当认真看完一本名著后，你有什么体会呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你会写读后感吗？下面是小编收集整理的《三国演义》读后感，欢迎大家分享。

《三国演义》读后感1

　　书好像一盏明灯，能照亮人生的大道；书好像一股清泉，能滋润你我的心灵；书好像一阵微风，能舒缓疲劳的身心。我就有过努力追求一本书的经历。一年级的一天，听说我的`哥哥会来到我们家，我高兴坏了，准备好我所有的玩具，只想和哥哥玩。谁知，哥哥这次不但不跟我玩，还不理我，一直看着一本名叫《三国演义》的书。我因为已经做好了和哥哥玩的准备，可他没跟我玩，所以很生气。我一把夺过“害人不浅”的《三国演义》，便翻开看了看。可当时我很小，没看懂几个字，便只看为数不多的插图，不久插图看完了，我便对《三国演义》产生了浓厚的兴趣。

　　我让妈妈买《三国演义》，可她不愿意买，说因为我太小了，等我三年级再买。我很性急，不愿意等，便想了一个办法——威胁她说如果不买，就“绝食”。这个计划很快就不攻自破了——闻到饭香，我就克制不住了。很快，我又有了一个办法——“装认真”。就是去图书馆，装作在认真看《三国演义》的样子感动她。这天下午，我让她带我去图书馆看书。她同意了。我捧着书，“认真”地看着。她看我这样，赞许的点了点头。她同意下个学期买，可对我来说还远远不够。一计不成，又生一计。我写了一篇“作文”，虽说是“作文”，但只有两句话：“老妈，我想买《三国演义》。求你了。”老妈被我的死缠烂打给感动了，同意买《三国演义》了。得到了《三国演义》这本书，我细读了很多遍，产生了一些感想。“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”时常让我为三国英雄人物所陶醉。让我们走进群雄争霸的三国吧！

　　一代奸雄——曹操

　　记得当年挟天子以令诸侯的曹操，谋士千万，战将无数，却在赤壁大战时，折兵百万；记得当年招贤纳士时，豪言壮语无数，在华容道时，却是无限叹息；记得曾经兵多粮广，却被司马家族吞并了国家，真是天有不测风云呀！

　　羽扇纶巾——周瑜

　　记得当年“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的风流周瑜，却因为嫉妒而死；当年做为孙策最好的干将，却因为毒箭气急攻心而死；嫉妒真是害人害己呀！这就是羽扇纶巾的周瑜。

　　卧龙天神——诸葛亮

　　记得当年收孟获、气周瑜、草船借箭十万的神算师诸葛亮，却被年轻的司马昭统一天下，当年破曹兵百万的卧龙诸葛却因跟随昏庸的阿斗，所以累死结束一生。这就是卧龙——诸葛亮。

　　《三国演义》是一部经典名著，可以改造一个个人的心性，创造一个个英雄豪杰，这本著作的人物刻画极为成功，能不断的激励和鞭策有梦想的人，让人进步，不畏艰难险阻，明白很多道理。

《三国演义》读后感2

　　这是一本书令人过目不忘的书。它之所以被选为四大名著之一是由于它带给人的感触之深，之广。我之所以捧起它，是因为迫不及待地想要了解以前的故事，那铿锵的文字所带给我的喜悦与悲伤。

　　鲜明的人物形象是《三国演义》的一大特点。罗贯中笔下的一个个人物在他的笔下活灵活现的显现了出来。鞠躬尽瘁的诸葛亮；有勇无谋的`吕布；阴险狡猾的曹操；忠肝义胆的关羽；粗中带细的张飞；文武双全的姜维；碌碌无为的阿斗；神勇无敌的赵云；老当益壮的黄忠；仁慈爱民的刘备；功未成身先死的庞统……仿佛是穿过时关隧道，我细细的品味，沉浸在了弥漫着历史的香气中。

　　读过此书的读者必定不会忘掉这两个名字：一个是诸葛亮，另一个是曹操。历史上的曹操性格非常复杂，曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。但是，诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

　　或许，读过《三国演义》后，读者们对于罗贯中的文笔感叹不已。然而，我却有自己的见解。小说与历史始终不能混为一体。小说是故事，是人们抒发情感的文体。加上自己的想象与自己的见解有何不可？成为文学界的著名书籍也不在话下。可是，历史终究是历史。它是不变的，是真实的。它是为了记录事实，告诉人们什么真假的存在的重要“宝藏”。就如学习与生活。生活在世界上必须要存要美好的想象，对理想的期盼与渴望更是不可少，而学习是为此垫下的基础。带着满身的“渊博”去领略世界的魅力，去完成梦想，带着想象享受生活。

