发现只念行不通时就给作者讲每首诗的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人来了还念，然而作者总是爱把“几度呼童扫不开”念成“西沥忽通扫不开”那客人也总点头说好。
祖父是个善良的人，在小团圆媳妇夜晚被打时，他到老胡家去劝说了好几回“小孩子知道什么，有点差错，教导教导也就行了”以及祖父借房子给冯歪嘴子居住，帮其渡过难关都体现了祖父的良善。
然而祖父在那个年代思想上也难免是迷信的，呼兰河有一个说法，搬家“春天二月搬，秋天八月搬”祖父想让每晚跳大神的团圆媳妇家搬家也总说明年二月再让他们搬。
祖父过了八十岁就去世了，那园里的风景也无影了，作者的童年因有祖父，所以拥有欢乐，用作者的话说“在这个世界上，有了祖父就够了”
祖父给予了作者心灵的自由，它允许作者随便玩闹，对作者倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了作者的天性，在他暖暖的爱的包围下，才有了作者自由快乐幸福的童年，正是因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼中，这个悲凉呼兰河城中的一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的
它是一篇叙事诗，一副多彩的油画，一串凄凉的歌谣。
呼兰河传读后感8
《呼兰河传》是萧红在1940年，以自己的童年生活为线索写的一篇长篇小说。以小孩子的眼光讽刺了现实中一些隐忍的荒谬与痛苦。
“羊样的凶兽，凶兽样的羊。”长期受封建社会压迫的`平民已经没有反抗意识了。“大泥坑”吞噬了马，翻了车，淹了墙根，闷死了鸡鸭猫狗，甚至差点溺死了人。所有人都知道这个大泥坑阻碍了自己的正常生活，可一年又一年，抬车抬马，却没有一个人说把这泥坑子用土填起来。温顺地顺应习惯了好不容易推翻了的封建制度，现在又温顺地顺应大自然的考验。麻木地面对生活，面对好的，坏的，平静得仿佛一滩死水，唯一能稍微激起些涟漪的却是大泥坑又淹死了什么东西，他们会欢呼，会精神饱满，会哈哈大笑，会幸灾乐祸。甚至大泥坑已经变成其在面对问题时毫不犹豫选择逃避，自我安慰的借口——瘟猪肉？不不不，不可能，就是大泥坑淹死的新鲜猪肉，于是继续吃。他们麻木，安于现状，守着以前的东西不愿改变。“我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机会就那么疾首蹙额；于已成之事那么委曲求全，于初兴之事就那么求全责备？”
一群自己对生活麻木的人看到你对生活充满了热情，他们嫉妒了，他们愤恨了，为了不使自己显得突兀，强迫你也对生活麻木。
天真无辜的小团圆媳妇的到来如一束光照到了团圆家里的阴暗、封建、愚昧、颓废、麻木、扭曲。惊到了她婆婆，女孩子怎么可以这么高呢？女孩子怎么可以出去见人呢？女孩子怎么可以这么活泼呢？女孩子怎么可以这么开心呢？女孩子怎么可以坐得直呢？女孩子怎么可以走得快呢？人怎么可以不麻木呢？不可以！她身上一定有邪魅！于是虐打、跳大神、直接用开水洗澡只为去除莫须有的鬼疫。到最后奄奄一息，掌握了话语权的他们终于满意了，呵，没有人跟我不一样了。可是讽刺的是，女孩子不可以抛头露面却可以在大庭广众之下被迫脱掉衣服，赤裸着全身让村民看。
小团圆媳妇死了，人们似乎都在遗憾的失望着什么，是什么呢？失望自己没有笑话继续看了吗？
