(通用)《西游记》读后感15篇

《西游记》读后感

更新时间：2023-07-27 12:08:22

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(通用)《西游记》读后感15篇

　　当品读完一部作品后，大家心中一定有很多感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的《西游记》读后感，希望能够帮助到大家。

《西游记》读后感1

　　我想《西游记》这本书大家都知道，它是我国“四大名著”之一。一向不爱看书的我，却也被其中的情节吸引住了，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。

　　在本书中，我最喜欢的人物是齐天大圣--孙悟空。他三打白骨精，保护师傅，为民除害，却被师傅误会为滥杀无辜，我很是为他感到不平；他偷吃人参果固然不对，但是当他得知人参果树的稀有和珍贵的时候，不远万里去寻求医树的药方时所表现出的知错就改，诚心悔过的精神以及他做人的诚实也是值得学习的，他不贪图富贵，不贪爱美女，并且十分忠心，在师傅让他离开的时候，看到他忍受着紧箍咒的折磨，前叩后拜，恳请师傅将他留下时，我忍不住留下了眼泪，明知道一路上是荆棘坎坷。危难重重，但是他却忠于唐僧，不愿离去；在天庭上他对玉帝的错误敢直言不畏，决不趋炎附势。他的坚强、勇敢、刚毅、乐观，在妖魔面前毫无惧色，在具有强大势力的天庭上也不畏强权，有胆有识的人格魅力以及他那超出凡人的语言和动作的超酷形象，让我佩服。

　　书中还有一位贪吃懒惰、好进谗言，性格憨厚单纯、勇敢战斗，可是遇到困难却又退缩的猪八戒，作者嘲讽的.描写了他的缺点，但同时也肯定了他的优点，使这个戏剧性的人物在书中起到了举足轻重的作用，但我认为，他更多的是为了衬托出悟空的优点。

　　沙和尚心地善良，不爱惹事，默默无闻，老实忠心的保护师傅，同时也十分敬重二位师兄和师傅，为他们牵马拿行礼。

　　唐僧虽说一心向佛，待人友善，是个真真实实的大好人，但他却分不清善恶，总是误会一心保护他的孙悟空，所以我并不是很喜欢他。

　　想想悟空曾经大闹天宫，被神通广大的如来佛压在五行山下，我又想想曾经的我，对父母“呼风唤雨”，张口一个“爸爸给我背书包”，闭口一个“妈妈教我做作业”，仿佛父母为我服务是天经地义的事情，心中毫无感恩之情，果然十分相像，难怪小时候父母经常说我是孙悟空。

　　生气对大家来说也是太寻常不过的事了，但如果我们也能如孙悟空一样做到宽容大度，那社会也会和谐，孙悟空护送唐僧去西天取经，历经九九八十一难，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，无数个包容理解，一次次的宽容大量，没回到让我心生敬意和感动。

　　看完这本书，我爱上了它，爱它精妙的语言，迷人的细节，还有多姿的神话色彩，它为我的课余生活增添了无限乐趣，也教给了我要勇往直前、克服困难、不移不懈、善待他人······使我受益匪浅！

《西游记》读后感2

　　手捧着一本散发着墨香的书，细细研读，虽算不上遨游仙境，也算得上旅游天堂；虽算不上远离世俗红尘，也算得上品味漫长人生。

　　开启书的扉页，便有缕缕墨香扑鼻。透过字里行间，便会发现她涵盖千古，从中可见一个精彩纷呈的世界。

　　唐诗，千年国萃

　　翻开历史的画卷，诗词曲书中最有名的就要数诗了。诗中有“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑；有“海内存知己，天涯若比邻”的友谊；有“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍茫；有“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴……

　　常言道，诗言志。在一首简短小巧的诗中，便可体味出作者的辛酸苦辣。无论是《房兵曹胡马》中的“骁腾有如此，万里可横行”还是《马诗》中的“何当金络脑，快走踏清秋”都表达了诗人的远大抱负；无论是《石灰吟》中的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”还是《过零丁洋》的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”都表达了诗人的光明磊落和不怕牺牲的高尚人格。

　　诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的`婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。

　　名著，有口皆碑说到名著，我的话就多了。就先说我国国内不论老少妇

　　孺皆知的《西游记》吧！

　　《西游记》是一部神话长篇小说，是我国古典文学中浪漫主义作品的典范之一。那么它的迷人之处在哪里呢？因为它创造了一个神奇瑰丽的幻想世界，情节曲折跌宕，引人入胜，在意料之外，却又在情理之中。其中的孙悟空、猪八戒和唐僧等人物也与之流传千古。