《三国演义》读后感3

　　“女人啊，你的名字是弱者。”这句出自莎士比亚的名句，在中国也能得到应验，在男人残酷的政治和战争漩涡中，女人作为弱者往往成为被历史忽视的人群。

　　作为女性，貂蝉为《三国演义》中纯男性世界争添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法宝。可貂蝉的事迹在历史上没有记载。

　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。

　　吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。

　　貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。为报王允教养之恩而甘愿献身的貂蝉，被罗贯中称赞的智勇双全，舍身救汉的奇女子，看似女中豪杰，实为男人手心的.尤物而已。

　　在男权社会下，年轻貌美的貂蝉剥夺了爱与被爱的权利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫无保留地奉献自己的身体，完成了男人所谓的“义举”，但即使舍生取义，也难免被扣上“红颜祸水”的帽子。貂蝉何其不幸!然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被胜利的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。电视剧《三国演义》中貂蝉已随清风而去，化作了一片白云。

　　貂蝉去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供选择的结局，也是她解脱的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一个莫须有的名字，生不得自主，死终得自由，是非对错，美丑邪正，随你们发挥演绎去吧。

《三国演义》读后感4

　　《三国演义》是一部十分经典的古代名著，为四大名著之一。里面的内容令人流连忘返：战争的场景让人仿佛听到了兵器相击的鸣响；人与人的对话充满了无限的情意……就是在这样的一部令人古今中外的人称赞的经典名著，我寻找到了许多……

　　割须代首

　　曹操有次带兵路过麦田，让兵管好马，不能踩踏麦田，违者砍头。可是，曹操自己的马在走的时候，一只斑鸠飞过，收了惊吓，踩到了麦田。曹操立即要人用军法处置自己的踩踏之罪。众人大惊：没有这个将领以后怎么打天下？于是曹操就用头发代替自己的头割了下来。

　　其实，曹操用头发代替头的方法是一种象征而已。因为头发会长出来，可是头只能砍一次。所以看起来是以身作则，实质是逍遥法外。就像现在某些犯罪的人，他们自首，交出赃款，去除权利，甚至消除党籍，就可以减轻很多罪行了，难道不是和“割须代首”同种性质的.吗？所以我们要学会辨别那些总是“割须代首”的人，那种人不能让人信服。

　　身在曹营心在汉

　　徐庶在刘备身边当谋士，曹操想拉拢徐庶，知道他是一个孝子，找到了他的母亲，仿冒徐母的字迹写了信，让徐庶离开刘备。徐庶临走之前给刘备推荐了更好的谋士。徐母知道了这件事，自杀了。徐庶在曹操这里一生都没有为曹操做什么。

　　看起来，徐庶想做到忠孝两全，但是其实是误人误己。他的初衷是救母，可是最后母亲自杀。曹操手下除了徐庶还有其他谋士，徐庶的一言不发却使他的才华被自己埋没了。就像现在的工作者，有些不满足自己的工作，就以为自己不可能在这方面有所作为，于是埋没了自己，工作也做不好。所以我们要乐业，要积极实现自我价值。

　　携民渡江

　　新野之战后，刘备逃到樊城，曹操打到樊城。刘备在弃城逃跑之际，说：“现在这城已经撑不住了，愿意追随我的和我一起过江。”全城人都带着老老小小来了。刘备奔向江陵，众将叫刘备弃下百姓，因为百姓耽误了时间，刘备不肯。在当阳，曹操追到，刘备抵敌不住，独自逃走。

　　这段故事后人觉得体现了刘备“爱民如子”。但是我们不难发现，刘备在真正的危机袭来的时候，独自逃跑。那么“携民渡江”应为“挟民渡江”，爱民实为害民。现在，一些官员要处理城市污水，让市民捐款，市民觉得合情合理就捐了，他们拿钱去挥霍，正事从不做。这也是“携民渡江”。所以，我们遇事不要意气行事，要用理性来看到事情的本质。

　　总而言之，《三国演义》是古代的经典名著，我们可以在里面学到很多。无论是正面的，还是反面的，都能在我们以后的生活中，得到很大的帮助。

《三国演义》读后感5

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这一词出自《三国演义》，这个假期，我阅读了四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国演义》是我国章回体小说的开山之作，也是我国最为流行的长篇历史小说。

　　《三国演义》主要讲述的是东汉末年，群雄割据混战。曹操，孙权，刘备的英雄人物风云再起，纷争不断，生动地描写的'蜀魏吴三国之间政治和军事的冲突和最终司马炎统一三国，建立晋朝的故事。全书可大致分为黄巾之乱，董卓之乱，群雄涿鹿，三国鼎立，三国归晋五大部分。中前期刘备和曹操之间相互征战，中后期司马懿和诸葛亮斗智斗勇。翻开它就犹如展开了一幅历史画卷，这幅画卷里既有鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，同时也有情意深长的友情。

