当仔细品读一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的骆驼祥子读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

骆驼祥子读后感1

　　漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自我的答案。

　　书中的主人公——一个好强、老实，又富有梦想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的梦想就是买上一辆自我的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连期望的星火也被浇熄了。以往向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

　　现实总是与祥子的梦想过意不去，现实的残酷最终使他的梦想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

　　其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃梦想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有本事改变现实，空有梦想有什么用。但祥子不一样，他一次次用梦想激励自我站起来，一次次为了自我心中的目标而拼了命的向前，这应当与他那老实的人品分不开吧。

　　这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的.事。应当说每个人都能够有机会达成自我的梦想。而如今的那些“社会败类”，他们必须奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成梦想呢

　　《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们应对生活的无奈。描述十分口语化。

　　我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”

骆驼祥子读后感2

　　骆驼祥子真实的描绘了一个北京人力车夫的悲惨命运，骆驼祥子读后感 ——陈章行。他老实健壮坚忍如同骆驼一般。他是一个洋车车夫，最大的梦想是拥有一辆自己的车，但生活总不能如他所想。第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年终于买上了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心的不踏实，但毕竟不用去贷车了！但是，虎妞因难产而死，祥子只好把车子买了去安葬虎妞。之后，他又知道他最喜欢的小福子自杀！经过这些变故，祥子彻底对生活失去了信心，他变得麻木，潦倒，狡猾的行尸走肉！

　　祥子原本也是个会憨厚的笑，会认真的工作，会真诚的对待每个人的好人！可是社会的残酷，却使他变得面目全非！他变得同那些他曾经不屑的车夫一样！他不在勤劳，不再关注个人卫生，甚至在拉客人的`时候使坏！这样的祥子让我心寒，更使我对那个不让好人有出路的社会的厌恶加深了一层，读后感《骆驼祥子读后感 ——陈章行》。

　　天桥、鼓楼、白塔，牌楼、街道、小巷，车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……

　　骆驼祥子形象的表现了祥子堕落的过程，在揭示悲剧社会根源，否定他人奋斗道路的同时，也表现了封闭落后的思想意识怎样影响了他人的追求和觉醒；在启发人们砸烂地狱铁门的同时，也启发人们清除思想文化的沉疴，寻求真确的人生道路

骆驼祥子读后感3

　　《骆驼祥子》中的祥子和阮明其实都一样，一样的自私，一样的努力，一样的做法，一样的爱钱，一样的出卖，唯一不一样的也许就是他们的结局吧。

　　“他不管死亡，不管祸患，不管困苦，到时候他就施展出它的力量，把千万的人心都催眠过去，做梦似的唱着它的赞美诗。它污浊，它美丽，它衰老，它活泼，它杂乱，它安闲，它可爱，他是伟大的夏初北平。”祥子的.一生都奉献在这里，从少年的老年，从清晨到昏浊，他好似写尽了一个悲惨的人生阅历。

　　祥子爱钱，因为他想攒钱买车，他有希望；祥子爱钱，因为他羡慕抽烟喝酒的生活，他开始迷茫；祥子爱钱，因为他失去了一切和自己，他只剩绝望。

　　阮明爱钱，因为他想走出去，他有计谋；阮明爱钱，因为他也想统治别人，他有野心；阮明爱钱，因为他在自欺欺人，他没有思想。

　　生活给祥子的内心世界带来巨大的变化，他慢慢变了，学会了抽烟喝酒，不心疼钱了，他拉车也只是“淡而不厌的一天天的混。”他出卖了阮明，只为了换取六十块大洋，他也感到不安，“他听，他看，四下里又没有动静，他又慢慢的坐下。”

　　“阮明的钱，出卖思想，祥子的钱，接受思想。”“为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱。”金钱降低了阮明的人格，金钱闪花了祥子的眼睛。

　　阮明死了，解脱了，祥子最终是靠人家做丧事时他打杂来苟延残喘。

　　在这纸迷金醉的社会，你全身心的去爱钱，那钱也会“回报你的。那个活在黑暗下的他和他都成了‘金钱’的奴隶，都成了‘个人主义的末路鬼。’”

骆驼祥子读后感4

　　《骆驼祥子》一书写于抗战前夕，以20年代的旧北京为背景，揭露了半殖民地半封建的旧中国下层人民的悲苦命运。从头至尾，本文的主人公祥子身上发生了许多变化。由健壮，勤劳，朴实，忠厚，善良，讲信用到最后的抽烟，喝酒，赌博，耍无赖，懒惰狡猾，极端自私；由爱车到恨车；由拼命拉车赚钱到不肯摸车把......