　　然而在众多名著中我最喜欢的是夏洛蒂？勃朗特的《简？爱》。为什么呢？因为《简？爱》中的女孩简？爱不畏强权，要寻求自我，不甘被人欺辱。她虽然生活在社会底层，但是却勇于追求平等和幸福，她的这种精神在当时的年代，当时的社会是多么令人钦佩啊！而文中的另一条线——海伦，也起到了关键的作用。没有海伦的逆来顺受哪来突出简？爱的敢爱敢恨？没有海伦的以德报怨哪来突出简？爱的疾恶如仇？

　　小小说，浓缩就是精华！

　　比起小说，我更喜欢读小小说。

　　小小说的语言简介精明，没有那些写得朦朦胧胧的、堆砌了许多华丽的词句的、无病而呻、自作多情的风花雪月的文字，但却又可以将主要内容、中心思想表达得淋漓尽致，省事省心省力，使人一目了然。尽管小小说这种体裁还不是很普遍，但是的确值得人们推崇。

　　只有读书，人才会变得充实而富裕；只有读书，人才会变得明理而清醒；只有读书，人才会变得有修养，立于不败之地。

　　读书，真好！

《西游记》读后感3

　　《西游记》讲述唐僧、悟空、八戒、沙僧、白龙马一行赴西天取经，一路降妖除魔，最终求取真经的。

　　合上书本。回味良多。

　　《西游记》是一本教会我的书。九九八十一难，足以让所有人、乃至普通的神都知难而退。是什么让唐僧不畏艰险，初心不改？又是什么让悟空一行一路追随，矢志不渝？是因为他们胸怀一颗感恩之心。唐僧感恩于唐王的信任与菩萨的支持，悟空等徒弟则感恩于师父的搭救与收留。

　　可以说没有唐王的生死之托和菩萨们的保驾护航，就没有西天之行。没有师父的悉心教导，就没有徒弟们降妖除魔的战绩。这些，是难以忘怀的知遇之恩。

　　在我们的中，一定有一些给予我们无私帮助的人，这些人值得我们永远铭记。就像那次领唱，还是个唱歌新手的我，李却无比信任地让我担任班级的领唱，是她我把最好的自己展示于台前，于我，这何尝不是知遇之恩？

　　《西游记》是一本教会我的书。八十一次的困苦磨难，师徒们dou一一战胜了，为什么呢？因为他们有着惊人的毅力。师父指明方向，始终如一；悟空尽力打斗，越战越勇；八戒直面自我，不断；沙僧任劳任怨，勇挑重担；就连白龙马，也都奋力向前，竭尽所能。

　　可以说没有坚强的品行和百折不挠的毅力就只有一事无成。没有相互鼓励的坚守哪有最后的？所以，有直面挑战的勇气和是重要的，有与我们共同面对的更是的。

　　记得幼儿园学习拉小提琴那会儿，我一会儿嫌手太软，一会儿嫌脖子酸，没有坚持下去，最终了。现在想来，真是不已。如果有坚持下去的毅力，再有志同道合的学伴，我会不会已是个中高手了？

　　《西游记》是一本教会我宽容的.书。一路上，徒弟们淘气、顽劣，犯下的错误不计其数，可作为师父，唐僧用他伟大的爱一次又一次地原谅他们，使得他们越发完美。宽容如爱，宏大无私。

　　可以说，没有唐僧的宽容，西天之行的成功可能是奢望。每个人都是有缺点的，悟空我行我素，八戒好吃懒做，沙僧聪慧不足只盯着缺点看，恐怕每个人最后都会一无是处。所以只有包容不足，赏识鼓励，这个队伍才不会散，这样的胸襟宏大无私。

　　在合唱团那会儿，一开始咱们的队伍懒懒散散，各自的缺点也多：有人五音不全，有人不肯吃苦，有人不愿识谱，有人干脆一味躲懒面对这样的大，老师非但没有责怪，她还握着们的手，说：我们是一个，一个也不能掉队！当我们有个小小的进步都能得到老师和同伴大大的鼓励，从此，大家精气神变了，唱出了一首又一首动听的歌。

《西游记》读后感4

　　读了《西游记》这本书，玄奘不畏艰难，对精神彼岸孜孜探求的行为本身已让人肃然起敬，而其取经过程中所经受的种种磨难更使这一事件蒙上了神异的色彩。原本孤身取经的唐玄奘已经多了几个“盟友”，组成了一个有三藏法师，猴行者等几人的取经集体。他们所经历的也不在仅是风餐露宿，路途遥遥的艰辛和气候恶劣，野兽出没的险阻，而是进入了一个魔化了得世界。在情节设计上，八十一个历险故事有着大致相同的模式：遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空与妖魔斗智斗勇——降妖不成向上界求助——唐僧获救。中间还时常穿插着悟空蒙受冤屈，以及各路神仙为妖魔开脱“罪行”等情节。