呼兰河传读后感9
呼兰河是一个十分十分普通的小村庄，小小的地方，一条十字街与东二道街、西二道街，几十户世世代代生活在那里的人家，就是整个村庄的基本样貌，与千千万万普通农村没什么差别。
全书的主人公是“我”，一个不谙世事的小女孩，用好奇的心探索一切，用纯澈干净的双眼观察世界，用最淳朴的语言表达自我，让读者在对封建思想残害人心而感到悲惨的同时，仍然能够感受到人世间所存在的最简单的善良与完美。
呼兰河是一个灰色的封建社会，在那里，人的生命和牲畜一样不值一提；在那里，人的'一生能够被长辈随便安排；在那里，人们用可悲的言语掩盖人的脆弱与无助；人们背离事物的本质与发展规律，把一切期望都寄托在不着边际的封建活动上，一边做着摧残人心灵与身体的事情，一边又可悲地将一切期望寄托于神灵。
呼兰河也有最简单的一面。世世代代的农民在呼兰河日出而作，日落而息，对土地的敬仰造就了农民朴素的品质。主人公是一个不谙世事的小女孩，有着简单的欢乐源泉，对待事物有着最简单的看法与认识，与成人世界构成鲜明地比较，让读者在黑暗的格调中仍然能感受到来自孩童的一丝亮光，但孩子的一丝亮光往往会受到成人世界的扼杀，在感叹的同时也对封建思想残害人心感到揪心。
呼兰河作为二十世纪中国农村的缩影，是当时最底层劳动人民的真实写照，在那个物质匮乏，科技落后的时代，人们只能将期望都寄托在神灵上，当时的人对大自然、神灵存在十分的敬畏，现代的我们不能否认封建思想在历史发展史上存在的意义，但我们必须从这段历史中吸取经验，在社会发展的进程中不断摒弃封建思想中黑暗、不科学的一面。
作者笔下的呼兰河，有喜有悲，有善良也有邪恶，有光明也有黑暗，有麻木无知也有期望与憧憬，是对这个小镇的最真实写照，值得一读。
呼兰河传读后感10
相信大家都还记得，在我们五年级时学的一篇课文，《祖父的菜园》我读了这篇课文后，对它产生了浓厚的兴趣，而且我还发现，这是一本名为《呼兰河传》的书里的文章。
我立刻把它买了下来，然后被作者萧红的描写深深的迷住了，她用一个孩子的视角描写了自己的家乡，呼兰河。虽然那里十分荒凉，但是，因为是孩子的视角，让我们看到的都是一种乐观，向上的感觉，就像在写卖凉粉的冯歪嘴子的时候，明明他的生活很多苦难。但是通过描写他的行为和作者自己的感受，能让我们感受到，在他面对困难的时候，他用一种乐观的心态去面对，在结尾，他看到了自己儿子的笑容，那是生命的希望和力量。
不仅如此，还有更令我着迷的是作者萧红对她生活的呼兰河小镇的描写，一个小小的小城，精心刻画。风土人情，来往起居，从卖馒头的，到卖烧饼的，一个个都活灵活现，有着自己的特点。
在这本书中，呼兰河只不过是一个不起眼的小镇，而且荒凉，落后，那里的人们，迷信，愚昧。在第一章，作者就描写了一个有着“神奇能力”的大泥坑，坑里发生过许多意外，有许多东西都跌进去了，那为什么人们不肯把它堵上呢？因为它可以给生活在那里的人们一个吃问题肉的借口，每次市集上一有便宜肉卖，都用泥坑这个借口，然后大家都心知肚明，那是有问题的，但却没有一个人承认，甚至说出来的人还会被大家群起而攻之，但是，虽然这个小城是相当的差劲，萧红仍然是把它当做自己的家乡。这让我在文中感受到了一种深深的思乡之情。