　　祥子受到的打击太大了，真心喜欢的小福子上吊

　　死了，不情愿娶的虎妞也因难产死了。自己辛辛苦苦不知多少年赚来买车的钱也都被别人抢走了，他的内心快要崩溃了。同时他也看到了老马和二强子虽都有了自己的车，但到头来照样落得了很惨的下场！从此，他“没了心，他的.心被人家摘了去。”他抽烟，赌博，耍无赖，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的行尸走肉一般的游魂，走上了堕落的道路。的确，“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”

　　旧社会的北京和祥子的命运使我更深地体会到了我们的生活，在那20年代的旧北京，不知道有多少人才被荒废了，可能他们都会像祥子那样被社会冲淡了，被时间抹杀了，犹如行尸走肉的游魂一般。如今，新中国为我们铺下了光辉的道路，我们又有何理由不好好学习，回报社会呢？让我们携起手来，一同展望未来，努力奋进，不再让旧社会的悲剧在新社会重演！

　　社会的黑暗，让祥子原本正直的心破碎了，他放开了曾经紧紧抓住的命运的手，不再想着用自己的力量去改变命运。但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。

骆驼祥子读后感5

　　这几个星期，我读了著名作家老舍的作品——《骆驼祥子》，这部小说反映了当时旧中国的黑暗和20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦。

　　祥子出生于旧社会中国的劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。他虎头虎脑，不怕吃苦，开始没有一般车夫可以原谅而不便效仿的恶习。

　　祥子勤劳、朴实、忠厚、善良，注重信用，有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。他要强，希望能“凭本事吃饭”，但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了虎妞，但很快又不得不卖掉车子为难产而亡的虎妞处理后事。他做出了最后的抗争，只要他拥有他真心喜欢的小福子，然而小福子被卖到了“白房子”（过去的窑子），上吊死了。祥子最终完全丧失了对生活的所有期望和信心，丧失了要强的性格。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，逐步滑向堕落的深渊。最后，为了享乐，他禁不住夏太太的诱惑，结果落了一身的脏病。为了钱，他撕破脸皮向同行朋友以及从前的.主顾借钱，撒谎，赖账，甚至不惜出卖性命，连基本的人格都不要了。祥子彻底成了一具行尸走肉。

　　老舍带着对民族，出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗社会和制度，又痛心于无知，愚昧的善良民众在这个病态社会的堕落，这真是时代的悲剧！

　　在悲慨祥所处的时代背景的同时，我深深地为自己所处的美好时代环境感到荣幸。置身于优越的时代背景下，我们应该珍惜现有的学习条件，不为拜金主义思想和私利主义思想所惑，树立起科学的社会主义核心价值观，努力学习各种本领和技能，把自己锻造成祖国未来的栋梁之才，为实现中华民族伟大复兴的梦想而奉献自身的价值。

骆驼祥子读后感6

　　不得不说《骆驼祥子》不愧是老舍先生的经典作品，读完后真是让人有万千思绪。

　　老舍先生笔下的那个社会，对祥子这种底层人民完全只能用不给活路来形容。祥子只是想要为自己的未来好好打拼，但是却接连遭遇被大兵抓走、被侦探骗钱、虎妞难产而亡、所爱的小福子自尽一系列的打击，最后完全丧失了对生活的希冀，变成了一个油嘴滑舌、好吃懒做、占尽便宜甚至卖朋友的混混，走到了自己的末路。祥子是可怜的、可悲的'、可叹的。我在老舍先生的描写下也切实感受到祥子的绝望和无能为力，如果一个社会是不公平的，那么你所做的一切都是建立在不公待遇的基础上，又谈何会有美好的结果呢?

　　不得不说，那个社会是有错的，但祥子的悲剧，可以定性为完全是社会的错吗?当然也不能如此武断。祥子虽然一开始还是对命运给他的打击表示不服气，他依然想要改变现状，但是随着第二次、第三次的打击，他便放弃了，如若他能够坚持下去，坚持他的要强，继续和命运抗争，也许最后能有一线希望呢?也许会有转机呢?当时的社会固然不公平，但我们都知道也是那个时候，有许许多多的人站起来反抗，为了国家和社会的未来而和各个阶级的力量抗争，如果他们最终都和祥子一样经不起打击，又怎么会有现在的社会主义国家——中华人民共和国呢?