　　《西游记》中，唐僧师徒四人是贯穿故事始终的主角。而唐僧是串联起取经的核心人物，也是完成取经任务的实际“领导”和付诸实践的执行者。但在我们的心里，最不起眼的，最没用的，甚至不招人喜欢的恰恰就是他。他一心向佛，一心念经，让我们觉得刻板无趣，而他对妖魔鬼怪的毫无辨别力和抵抗力显得那么不中用，尤其是他时不时地对孙悟空表现出的不信任以及实施的压制惩罚更让我们觉得几近可憎。猪八戒从外貌上来看，他肥头大耳，坦胸露腹，一副滑稽可笑，憨态可掬的模样；从性格上看，他一方面有贪睡，不爱干活，缺乏毅力，常存私心，爱打退堂鼓，抢功劳，占小便宜，时不时地耍些小聪明，偶尔挑拨点是非等缺点，另一方面，他又热情，乐观，宽厚，无拘无束。沙和尚虽然忠心耿耿，性格宽厚，任劳任怨，但因其本领平平，在取经过程中较少有突出表现。

　　最为我们喜爱的人物，无疑《西游记》是孙悟空。取经路上经历的九九八十一难，是师徒四人的长途历险，也更是孙悟空个人降妖除怪的神奇冒险。孙悟空的.神通广大和奇险神怪的特殊经历。这个从石头缝里蹦出来的猴子，一出世就引得天庭震动不安。他不惧强权，不畏险阻，自始自终充满了斗争精神，可以说，他是名副其实的与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷，与妖魔鬼怪斗其乐无穷。他大闹天宫，地府，弄的上下人仰马翻；他自命齐天大圣。尽管他被如来佛祖压在五指山下，但这丝毫没有减损他的形象，这些坎坷和挫折反而为他的气概增加了几分神奇。等到后来他护佑唐僧西行取经，他的斗争精神更是得以充分的发挥。他挥舞着金箍棒，在斗争的过程中也变得更加老练沉稳和巧用智谋。它不仅冒着生死危险的考验，还要承受来自唐僧的不信任所带来的委屈。但这一切都没能阻止他出色的完成取经任务。同时他的七十二般变化本领，金箍棒，还有能辨别人妖的火眼金睛，而是更句被了神的特性。

　　《西游记》是我国四大名著之一，我相信《西游记》一定能成为人们最喜爱的书籍之一。

《西游记》读后感5

　　《西游记》想必大家都在熟悉不过了吧！我认为《西游记》是在四大名著之中,最生动活泼的。文章中曲折的情景和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻印象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他三个徒弟一路上的历经艰险,降伏妖魔经历了九九八十一难取得了西经。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛,万顽固执着;孙悟空正义大胆、本领高超;猪八戒贪财好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四个人的形象各有特点,性格各不相同,恰好形成鲜明的对比。

　　其中,我印象最深刻的是孙悟空出世至大闹天宫的情节.读这个情节的时候心里越看越欣喜。对这本数更是爱不释手,津津有味的诵读着每个字。情节表现出孙悟空对自由的无限追求和斗争。幽默、诙谐的艺术风格。《西游记》吧善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来,鲜明的表达了作者的爱和憎。

　　《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活基础。同时在神者的形态下,表现作品与人民的某些美好愿望,八十一难,七十二变。各种神魔的本领都充满幻想的'色彩,五花八门,奇光色彩的宝贝,是人们为了征服自然或战胜敌人而想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本特征。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。《西游记》是我国古代文学百花园一朵怒放的花葩。可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。

　　本文写作时代为明朝中朝,当时社会经济虽然繁荣,胆政治日渐败坏,百姓生活困难,作者对比不合理的现象,透过故事来批评。《西游记》的语言生动形象流利,尤其是人物对话,富有鲜明个性特征,富有浓烈的生活气。吴承恩善于提炼人民生活中的口语,吸收他新鲜有力的词汇。

　　《西游记》中,师徒一行经过千难万险,终得正果,唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧和白龙马分别被如来佛封号。唐僧被封为“旃檀功德佛”,孙悟空被封为"斗战胜佛",猪八被封为“净坛使者”,沙僧被封为“金身罗汉 ”,白龙马为“八步天龙广力菩萨” 。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可看到现实的影子。

　　在中国著作中还有很多像这样优秀的文学作品。本本都包含着不同的意义,让我们不断诵读吧,不断了解更多的历史,都可以体现出我们中华的魅力。

《西游记》读后感6

　　不少成人喜欢看武侠小说；不少成人喜欢看科幻小说；不少成人喜欢看神话小说；但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。

　　儿童富于幻想，故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠；成人承载着生活的沉重负担，成人又往往不堪生活的重负，故成人亟需放松，成人更需要看武侠、科幻、神话。

　　生活，不会永远沉重，但也决不会永远风平浪静，一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪，那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对？想不想“乘长风破万里浪”？如果不甘于当生活中的庸者，在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多，节假日外出踏青或旅游；闲暇时听听舒缓的音乐；朋友聚聚会聊聊天，等等。还有一种方法就是看书，看书既可以达到放松休息的初衷，又可以在不知不觉间扩充自己的知识面，提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。