　　这本书人物个性鲜明，令人难忘。有求贤若渴的曹操，气量狭小的周瑜，神机妙算的诸葛亮，仁德善良的刘备，乐不思蜀的刘禅，粗中有细的张飞，忠厚老实的鲁肃，忠心耿耿的赵云，义薄云天的关羽等。我最欣赏的人物是足智多谋的诸葛亮，诸葛亮出山前三分定天下，出山后连用三把大火，挫动曹军的锐气。分别是火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，其中火烧赤壁更是使得曹军大败。他能言善辩，曾在江东舌战群儒，让孙权派兵救刘备。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借东风，更显得他神机妙算。连周瑜都输他一筹，他洞悉敌友利用司马懿多疑的性格，上演空城计，退了司马懿五十万大兵。

　　刘备在白帝城托孤后诸葛亮一心一意操劳蜀国大小事宜，他六出祁山想尽快收复中原却不幸在五丈原逝世诸葛亮一生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来形容。我最佩服的人物是仁德的刘备。他三顾茅庐不顾兄弟的劝告执意进山三请诸葛亮可见他礼贤下士。他宁每日步行十里也不弃百姓于不顾，可见他的仁义。也正因为刘备是一个有情有义的君主，才能让许多贤才为他所用。《三国演义》这本书有许多精彩的内容，如赵云长坂坡单骑救主，张飞长板坡吼退曹军，华容道关羽义释曹操等。

　　读了《三国演义》这本书之后我明白了做事前要思考清楚要考虑这件事带来的后果在学习上不能骄傲自满因为骄兵必败，我们应该像诸葛亮一样，心胸宽阔，以积极乐观的心态去面对生活的挑战!以上是我读《三国演义》的感想。

《三国演义》读后感6

　　中华文化博学多才，前史的长河中涌现出大批的文学作品。而我最宠爱的一本文学作品是罗贯中的《三国演义》。

　　这是罗贯中依据陈寿的《三国志》而编写的七十三需的三国故事。是我国四大名著之一，里边的故工作节跌宕起伏，振奋人心。起先我最喜欢的人物是关羽关云长，信任咱们对此人并不生疏，他便是五虎上将之首，义绝关羽。书中有关他的故工作节描绘的也是绘声绘色，就拿温酒斩华雄来说。十八路诸侯无一人敢战华雄，这时关羽挺身而出要求出战，曹操为其壮酒送别，关于说：“回来再喝也不迟！”不一会儿就拎着华雄的头进了帐。一摸酒壶仍是温热的，曹操大赞关羽的武艺高强。

　　还有一件众所周知的事情，那便是过五关斩六将，关羽得知兄长还在人世，义无反顾地带着嫂夫人离曹。一路上遇到曹军将领的百般阻挠，可是关羽越战越勇杀将了曩昔。最终曹操命令让关羽与其兄团聚，这才免了伤亡与其兄弟相会。从这能够很明显的看出关羽义绝冲天。可是在小说的后半部分关羽变得自傲自负以至于失了荆州，身首异处，一代武圣如此下场，让人不胜唏嘘。

　　跟着故工作节的开展另一位传奇人物的进场让我逐步的喜欢上了他，他便是诸葛亮。刘备三兄弟三次恭请诸葛亮于草庐之中，诸葛亮被其诚心所感动，从此为刘氏江山奔波效力。与他有关的.故工作节实在太多了，咱们先拿草船借箭一事说起，那是赤壁之战的一个相关情节。周瑜对诸葛亮的才华很是吃醋，使用一次孙刘联军的箭支快用完之际，成心挤兑诸葛亮想要他在10天的时间内交出20万只箭，这本是不可能做到的事，但诸葛亮胸中有数，并且告知周瑜不必10天，只需3天足矣。诸葛亮其实早已暗观天象知道第三天必定起大雾所以早已想好草船借箭之计，公然第三天起了大雾诸葛亮问周瑜借来几十艘船舶和百余兵丁，锣鼓完备并且在船上遍扎草人开到曹营面前擂鼓呼吁明知曹兵在大雾天定不会出战，只会射箭退敌，果不其然曹操并不出战，直命曹兵乱箭拒敌在曹兵乱箭之下几十万只箭全扎在草人之上遍及船舶俩边，诸葛亮估量箭支早已20万满足有余命众军士高喊谢曹丞相赐箭，待曹兵知道受骗来追时，早已回来江东大营了。从此事能够看出诸葛亮的聪明才智，诸葛亮关于蜀国的树立功不可没。刘备身后，诸葛亮极力辅佐后主刘禅，后又班师北伐，对内又公布了一系列的法则。使蜀汉呈现了兴隆之象，可是不幸的是诸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。诸葛亮的离世使蜀国元气大伤，蜀主无能，使蜀国走上了下坡路。