萧红的童年是在这个呼兰河度过的.，哪怕这里荒芜，寂寞，比起我们，在这物质生活的到满足的现在，仍在挑三挑四，完全看不到别人的付出，永远都不会知足，但是萧红呢？她有什么？只有一个破败的家庭，但她的童年依旧丰富多彩，我们为什么不可以像她一样呢，还有她作品中的人物，一个个都是在悲剧降临时都可以保持乐观的心情，也不想我们，遇到一点困难就放弃，比如考试失败，事情搞砸，但是你不去面对，困难总会在这里，我们应该向书中那些人物一样，用自己的能力解决问题，才可以使自己的将来变得更美好！
呼兰河传读后感11
《呼兰河传》，文题简简单单，只不过是地名加个“传”字，说明是发生在呼兰河的事。如此简单的题目，却饱含萧红对家乡深深的怀念，那儿给她留下了很深的印象！
本书第三章主要写了童年的欢乐与无限的回忆，而第四章讲述了家里院子的荒凉。此时的一切在萧红的眼中都无比的凄惨、落寞。正应了《呼兰河传》结尾那句“以上我写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”童年的.家乡不一定是温馨、和谐、欢乐的，但一定是令人印象深刻的，让人怀恋，给人启迪的。这些便是促使萧红有感而发写下《呼兰河传》的主要因素！
而文中简练、明了的文字，却给予了读者发自内心的感触，仿佛亲眼所见。这样白描的方法，给人真实的感受，而不同于那些写得令人一知半解让读者觉得深奥却枯燥乏味的手法！
本书第五章开始讲述萧红记忆中的一些人物以及发生在他们身边的事情。比如性格古怪的有二伯“他戏弄一个耍猴不像耍猴的，讨饭不像讨饭的，可是他一走起路来，却是端庄、沉静，两个脚走路非常有力，打得地面咚咚地响，而且是慢吞吞地前进，好像一位大将军似的。”动作、神态描写得栩栩如生、活灵活现！还有那可怜、穷苦的冯歪嘴子，自打他成家搬了房之后，把一个好端端的王大姐给糟蹋了。一个个探员围在他家门口看热闹，看见绳子就说他要上吊；看见菜刀就说他要自刎。但也正是经了这么一折腾，把呼兰河的热闹气氛和人间烟火味又加深了几分！
这章最后以冯歪嘴的二儿子的笑话直接插入收尾，显得很文章连贯。萧红用她那诗化的语言结尾，显得无比凄凉，正应了矛盾评论中的那句“一串凄婉的歌谣”。《呼兰河传》给读者启迪、想象，去自己感受在那院中曾经的景象，曾经的故事！
呼兰河传读后感12
今天我读了《呼兰河传》，《呼兰河传》的作者是萧红，原名张乃莹，是民国著名女作家，她的作品主要描写二十世纪三、四十年代东北农村人民闭塞的生活以及日本侵占东北后他们的苦难与斗争。这本书讲述了20世纪30年代初，发生在一座封闭的小城，呼兰河城中人们麻木、悲惨的生活。
《呼兰河传》中描写了许多人物，而我最喜欢祖父这个人物，祖父是个身材高大很健壮的人，手里总喜欢拿个长手杖，他非常慈祥，和蔼可亲，脾气又好。当他遇到孩子时总是跟孩子们开玩笑，他每次都跟一个天真无邪的`孩子一样，让人感到无比的亲切。并且祖父还很会做饭，呼兰河城中有一口井，不论猪、鸭……掉到井中，祖父都会把他们捞上来，为挨饿的“我”做上一顿美味的佳肴。祖父把他们裹上黄泥，用火一烤，再加点盐和葱，香喷喷的大餐就做好了，“我”每次都能吃得饱饱的。每当看到这个情节，使人感到满满的亲切感，为那沉闷压抑的生活增添了许多乐趣，祖父是一个好心人，“我”很爱祖父。
说完了，祖父让我来说说令我印象最深的小团圆媳妇，团圆媳妇是胡家用八元钱买来的童养媳，她本来梳着两条大辫子，性格开朗，人又美。十二岁的女孩来到胡家后被残忍的婆婆虐待，后来她身体越来越差，变得非常脆弱，终于他病倒在床上，可恶的婆婆为了让她活下来，用了各种歪门邪道的迷信方法，最后她还是奄奄一息的去了。从这里我们可以看出万恶的旧社会多么可恶，多么可悲！女性在旧社会没有地位，没有人权。如今我们生活在新社会的阳光下，从小在优越的环境中学习、成长，我感到多么幸运！