　　人都或多或少拥有想象力，人或者会拒绝平庸，向往成功，而现实生活中又不可能事事顺利，不可能人人都逃离平凡，所以人又往往习惯于平凡，流于平庸。但每当夜深人静时，每当做完手头的工作时，每当静下心来时，每当看到别人辉煌时，不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂，故人又常常在头脑中幻想自己成功，飞檐走壁，呼风唤雨，路见不平一声吼，该出手时就出手。无疑，神话是很适合人的这样一种心境的。

　　一直不理解为什么成年人一般都不喜欢看《西游记》。

　　《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至，大闹天宫后就没啥看头了，这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实，大闹天宫前的孙悟空何等潇洒，何等自由自在，想到哪儿就到哪儿，想干啥就干啥，上天入地，任逍遥，阎王老子在他面前都不敢喘大气，一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦，这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的唐僧后，几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了，这是任何一个有良知的'人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力，于是只好逃避，只好选择不看，作无声的抗议。

　　但人可以逃避一时，却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中，人在需要的时候就必须正视现实，正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历史上和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。

《西游记》读后感7

　　他不如唐僧深知佛理，但自从皈依佛门，他便一心向佛;他没有大师兄孙悟空的火眼金睛，通天本领，但他总是尽自己的微薄之力，努力保护师傅;他也不如八戒身强力壮，脑子转得快，但他从不好吃懒做，总是勤恳努力地工作。他是《西游记》师徒四人中最不起眼的人沙和尚悟净，却是最让我心生敬佩的人。

　　瞧!这是他在二十三回里在二师兄不想去取经，还还想让他也不去说时的话：弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父;自蒙师傅收了我，又承教诲，跟着师傅还不上两月，更不曾进的半分功果，怎敢图此富贵!宁死也要往西天去，绝不干欺心之事

　　看!这是他在大师兄打了白骨精被赶走后，师父被妖怪抓走，二师兄要和他分行李走人他却拿起宝杖，上前迎战，毫不退缩。

　　这样的言行在书中还有许多

　　悟空好比飞翔于荒漠上空的苍鹰，有着犀利的目光，锋利的喙，随时可以划破长空。八戒就是那看似笨拙，实则聪明的企鹅，摇摇晃还生活在自认为舒适的地球的一端，追求的是舒适自如的自我生活。沙僧则是一只忠实的鸽子，既没有鹰的凶猛有力，也没有像企鹅一样懂得生活，但是他有一双永远包含善意的的眼睛和一颗坚定完成上级命令的充满责任感的心。

　　悟空好比一匹能日行千里的良驹，世人无不惜之爱之。八戒则像体形硕大的黄牛，能帮你干许多粗活累活。而沙僧则是骆驼，他没有千里马的速度，却能穿过千里马望而生畏的沙漠;骆驼也没有黄牛的.力气，但黄牛总是把肚子吃得鼓鼓囊囊，吃够了再干;唯有骆驼，即使几天几夜滴水不进，仍能踏着稳健的步伐，顶着骄阳走出沙漠。

　　鸽子在为人传达信息时几乎不吃不喝，但你听说过哪只鸽子忍受不了辛苦而飞回老窝吗?沙漠的旅程如此艰苦，你又看到哪只骆驼丢下货物一走了之吗?面对大师兄的离去，二师兄的犹豫，沙僧永远坚定地站在师傅的身旁;面对火焰山的炙烤，烈日的灼烧，他也绝不半途而废。

　　也许在许多人的心中，沙僧总是挑着沉重的担子走在最后，既无风头可出，也无功劳可邀，这样的人生实在无趣。但我想问：除了他，谁还能将这担子挑上十万八千里，而且毫无怨言?没有他，谁来保证悟空心无他念地使用那通天本领，谁能让八戒偶尔溜号，去心安理得地过过他那多姿多彩的生活?

　　沙悟净，人如其名，心底澄澈明净。比起他那两位师兄，他那对目标不懈追求精神，尤其是他默默无闻、敢于担当的精神，让我从心底里佩服。

《西游记》读后感8

　　阅读西游记这本书时，一直有一个问题困扰着我，恰巧老师也选择了这个问题让我们课堂讨论和演讲：

　　如来佛祖本来可以直接用法力将经文传给观音菩萨，为何又让唐僧和他的三个徒弟还有白龙马同道去西天取经呢?岂不是大费周章?