　　《三国演义》提醒了其时的社会风气和其时军阀混战下的公民的疾苦，人物形象描写的绘声绘色，这也是我宠爱《三国演义》的原因。

《三国演义》读后感7

　　最近，我花了一个星期再读了一遍《三国演义》，《三国演义》一书我在少年时期曾经看过，知道它是一部断代体古典名著小说，主要讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事，也许年少无知，所以这部书给我的印象只是打打杀杀的场面，虽说是四大名著之一，但也难以让年少的我喜爱。最近，在拭擦书架上偶然看到这本书，想到这是一本名著，长久不衰，必然有他的魅力，不如再读一次。

　　也许是心境不同，也许是不再年轻，也许，所以读书我比以前认真了，人也沉稳了很多，年少时绝对不看的从序言，如今是先看的地方了。在序言中，我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，一下被吸引了。是呀！多少枭雄，多少谋士，多少红颜登上这历史的舞台，犹如昨天，但一切也随时光逝去而灰飞湮灭，不复存在。

　　年少时看这本书时，印象最深的是诸葛亮，所以翻看这本书时，对这位封建统治时期鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣特别关注，他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟获的情节描写上非常引人入胜，因为年少时我看这部书只是走马观灯，所以其中很多细节我是根本不知。另外，我在其他品位三国的文章中也看到别人对诸葛亮的评价，令我印象最深的观点是批评他不识时务，以卵击石，去攻打魏国。在看这本书时，我也不断地思考，诸葛亮真的是不识时务吗？当时的形式他不这样做，还能怎样呢？不知不觉地我也犹如陷入三国的纷争中，唏嘘不已。

　　《三国演义》一书成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色，虽事过境迁，仍让人拍案叫绝。

　　也许是年岁渐大，也许是思绪太多，也许只觉得群雄并起、风云幻变、三国鼎立，多么壮观的`场面，但在多年后的今天，只觉得弹指挥间似的过去，再多的纷争、再多的欲望也没什么意义，每个人只是历史轨迹上的匆匆过客。也正因为如此，所以我们要用豁达的胸怀对待事情。

《三国演义》读后感8

　　《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的.周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 赵云，这位五虎将军在长坂战乱的时候，他为什么要拼死保护刘备的妻儿老小？为什么他在长坂坡肯把马让给刘备的夫人？因为他心中有那无愧的选择，他最终把精神转化为一种动力——从曹操八十三万军中冲了出来，这不禁让人回忆起那首高亢激昂、铿锵有力的诗：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋？古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙！”

　　糜夫人在当阳长坂坡中，身受重伤，赵云找到她时，她随时都有生命危险，赵云三番五次请她上马，她却觉得自己是个累赘，为了不连累阿斗和赵云，为了让赵云顺利冲出包围圈，她毅然投井身亡。“战将全凭马力多，步行怎把幼君扶？拼将一死存刘嗣，勇决还亏女丈夫！”

　　典韦，他是曹操的贴身将领，率领虎卫军，为了保护曹操，他不惜舍去性命。他手无寸铁、身无片甲地保护曹操，人们都说曹操是乱世枭雄，可为什么这么值得典韦保护呢？因为他选择了曹操，就要为曹操效力，他认为为曹操付出生命是应该的，这难道不是从心灵上做出的正确的选择吗？这是他心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

　　请让我们从内心、从心灵上做出正确的选择吧！

　　鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择让他们至今闪耀着夺目的光芒。

　　舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我，而完成大我……这才是人们从心灵、从灵魂上的大无畏的问心无愧的选择。

《三国演义》读后感9

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”《三国演义》，一部宏伟的历史小说，一部波澜壮阔的英雄著作。我在领略了三国时期那些乱世英雄的豪迈、勇猛、谋略之后，可谓是颇有感触。而书中令我印象最深的一个人，是曹操。

　　曹操，多少年以来，一直受到人们的辱骂和唾弃。起初看到他说的“宁教我负天下人，休教天下人负我。”时，我也曾一度认为他是一个狂妄、狠毒、阴险的奸诈小人。但在我深入阅读后，我改变了对曹操的看法。

　　“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”是曹操写的《龟虽寿》里的`两句话，这，其实就是曹操的价值观。从这篇作品中我们便可以看得出曹操是个拥有鸿鹄之志的人。尽管他也曾有不小的官职，但他并没有活在当下，安于现状，而是有着伟大的理想，招兵买马，讨伐董卓，统一北方。一个有着博大胸怀，心中有着高远志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪迈大气。