读了这本书，给了我很多感受，世界上有些人内心是邪恶的，为了自己一时痛快而不惜毁掉别人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一样，他们善良，向世界传递着快乐！
呼兰河传读后感13
呼兰河这座小城，实在“安静”得很。
大事不过跳大神，放河灯，野台子戏等四五件。除去这些，便剩下这家妯娌与婆婆闹矛盾，那家又为鸡毛蒜皮的小事争来吵去此等卑琐平凡的实际生活。封建旧疾在当地老人眼里固不可彻，两家订下娃娃亲，待子女成人后，若一方家境衰落，婚约定是要被取消的。若取消的是男方则相安无事，若是女人，出门上街便少不了被指指点点、议论非议，往后也再难婚配，而且对丈夫百依百顺的妻子才能称之为良妻。谁家里人生了病，不先去药铺就诊，反而听从乡人空口无凭的偏方，等到病情刻不容缓时，再请大神来家里跳上一段，美其名曰驱赶鬼魂，现如今想想实在荒唐了些，那病自然石沉大海了。生活在这样的小城里，萧红应该是无趣寂寞的。
呼兰河这座小城，有时静谧美好。
斜阳细碎斑驳，庭院下嫣然一片，黄瓜、冬瓜、小麦镀上粼粼金波，盈盈闪烁，“卖豆腐哩，新鲜的豆腐”，街市上由远及近的冷硬的叫卖声划破小城的宁静。大户小户的门闻声即开，清香的豆腐香潜入深巷，在飘忽不定的叫卖声中倏地爆发，沁入人心。有钱人家呢，便解囊买下几块，拌上葱花，嫩白嫩白的点缀上浅绿的花边，入口即化。待到盛夏傍晚，坐在门槛上，与邻居畅谈时舀上几嘴，那真是炎日里最幸福的事。没钱的人家呢，光闻闻味，便心满意足了。
呼兰河这座小城，住着她的祖父。
星光漫天，留给夜空独有的温柔，漆黑的幕布下，祖孙俩倚在小床一隅，她缠着祖父念古诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”诗韵飘香，悄然潜入小丫头的美梦中，静谧的夜里，传来甜甜的.鼾声，祖父握着烟头，柔柔地注视着女孩，烟雾四溢，朦胧中老人浑浊的眸中闪过一明一灭的清明。小虫细碎的秘语，泛淡白色清辉的皎月，郁郁青青的庭院似全都沉溺在这一刻的美好中，睡吧，醒来便知花落多少……
呼兰河传读后感14
《呼兰河传》讲述了萧红童年时和祖父的趣事，本书语言并不华丽，但就是这平凡的文字，清晰细腻的描述了一个平凡人的平凡事，这也同样动人。
萧红的童年并不单一，是非常有趣的。因为她拥有一个非常爱她的祖父。祖父带着她在菜园里摘黄瓜、浇水、点灯笼，可以说是玩的不亦乐乎。其中，点灯笼时发生的事最让我难以忘怀。萧红在房间中翻箱倒柜，找出了这个满是灰尘的灯笼，祖父细心擦拭后，她飞快地把玩起来，直到玩坏了祖父的脸上也依旧看不出任何不悦。这需要多大的耐心，才能容得下一个如此淘气的孩子呢?为了自己的孩子，可能大部分的家长都可以变得异常耐心，当然也有一些家长因为辅导作业而暴跳如雷，真希望他们也可以为自己的孩子做出改变。