　　经过反复地思考之后，我认为主要原因是为了促成主角五人思想的净化和心灵的成长，而这个过程，才是真正的“经书”。

　　首先是孙悟空，在原著的开头中，齐天大圣是一个十分顽劣、任性的泼猴。谁惹他不快，二话不说，上手就打，却也从来没有考虑过他这样的行为的后果。就如当时他大闹天宫，悟空并没有认真思考过为什么他想要玉帝这个位置，就直接将天宫大闹了一顿。西游的过程也相当于是对他的一个历练，若是他跟随唐僧尝遍这世间凡俗，或许会克服自己的顽劣、任性、易怒，变得更加成熟稳重。

　　其次是猪悟能，又名猪八戒。在文中最初对于猪八戒的描写里，可以看出他是一个贪得无厌的人。他本是仙界的天蓬元帅，却因酒后戏弄嫦娥被贬下凡，不幸投胎成了一只猪。当观音菩萨找到他，和他好好讲道理时，猪八戒却抱怨这世间不公，说还不如随便抓个路人吃了。这次西游，也是让猪八戒看到这世界上除了贪婪的欲望之外，还有更多值得珍惜的美好。

　　然后是沙悟净，其名沙僧。在文中初始受罚被贬下凡的原因是因为在蟠桃会上打碎了琉璃盏，在后续的取经过程中，他也十分莽撞，粗心大意，不仔细思考就行动。而这个取经的过程正好可以教会沙悟净多一些心眼，克服莽撞、粗心，让自己真正聪慧起来。

　　还有白龙马，原是东海龙王敖闰之子，却因为纵火烧了陛下的明珠被绑在柱子上受罚。观音菩萨在路过时将其救下，并要求他跟随唐僧去西天取经。白龙马和沙僧一样，是一个不分轻重，以自己的性子为乐的人，从来没有想过自己的行为可能会造成什么样的后果。陪唐僧去西天取经也是同一个道理，去在经历的苦难之中吸取教训，学会“凡俗”，至少要更加沉稳一些。

　　最后则是唐僧，唐僧虽然说是在佛学心灵洁净的学问方面达到了比较高深的境界，但正是这对世间无比单纯的想法才导致他在取经的'路上遇到那么多妖怪却仍然毫无戒心。取经路上相当于是让唐僧看穿着世界的善和恶，不要善恶不分，误伤了善良的人，却对恶人毫无防备。

　　总之而言，去西天取经的历程是见证故事中五人成长的一个过程，各个角色都有不同需要改善的缺点，而尝遍九九八十一难正是让他们成长的方式。这就是如来这位幕后大BOSS对他们的终极考验和帮助吧。

《西游记》读后感9

　　读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、勇敢、善良等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我敬佩。

　　我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。

　　前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是许多人向往而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自在逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的.下文。

　　信念，是一个开始使人斗志昂扬，又被人渐渐遗忘的东西。往往有了信念，刚开始做事的几天兴致都高得很，可是最后凭着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就凭着“一定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不可思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳；打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧；无数次遭遇险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心无数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人大概两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么？差距怎么这么大？因为观音菩萨向来驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经历的九九八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。

　　而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。

　　首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美好，而没有邪恶（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭受苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是仁慈到了极致。

　　其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚定。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未改变过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未投降。他靠着他坚定不移的信念取到了真经。

　　苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，凭着信念走完了全程。他们坚强的品质，是非常可贵的。

《西游记》读后感10

　　寒假里，我读了四大名著之一的《西游记》，以前我只是在电视里了解《西游记》，虽然它里面的故事已广为人知，但第一次读原著，感觉还是很不一样。

　　这部小说主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，与猪八戒、沙僧、白龙马一起护送唐僧去西天取经，一路上他们降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天取得真经，修成正果的故事。

　　这本书的作者是明代小说家吴承恩，他用许多生动的语言描写了一个个故事，塑造出鲜活的人物形象，虽然我没有读完全书，但作者生动的语言和独特的写作方式给我很多启发，里面的内容更给我留下了深刻印象。全书最精彩的是第六回《观音赴会问原因小圣施威降大圣》，讲的是孙悟空和二郎神斗法的情节，运用许多诗词来描写人物和动作，令人耳目一新。其中有几段我特别喜欢，二郎神出场时的诗写道“仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打椶罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。”这里用七句诗就把二郎神杨戬的样貌、打扮、兵器、来历和性格说的清清楚楚，我也仿佛看到二郎神就在眼前，看得出来他是个很厉害的角色。在描写孙悟空和二郎神各显本事大战的情节时，写道“那真君抖搜神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰”……这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑山顶上的'擎天之柱，抵住二郎神......那些猴，抛戈弃甲，撇剑丢枪；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞：好似夜猫惊宿鸟，飞洒满天星。作者用夸张的修辞方法向我们展示了一个壮观的场面，两个人打得惊天动地，气壮山河，小猴子们四散奔逃的样子也活灵活现，惟妙惟肖。