　　人们误解曹操的，其实还有一件事情：曹操误以为有人要暗杀他，所以杀害了县令陈宫的朋友——吕伯奢一家。但我认为，那也是曹操的一种无奈啊！在那个狼烟四起的年代，谁能分辨出，谁是忠心耿耿的人，谁又是心怀鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情况下才出此下策。所以，我们应该去理解他，而不是骂他恶毒。毕竟曹操那会儿是身处在那样一个人心叵测的时代。

　　说曹操奸诈的，更是荒诞。曹操的谋略才能在“官渡之战”里展现得淋漓尽致！袁绍军队声势浩大，而曹操才七万人马，换作他人，恐怕早已吓得不战而降了吧。但曹操沉着冷静，截去了袁绍的粮草，大败绍军。而我们称曹操此举为奸诈，难道不过分吗？军事上本来就有“兵不厌诈”一说，更何况曹操只是略施小计而已！

　　当然，作者罗贯中的确是将曹操作为一个“乱世奸雄”来写的，难免会有些地方将曹操描写得负面了一些，但我们不能以偏概全，因为某人的个别行为举动，就否定了整个人。根据自身的喜好，将过多的自身情绪，带到另一个人身上，这是很傻的作法。

　　我们应该从曹操身上学习：学习他的志存高远，学习他对人才的爱惜，学习他对百姓的爱怜之心，学习他的文采超群。

　　我们要善于发现每个人的优点，而不是盯着别人的缺点不放。凡事都有多面性，所以，我们要全面客观地看待事情。

　　以上是我读三国对曹操的见解。

《三国演义》读后感10

　　不读三国，怎知英雄？都说“男孩看三国，可添英雄气”三年级时，妈妈给我买来《三果演义》。打开扉页“话说天下大势，分久必合，合久必分”读起来荡气回肠，余味无穷，让少年的我沉醉其中，向往着那英雄纵横，逐鹿天下的三国时代。

　　《三国演义》是元末明初的罗贯中写的，反映了魏蜀吴三个政治集团之间近一百年的历史风云，成功塑造了叱咤风云的英雄人物。

　　在《三国演义》里，罗贯中为我们塑造了一个个如此鲜活的形象，有“宁将我负天下人，休将天下人负我”的一代枭雄曹操；爱民如子。以贤德服人的刘备；手执青龙偃月刀的义士关习；勇猛耿直的张飞；足智多谋、神机妙算的诸葛亮在这群英雄豪杰之中，我最喜欢的还是忠肝义胆、一身正气的关羽关云长。

　　骁勇善战·猛土

　　“将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌”这首诗写的'就是骁勇善战的关羽。关羽温酒斩华雄，董卓的手下华雄打败了许多大将，正在营前挑战，关羽亲自请战，说如果斩下华雄的脑袋，就砍下他自己的头。曹操听了，很佩服关羽的勇气，于是亲自为关羽倒酒，但关羽却说：“没事，斩了华雄，再喝酒也不迟！”然后，关羽提刀上马就冲出去，只用了一个回合就斩了华雄，回来时，酒还温着呢！勇者，气也。气之所至，力亦至焉。心之所至，气乃至焉。勇者，才能披荆斩棘，一往无前。

　　坚毅无畏·勇士

　　关羽刮骨疗毒，关羽率兵攻击樊城，冷不防被毒箭射中，他忍痛拔出毒箭，但毒深入肌肉，很快肿了起来，手下寻来神医华佗，心里很高兴，问这毒能否治，华佗微微一笑：“我自有方法，就怕你不敢！”关羽毫不犹豫要一试！华佗用刀把关羽的伤口划开，把骨头上的毒一点一点地刮去，众人不敢直视，但关羽却在饮酒，下棋，谈笑风声！

　　我们在生活、学习中也要像关羽这样坚毅无畏的精神，做个关羽那样的勇士，积极面对学习的困难和生活的磨炼！

　　忠肝义胆·壮士

　　关羽在“桃园三结义”后对刘备忠心耿耿，在投靠刘后恪守信义，因保护嫂嫂被曹操捕获，但是，“身在曹营心在汉”即使是赤兔马美人温酒，这样的招待也不为所动，最后千走单骑，过五关斩六将，复归刘备。

　　忠、义、仁、信、勇，气是中华民族的传统美德。忠是忠于师长、梦想；勇是勇敢地面对挫折、敢于见义勇为；气是做人要有骨气，仁是爱家人，爱生活，信是信守承诺，言行一致。

　　读了三国，方知天座英雄。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。三围归晋，历史如梦。青山依旧在，几度夕阳红。我辈当努力，谁与争锋！