萧红生活的村子也热闹非凡，村中里有一个“作恶多端”的泥坑，它动不动就会让人、牲畜和马车陷进去。但也因此，村子热闹非凡，村里人一听到呼救，就会跑到坑边，该救人的救人，该拉车的拉车，该抬货的抬货，每天都给大家带来了许多谈资，这样反反复复的，时常有新鲜事儿，也异常的热闹。这个坑，也给村里的人们带来了“福利”，当有淹死的牲畜时，通常以半价卖出。设想，如果真把这个万恶的坑填平了，那村中里会不会也冷清下来了呢?到那时，再也不会有人求救，再也不会有人帮忙抬车，更不会再有半价的肉了。这让我不禁想到，世间万物都是中性的，是好是坏，都是人给它们贴上的标签，所以遇事不要苦恼，说不定它还会带来意想不到的惊喜。
这本书看完后，给人的第一感觉就是平凡、朴素且凄惨。可如果细细的“品”一下，你或许会发现，这就是生活的倒影，在这里可以看到自己生活中的点点滴滴。现在想来，生活中的每个人和每件事都是不可缺少的，哪怕是一个陌生的'路人，哪怕是一个路边的修车师傅，哪怕是发生的一点小小口角，也会成为我们生活中的背景，成为我们生活的一部分。仔细想想，我们的生活不就是由这样一个个路人、一点点口角、一次次聊天、一本本作业、一回回玩耍构成的吗?每一天，不就是这样度过的吗?
从《呼兰河传》中我知道了生活的“原材料”和童年的珍贵!
呼兰河传读后感15
我今天给大家介绍一本书，名叫《呼兰河传》。本书讲了呼兰河人的生活、萧红的童年，因为萧红小时候生活在哈尔滨的呼兰，所以会有偏远带来的安宁，但也会带来偏远的落后。
呼兰是一个很小的小城，只有：东二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通过萧红的描写，我仿佛来到一座好大的城市。我认为，在萧红的笔下，呼兰是无趣的，是无奈的，只是生、老、病、死，不过是出了什么事就哭、就烦，过一会，也就会当做没发生一样，照样继续生活。像文中卖豆芽的王寡妇：她从此以后就疯了，但她到底还得买豆芽，她仍然还得静静地活着。
介绍一下作者。萧红1911年－1942年，原名张迺莹。被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。她一生有三名对她来说非常重要的人物：萧军、鲁迅和她的祖父。我觉得萧红必须需要有人照顾，如果没人照顾，她便无助、弱小起来。
作者——萧红因家里重男轻女，所以家里除了祖父没有人心疼萧红。萧红的爷爷陪她背古诗、给她做烤鸭，等等。因为爷爷善良，所以萧红爷爷的性格传给了萧红；因为爸爸学习好，所以爸爸的聪慧传给了萧红，同时也给了萧红相对良好的教育。这才有后来的称之为“国民四大才女之一”。
萧红的家乡就是呼兰，祖先是闯关东从山东来到东北黑龙江呼兰县，萧红的家很富裕，是一个地主家庭，但萧红为了反抗包办婚姻，因此离家出走，开始了一生的漂泊。
我觉得通过读《呼兰河传》，萧红告诉我们：她的童年看来是有趣的，但心里是无奈的.；萧红很要强，想要有开阔眼界的欲望，这也许是自己离家出走的一件理由吧。总之，萧红通过这本书介绍了她的家乡——呼兰，通过一个已经长大了的孩子的视角，凭借着对故乡最深刻的记忆，带着对爷爷的怀念，对小人物的同情，对自己的安慰，完成了它——《呼兰河传》，值得我们走近去看。
小侦探达尼尔读后感大自然的孩子们读后感人性的弱点读后感1000字西游记读后感850字风雨哈佛路读后感
【呼兰河传读后感】相关文章：
呼兰河传好句03-29
呼兰河传作文04-05
呼兰河传好词好句02-15
呼兰河传好句11篇11-28
呼兰河传好句(11篇)11-28
呼兰河传好句10篇03-29
呼兰河传读书笔记01-08
读书笔记：《呼兰河传》03-31
《呼兰河传》读书笔记06-02
呼兰河传的读书笔记03-08