　　孙悟空是我最喜欢的人物，他很机智勇敢，却带着些鲁莽。他出身低贱是个妖精，正如一句话所说：“人心中的成见是一座大山，无论你怎么努力都搬不动”。天庭因为他是妖精瞧不起他。但面对整个天庭他却宁死不屈、勇于反抗，就像打不死的“小强”，跌倒一次爬起来，再跌倒一次再爬起来，十分顽强。正如电影《哪吒之魔童降世》中的一句话:“若命不公，就和他斗到底。”孙悟空就是这样一个不认命不服输的人，在取经路上，他也始终坚定信念，过关斩将，终于保得唐僧取得真经，自己也最终成了斗战胜佛。

　　《西游记》能成为古典四大名著之一，里面的内容绝不只是打打杀杀，只有细细品味才能读懂书中真意，我要继续读下去，去取得属于自己的真经。

《西游记》读后感11

　　金无足赤，人无完人；我很丑，可是我很温柔！

　　泱泱大国五千载，中国的四大古典名著家喻户晓。而四大名著中，最让我爱不释卷的便是《西游记》了。

　　这部作品刻画了性格迥异的师徒四人——唐三藏、孙悟空、沙僧和猪八戒。

　　以前，每当提起猪八戒这个名字，我就和大家一样，都把他和呆头呆脑、自私自利等贬义词联系在一起。寒假里，我复读《西游记》，却发现了猪八戒可亲可爱的一面：他频频腆着肥肚子到处抱怨衣食住行的艰难，常常抡着钉耙耍些无伤大雅但往往弄巧成拙的小聪明。但他面对一个吃了能够长生不老的唐僧，却从未打过主意，倒是体现了猪八戒的一份忠诚。猪八戒心胸开阔、乐观向上、遇事不慌，不管天塌下来他都能睡着。猪八戒作为上天神仙，也颇有些武艺神力。在收服沙僧、伏鲤鱼精、过荆棘岭、救乌鸡国国王时，猪八戒有勇有谋，敢打头阵。

　　掩卷闭目，仿佛猪八戒挺着圆滚滚的大肚子笑呵呵地向我走过来。不经意间，我想到了自己。我是一个小个子的男生，同学见了面一口一个“小不点”地叫，我无法争辩，只能暗自埋怨自己。这不，年级举行投篮比赛，我跃跃欲试，同桌马上起哄：“就你这身板，还想参加比赛？直接出局吧！”一旁的`小伙伴也应声附和。我好不容易鼓起的勇气，马上被打击得荡然无存，没有报名就垂头丧气地回了家。

　　妈妈看出了我的心事，语重心长地说道：“还记得你对我说起的猪八戒吗？或许，他永远不是西游记的主角，但却是最可以亲近的。他善良、真诚，那些鲜明的小缺点也可以在周围人身上找到，因此也透着熟识的可爱来。猪八戒是最真实的神仙，所以你才最喜欢他呀！”

　　一语点醒梦中人！我对照着镜子，重新审视自己：我个子矮小，但是动作灵活，在镇级运动会上拿到了短跑比赛的冠军；我个头矮小，但是喜欢思考，课堂上常常可以看见我高高举起的小手和老师对我竖起的大拇指；我个子矮小，但是拥有健康的体格，幽默的谈吐。现在只是不小心“鸡立鹤群”，将来也许不小心就“鹤立鸡群”了呢！

　　猪八戒固然是丑的，有着这样那样的缺点。但是他温和善良、富有人情味的一面，又让你觉得他丑得真可爱。在实际生活中，我们每个人也都有长处和短处。猪八戒让我们豁然开朗：发扬自己的长处，也接受自己的缺陷与不足。因为有了不完美，世界才更加丰富多彩。而一切的不完美，又孕育着新的力量，如此才能改变，才可完善。

《西游记》读后感12

　　只有克服挫折，才能获得成功。

　　在我很小的时候，妈妈便常常给我讲《西游记》里的故事，也会给我买《西游记》的碟片。那一卷卷神奇的画面给我的童年添上了不少艳丽的色彩。

　　重温这部经典之作，我渐渐地发现，自己能够从这部书中领悟许多，而不是像儿时一样，只懂得观看打妖怪，享受惩恶扬善的愉快。也许，这便是年龄的成长和经验的丰富所带来的对人、对事、对物的不同理解吧。

　　我从这部书中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艰难险阻”莫属。唐僧师徒四人西天取经，一路上经历了九九八十一难。这其中有妖怪的阻拦，也有神仙的诱导。从前我觉得很奇怪，为什么天上的神仙暗中在帮助唐僧，但又时不时会有他们的坐骑、童子到地下称妖，阻止唐僧前进呢？神仙为什么不能再唐僧到来前就把妖怪收了，让唐僧一行人一路上畅通无阻呢？现在想来，恐怕是只有经历了挫折才能成长，才能拥有获得成功资格。

　　把取经之路看做生命的道路也并非不可以。在这条看似平淡无奇的`道路上隐伏着种种阻碍。它们各不相同，但又有着惊人的相同点——若克服它们，你将能前进；若被它们吓到，你将寸步难行。而唐僧师徒四人又可看作一个人的不同表现。