《三国演义》读后感11

　　周末，我又钻进自己的“三味书屋”，沉浸在《三国演义》的字里行间。

　　我徜徉在“天地英雄气，千秋尚凛然。”的三国世界里，我喜欢诸葛亮的“功盖三分国，名成八阵图”，但我更欣赏诸葛亮在“空城计”里“瑶琴三尺胜雄师”的智慧。

　　《三国演义》吸引着我，鼓励着我。我思考着：为什么要阅读《三国演义》？我敬仰的'诸葛亮是怎样的人？一生谨慎的诸葛亮为什么要用“空城计”？这一切，都让我迫不及待地想知道答案。

　　我从扣人心弦的“空城计”中知道了答案。

　　在古老的西城城墙上，只见诸葛亮凝视着城外远处，那里尘土冲天，司马懿正带着十五万魏兵蜂拥而来。而诸葛亮的身边却没有大将，没有精锐的士兵，只有城里区区两千人马，众官也是“尽皆失色”，危急关头，诸葛亮镇定自若，“如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”这时他叫人把城门打开，让老兵装成老百姓洒扫街道，自己戴纶巾，披鹤氅坐在城楼上焚香弹琴。大家百思不得其解，骑在马上的司马懿，看见诸葛亮在城楼上笑容可掬，更加疑惑。因为他知道诸葛亮是一个非常谨慎的人，他不可能会这样，城里肯定有埋伏。这时他只好带着大军转身而退。

　　每次看到这里，我都紧张极了，我佩服诸葛亮的神机妙算，也懂得他为什么这次能化险为夷，是他每次都认真思考，冷静分析：司马懿的特点是生性多疑，用兵谨慎，不敢轻举妄动，所以，诸葛亮能够大胆用“空城计”。

　　从中我明白了：要想取得成功，就要有充分的准备。我扪心自问：碰到问题的时候，我提前做好准备了吗？学习上我的弱项是计算经常有错误，每一次看到题，我都认为没有问题，可是每一次都有小错误，这让我感到心中很惭愧。有一次数学单元检查，课前老师提醒复习，而我觉得自己已经懂了，没有仔细认真复习，当我看到有一题的问题是没有做过时，心里一阵紧张，答案计算不出，后悔不已。以后一定要做好充分预习，才能事半功倍。

　　记得杜甫在《蜀相》这首诗里描写诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮有着心怀家国，志存天下的雄心壮志，他是我们所有人的榜样。

　　《三国演义》为我打开了一个“广阔的空间”，我一边读，一边自由穿梭于古今中外，在阅读中重新经历、重新感受书本中的生活。我还需要多学习，多读书。让我们一起去领略“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的豪情，一起去走烟雨缥缈的江南，看春华秋实；一起去跋涉烽燧塞外，品味大漠孤烟；一起去听云动风来，体验金戈铁马的意境。

　　我仰望着名著星辰，遐想不断。你呢？

《三国演义》读后感12

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

　　天下大势“分久必合，合久必分”。三国鼎盛，天下了花落谁家，谁能一统三国？看《三国演义》就能知道。而看过《三国演义》的人都知道里面的“三雄”。所谓的“三雄”即“智雄”诸葛亮。“义雄”关羽，“奸雄”曹操。

　　“卢中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼，专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。”也能从这句诗中可看出诸葛亮的才能。而更有水镜曰：“伏龙，凤雏，两人得一，可安天下。”也能看出诸葛亮的智慧，在《三国》中诸葛亮是“智者”与“忠臣”的化身。诸葛亮被请出山后就新官上任“三把火”——“火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁”。这就是诸葛亮的智，在三国时期，诸葛亮的智慧是很多人都无法比的，所以在周瑜死时怒吼：“既生瑜，何生亮”而说起诸葛亮的“忠”，在我看来是“愚忠”，因为他在刘备死后把蜀国所有大事小事全部都自己过问，唯恐辜负了刘备的托付，最后导致他劳累猝死在五丈原中。他可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”了。如果说诸葛亮没有把权力过于集中在他自己身上想必他就不会那么早死去，二就是因为他的“智”与“忠”才会扰了他在新野的宁静。有时候，“智”与“忠”也是一种不幸，平平淡淡才是真。可处在乱世之中的诸葛亮他没得选择。

　　“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”这就是描写关羽的句子，从中就可看出关羽的“勇”，更是为他后面的“三英战吕布，刮骨料，斩颜良，文丑”而埋下了伏笔。而说关羽的.“义”，就从操场为挽留他在曹营而费尽心思，又是美酒美人、万两黄金。而关羽都不为之而动开始，为送二嫂与少主而过五关斩六将，潜力走单骑。而在华容道中又再一次展现了他的“义”，为报曹操在军营的恩情而放走曹操。这位令敌人闻风丧胆的英雄更有着铁骨铮铮的真汉子的“义”。大无畏的英雄的精神与忠肝义胆的一起成就了关羽的一生英明。

　　“宁教我负天下人，莫教天下人负我”曹操的“奸”在《三国演义》中表现得淋漓尽致，在“煮酒论英雄”中曹操说：“夫雄者，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”。从中便可看出曹操的野心与奸像。“挟天子以令诸侯”的曹操尽管他多“奸”，野心多大，但还是被诸葛亮耍的团团转。在华容道中曹操更是被诸葛亮智算。曹操虽说他“奸”，但他在用人方面却是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才会被计算，在赤壁之战中失败。人对于仁人志士更是以礼相待。“奸雄的表面内心也有着对仁人志士的尊敬与豁达大度，可野心太大的他最终还是死于此。

　　纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃，鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。看《三国演义》，品世事纷争。

《三国演义》读后感13

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……随着着熟知的开篇词，我徜徉于三国乱世的海洋中深深沉醉。《三国演义》的主要构成是一次次战争，线索是一条条计谋，主角一位位主公。让我感到战场上刀光剑影的同时更能领会到军事家们彼此之间富于智慧的谋略。让我最记忆犹深的是其中最的三绝——“智绝”诸葛亮，“义绝”关羽，“奸绝”曹操。看到书中关于他们的文字，一个个人物从书中走来，不断鲜活了起来。

　　诸葛亮,估计是整本书里面最有名的人物了。在我还没有正式读的时候就已经听到了很多有关他的故事。自从对刘备讲述了隆中对，被三请出山以来，几乎全部的谋略都由他策定实行。火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁造就了“新官上任三把火”的传奇。特别是赤壁一役，就是他“借”来了东风，助周瑜大破曹军，书中都有诗为证：“不是孔明施妙计，周郎安得程才能?”。一句，立马较出了两者间的高低。千古名计——锦囊妙计成功的帮忙刘备摆脱了东吴，回到荆州。之后荐庞统，取汉中都是他立下的汗马功劳。

　　刘备死后托孤给他，他也倾尽了心力扶持刘禅。七擒孟获成功招降了蛮夷，守卫了边疆;六出祁山，险些成功，给予曹军巨大打击。用空城计退过敌，死后遗计吓走司马懿，借

　　刀杀魏延。其余的制作制作木牛流马更是小事。智绝称号，当之无愧!

　　关羽，以一身的义气闻名于三国。最的莫过于过五关斩六将和华容道义释曹操二事了。一骑绝尘，千里寻主，不背那时兄弟盟约;华容道上，义释曹操，还尽当初未断情谊。如此一位忠肝义胆、义薄云天的英雄，死后被后人封神为武圣也并不为过。

　　最后，就是三国乱世最的'奸雄曹操。年少时，旁人就有一句评价，随着他走完了整个东汉末年“子治世只能臣，乱世之奸雄”。他既有灭吕伯奢一家的心狠，又有宽恕许渚的仁慈。挟天子以令诸侯，哪个可争锋?青梅煮酒论英雄，并不是狂言。官渡一役，他处于弱势只因其求贤之性得了许攸，火烧乌巢，战败袁本初，平定了长江以北。即便有赤壁一败，他也能飞速从打击中走出来，汲取教训，挑拨孙刘两家。纵观其一生，有人说他奸诈狡猾，有人说他审时度势。但无论大家如何评价，逝者已矣，留下的只不过无尽的遐想。这可能是《三国演义》所有人物具备的共性，更是整本书的魔力所在。

《三国演义》读后感14

　　在夏至的尾巴与即将迎来成熟的秋季的交接之际，我们通过了一本不厚不薄的书，穿越了时空缝隙，在一个个古朴的文字间结识了一群饱受争议的英雄豪杰，他们或许被人高声歌颂，也或许被人以刻薄的语言所嘲讽，但是或悲或喜的结局也为他们各自或短或长的人生点上了或轻或重的最后一笔。

　　同一本书，同一个故事，同一个人，不同的时刻，不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三国演义》后，我特意上网搜索了关于关羽的各种评论，有人说他居高自傲，有人说义气凌云，也有人说他椎鲁。其实这都是他。

　　然而最令我刻骨铭心的还是那个豪放自傲的他。 在袁绍率十八路诸侯讨伐董卓，虎牢关守将华雄一连斩杀联军多员大将，而袁绍对此毫无对策时，关于主动请缨。却因身份卑微而被人轻视嘲笑时，他毅然潇洒的以他自己的方式回应他们恼人的轻藐。不轻不重的一掷，地上人头，桌上温酒，立者，高傲，自信，不可一世。