　　如果像唐僧一样，首先就被对挫折的恐惧压倒了，这是不可行的；如果像猪八戒一样，好吃懒做，满足现状，那也不行；如果像沙僧一样，遇事太随和，也难以跨过艰难险阻。因此，我们应该更多地学习孙悟空。

　　在这部书中，我们见证了孙悟空从刚出世到学本领，再到大闹天空，保唐僧取经。这一路上能打败妖怪也多亏了幼时本领的学习。如果他从小像一只平凡的猴子一样，没有学习，不去打拼。他又怎能在自己打不过妖怪时去请求各路神仙的帮助？怕是还没见到唐僧，就已经老死了。而我们也和孙悟空一样，现在正是学习的时刻，只需克服功课上的困难，学好知识，为与今后生活上的挫折拼斗打好基础。当然，广泛交友也是必需的。朋友可以在我们遇到一己之力难以承受的困难时给予我们帮助，让我们渡过难关。当然，光是学习孙悟空也不行，我们应该融合四种性格，让自己变得沉着、冷静、勇敢、有耐心，这才是克服挫折的上上之选。

　　其实，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”爱迪生为了找到适合做灯丝的材料，经历了13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，进行了7000多次实验才成功。相比之下，我们经历的挫折又算什么，连这些小困难都不愿承受，成功之门又怎能打开？

　　所以，我们不必害怕挫折，要坚信自己有能力去克服。当我们踏过一个又一个挫折时，便会不经意地发现，“成功”就在眼前！

《西游记》读后感13

　　一部古老的神话故事，受到了广大少儿的喜爱，这本书名叫《西游记》。大家都很熟悉，这本书是吴承恩的著作。作者优美的文笔，个性鲜活的人物，让我们爱不释手。作者细腻而深刻地塑造了四个经典的`形象：孙悟空神通广大、聪明过人、助人为乐，最神奇的是：他有一双火眼金睛，能辨别对方是坏人还是好人，而且时刻保护着唐僧，是一个非常有才华的英雄。如果取经路上没有了他，唐僧就到不了西天、取不到真经；猪八戒好吃懒做、自私狡猾，常与大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可爱之处，他也为取经尽了一份绵薄之力；沙和尚则和猪八戒相反，他任劳任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲宽厚，但软弱迂腐，分辨不出是人是妖，险些成为妖精们的盘中餐。

　　我最喜欢的是《西游记》中《三打白骨精》的片断。《三打白骨精》这个故事讲的是唐僧师徒西行，到达碗子山老虎岭。走着走着，他们饿了，悟空说他要去化斋，并画了一大火圈围住师傅和师弟，还叮嘱他们不要离开此圈。老虎岭住着一只白骨精，知道唐僧要经过这里，便想要吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次变成他们的模样。第一次，白骨精化作年轻女子给唐僧送饭，接近唐僧。关键时候，悟空赶来将其打“死”。唐僧指责悟空又杀人命！白骨精此时已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女儿，看见地上“女儿”的尸体假哭。悟空又一次将其打“死”。唐僧更加激愤，指责悟空又杀人！并念紧箍咒惩罚！第三次，唐僧师徒又走了一段，遇到一个老头，嘴里叫着“老婆”、“女儿”。悟空看出又是那妖怪，准备将其打死，不料唐僧念紧箍咒。悟空疼痛难忍难以下手，白骨精笑呵呵，以为这下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保护师傅的决心战胜了紧箍咒，悟空盯准了那妖怪，追上去与妖怪战斗，在千钧一发之时将妖怪打死。此时唐僧错以为悟空连杀三命，欲与其断绝师徒关系，悟空悲伤离去。

　　如果我能站在唐僧的旁边，我一定要为悟空辩解。因为唐僧肉眼凡胎，经常错怪了悟空，而孙悟空也饱含着委屈，把一切事情想在心里。

　　这个故事告诉我们，要懂得分辨好人与坏人，要有一双火眼金睛，要识破敌人的伪装！

　　总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉”，我们应该学习他们的长处。哪怕是他们的短处，我们也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完美的人！

《西游记》读后感14

　　一个孙悟空七十二变让人羡慕；一个猪八戒贪财好玩让人烦恼；一个沙悟净诚实做人让人踏实；一个唐僧掌握局面让人放心。这就是大师吴承恩笔下德尔四个人物，写的生动形象，耐人寻味。

　　从小看着《西游记》，一个个精彩的画面至今历历在目。孙悟空机智聪明，与妖怪们做斗争，不屈不挠；孙悟空倔强性格，大闹天宫，让所有人拍手叫绝；，孙悟空的金箍棒降妖除魔，让人历历在目；孙悟空的筋斗云翻十万八千里，让人叹为观止。也许这就是英勇的孙悟空，如果没有他在去西天取经的路上种种困难根本克服不了，如果没有他唐僧也会很快丧命，虽然有时惹是生非但是关键时刻保护师傅和师弟，这就是一个精妙的人物形象，贪玩却英勇无畏，在人们心中不可忘记，这就是一个孙悟空，一个英勇无畏的.孙悟空，一个小孩子气的孙悟空，孙悟空值得我们学习，值得我们尊重！