　　关羽温酒斩华雄，这段历来被人所称赞的精彩片段，无需过多的描写却能让人不禁浮想到他打斗时刚强有力的风姿。

　　在华佗为关羽刮骨疗伤时，关羽手上皮肉绽开，白森森的骨头，哗哗直流的血，观者都寒心，而他却可与兄弟喝酒吃肉，谈笑下棋，从容豪放的笑声掩盖住黑血滴落的声音。那种对痛楚无下限的极度忍耐，是需要多么坚定的'意志才能做到的？他的这种豪豁与淡定是我最想摘取的星辰。屋外细雨飘飘，屋内喧哗不断，桌上一滩血，石地斑斑红，坐者，谈笑自若，置身事外。

　　在曹操惨败赤壁之后，狼狈逃经华容道之时，无路可逃的曹操只能请求埋伏在此的关羽念及往日情分放他一马。书上写的皆是重情重义的他“心一软”，便放了曹操。而为什么不是“经过了强烈的思想挣扎”，他放了曹操。或许在我们这些早就熟知结局的人看来，这是一个多么愚蠢的决定，等于为自己生命的终结下订单，但在我看来去不尽然。正是这份重情重义造就了他光辉璀璨的一生，这份纯粹的性情也许把他引进了一条注定悲剧的路，但是却为我们带来了不一样的启迪——独属于英雄的情义与坚持。竹林萧萧，微风飒飒，骑者，脸色凝重，眉头紧蹙，默然颔首，背身离去。

　　在麦城，在他最后一场战役，不敌的他被曹操和孙权联手杀死。

　　他的一生，忠肝义胆，诚信磊落；叱咤风云，孤高自傲。想通过浅薄的语言感受到一代英雄的喜怒哀乐，看看他的身姿，听听他的笑声。希望以此读到他的高傲，坚毅，坦淡，重情，能在夏日的某个午后忆起他的种种，然后坚定自己的信念，毅然往前，无论过失，若他一般。

《三国演义》读后感15

　　在一千年前，司马光撰写了为后人所铭记的绝唱：《资治通鉴》。千年后，当我们翻动书页，去品味那尘封已久的书香、史香的时候，不禁感叹：此真经典矣！

　　经典，就是永恒。

　　唐太宗曾经说过：“以史为镜，可以知兴替。”王朝的兴替、历史的变迁，就是一面面镜子，我们用这面镜子去看过去，去看现在，去放眼未来，去吸取教训，去超越历史。

　　有人会问，知道历史有什么用？的.确，读了很多史书的人会有常人不曾有的感觉，俗人称之为“迂腐”。真是这样吗？举一个例子：

　　长平之战，赵括犯了兵家大忌，导致士气低迷，士卒无心再战。又胡乱出军，终于大败，四十万军队成了白骨。可是，在为赵括惋惜的同时，我们是不是应该从中思考，得到教训：轻敌为兵家大忌，搞好人际关系，稳定军心更是非常重要，这都是我们生活中的宝贵财富。

　　因此，以史为镜，不单单可以知兴替，也可以明得失。

　　梦回千年，风沙铺面，大梦觉来，始为乱世。因为是乱世，便涌现了许多乱世之奸雄；五谷丰登，民心归附，始为盛世。因为是盛世，便涌现了许多治世之能臣。司马光，便为我们展示了这一个个朝代，它们的荣辱兴衰。

　　感谢司马光，是他，让我们穿越几千年的尘埃，去看被掩盖的真相，去了解往事。

　　“鉴于往事，有资于治道。”这是宋神宗的话。作为一个皇帝，应该去“鉴”哪些往事呢？应该怎么“鉴”呢？

　　司马光告诉他，应该做一个像唐太宗一样的人，爱民如子，把重心放到生产上，要让北宋变成盛唐一样繁荣的帝国。这就叫做“鉴于往事”。

　　司马光写的历史，不再是枯黄的纸页，不再是无聊的说教，而是一个个有趣的故事，是真正的案例。这，才是历史。

　　《资治通鉴》上有这样一句话，让我心头一颤：“名器既亡，则礼安得独在哉？”这就让我想到了战国时期礼崩乐坏，民不聊生的景象。然而这一切，只是为了诸侯们的穷奢极欲，导致“名器亡”。以史为镜，我们真的应该去思考这些问题。

　　千年后的我们，在赞颂，在品味赵武灵王，品味商鞅，品味李世民的时候，除了要感谢专属于那个朝代的史书，是否还要感谢司马光先生？我们不应该忘记，一千年前，有一个人，为了告诉后人真相，为了写一部专属于自己、专属于历史的史书，呕心沥血，用了十九年。

　　后来人，可以通过这部伟大的史书，在一张又一张纸背后，挖掘智慧，发掘真理，真正做到“以史为镜”。甚至，超越历史。