　　猪八戒胆小如鼠，天生贪财好色，总在关键时刻掉链子，给人留下一个不好的印象。不过猪八戒的武器九尺钉钯，也久经沙场，保护着唐僧，也为唐僧去西天取经的路上立下了汗马功劳，这就是一个有优点也有忧点的人物，一个贪财好色的猪八戒让人烦恼，一个久经沙场的猪八戒让人流连忘返，这也许就是真正的猪八戒，一个老实的猪八戒吧！

　　沙悟净憨厚老实，为人朴实正义，在西天取经的路上他杀怪无数，一路保护着唐僧，让唐僧安全的去西天取经，为师父和师兄出谋划策，艰苦的挺过了九九八十一难，但有时一脸忧愁，让人琢磨不透，也许是太累的。这就是一个朴实的沙悟净，忠于自己的师傅和师兄。一个做事认真的沙悟净让人放心，一个憨厚老实的沙悟净让人叹为观止，这就是一个为大局而重的的沙悟净，一个品德高尚的沙悟净，一个值得我们尊重的沙悟净！

　　唐僧是一个掌握大权的人，一个善良的人，他并不没有一身本领，只有一匹白龙马与他相依为命，这也许就像是一个年过六十的老人，有一位老伴不离不弃的陪着他，与他天天在一起相依为命，这就是年老的一种欲望，一种想有人陪的欲望，唐僧值得我们尊重，值得我们学习，学习他坚持不懈不得精神，学习他那种善良的品质，他值得我们学习，值得我们尊重！

　　吴承恩笔下一挥一篇著名神话小说闻名世界，人人皆知，这也许就是吴承恩的独特之处，英勇、朴实、正义、善良值得我们学习，也值得我们自身去深深领悟！

《西游记》读后感15

　　《西游记》中创造了多种多样的妖精，它们有不同的性格，但无一例外都是被收或被杀。但其中、有个妖精我抱有好感，她就是白骨精。

　　在《西游记》中，白骨精她只是个尸魔，说白了就是诈尸。她以狡猾、贪婪、邪恶著称，也算是人人皆知的人物。在电视剧中，也处处凸显了白骨精的凶残，比如她魔性的笑声，快意的吸血。但如果从反面想，从细节看她还是有许多优点的。

　　首先、她是有能力的。我为什么这么说、是因为我认为她有那么多手下，而那些人也绝大多数是被屈服的。但我觉得正是这一点才能显出白骨精的本事。说白了、这些人为什么向她屈服，是托关系？是走后门？是混口饭？都不是。还不是因为她厉害，他们都害怕她。就像《哈利·波特》中的伏地魔，小矮星彼得那些人又因为什么为伏地魔做事？难道不是能力有限打不过？所以说、那些天天“姐姐”“姐姐”一直叫白骨精的人，除了奉承、还有胆怯。

　　其次，白骨精懂得认准一件事就是一直不放弃的做下去。她就是想吃唐僧肉，就是想长生不老，那又怎么样？往前冲就行了。这放在当今社会，是很难得的。虽然是有些“四肢发达、头脑简单”。虽然她的目标极其肤浅。但是她努力过了不是吗？不管结果如何，她的坚持不都呈现在我们眼前了吗？意林中有篇文章《输在三分之二》，说所有马拉松运动员基本都是在三分之二处放弃的'。可回头看看白骨精，她呢？输在三分之二了吗？没有、她一直坚持。我认为她是勇敢的。点个赞。

　　接着，她懂得扬长避短，有自知之明。她知道自己打不过孙悟空，就不正面交锋，反而使用巧技化为各种人物随机应变。在点个赞。

　　然后，她懂得投其所好。第一次行动时，知道猪八戒好女色，特意化作美女，第二三次，加扮老妇人和老头儿时，也假装可怜，博取同情。

　　再接着，她懂得假戏真做，添充情节。扮作少妇后，再变，就颇为有意思了。而后她并没有再随便变了，而是巧添剧情，扮老妇找她刚扮的女儿。第三次再扮作老头儿找老伴和女儿。我为她继续点个赞。在今天、就是说白骨精做事有头有尾，环环相扣，发展合理，假戏也能当真。也让唐僧有种为孙悟空害人性命而羞愧。

　　最后，她懂得坚固的堡垒最先要在内部攻破，离间师徒关系。她虽然死了，但死的有意义，有价值。成功让唐僧把孙悟空遣离。我认为，这么看来白骨精这个角色是很值得我们去深思的，我最后点个赞。这样一个又爱又恨的人，难道你不喜欢吗？

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