　　我们比祥子和跟他同个时代的万千人民要幸运，我们的社会是公平的，我们的资源是充足的，我们的机会是很多的。我们要感恩所有为了这个社会而付出生命的先烈，我们也要为这个社会的未来而继续奋斗。

骆驼祥子读后感7

　　日子在日子里沉浮，一些憧憬的梦幻突然而然，失去了原有的诱惑，只有一些散乱的记忆，还残存在岁月的痕迹里，陪着寂寞的心事，久久不肯离去。如果裙子大了，就说你又苗条了，如果裙子小了，就说如果大一点会更漂亮。父亲正在楼下的花园里跟一帮老头下棋;一个忙忙碌碌的富人说：有闲就幸福。

　　其中，我尤为喜爱《骆驼祥子》。老舍笔下的车夫——祥子来自乡间，在那日渐萧条的中国乡村背景下，他带着农民的`质朴与执着。当他认定了“拉车”这一行业时，他就下定决心，省吃俭用，想攒钱买上自己的车。经过三年的艰辛和努力，他终于实现了目标，成为了上等车夫。

　　但由于当时的社会背景，还没过半年，他就已被逃兵掳走，失去了洋车，却因为一次巧合牵回了三头骆驼。然而眼前的形势并未使他放弃成为车夫的目标。可还未等他存够买车的大洋，钱又被侦探敲诈一空。买车的想法又一次成为泡影。

　　当他终于拉上自己的洋车的时候。却是以与虎妞的婚姻所获得的。但似乎幸福并不爱眷顾祥子，虎妞因难产而死，这一打击令祥子人车两空。这生活终于以小福子的死彻底击垮了祥子。

　　他失去了信心，失去了与生活斗争的勇气。他开始游戏人生。利用别人，撒谎，骗口饭吃。现在的祥子完全沦为一具行尸走肉。

　　看到这悲凄的结尾，不禁令人深思：为何当初信誓旦旦地要拉上属于自己的车的祥子，因为生活的打击最终如此落魄不堪?它谴责了当代社会的黑暗腐败。它令一个原本朴质的农民渐渐地沦落到心灵扭曲的地步。我欣赏虎妞的泼辣，她敢爱敢恨，只可惜还没帮心爱的祥子生下儿女就已难产而死。我恨小福子的懦弱，或许不能说她懦弱，毕竟她为自己争取过机会逃脱，只可惜，最终也难离一个“死”字。

　　似乎整部小说都是描写人物的人生在走下坡路。没有一个人的结局是能称得上有多好。或许正式因为这样，才更加显露出那万恶的旧社会腐朽的一面吧！

骆驼祥子读后感8

　　祥子无奈之下娶了虎妞，住进了大杂院，但是他还是一心想着拉车。在得知刘四爷卖了车行，不知行踪之后，虎妞绝了回家的心，给祥子买了一辆车。祥子迫于生计，拼命拉车以致于病倒了。这场病使他稍微明白了一些，他一个人是无力改变他在这个社会中的命运的。祥子的病花光了虎妞的所有的钱，不幸虎妞难产死去，祥子为了葬她，又卖了车。买车的三起三落使祥子的梦想化成了一片泡影，这是对祥子的第三次打击。而且老舍对祥子和虎妞所住的大杂院的描述，勾勒出穷苦人的苦难生活，这也是第三次更为有力的控诉。这样的场面是让人看了血泪合流的人间地狱之景。至此，祥子心中唯一的期望就是去找小福子，然而，小福子却自杀了，祥子生活信念也就彻底绝望了。祥子从此不再期望，也不再绝望，他成了一个活死人。原先的祥子已经被吃人的`社会给吞噬了，被肮脏腐朽的浊流给同化了，老舍在那里描绘出一只十足的野兽，他贪婪，狡诈、懒惰，祥子之所以从一个人退化成野兽，原因显然不在他自我。小说的结尾喊出了最后的控诉：祥子这个社会病态的产儿，个人主义的末路鬼，腐朽社会的殉葬品。

　　这部小说是老舍的代表作，出版后在文坛引起了很大的轰动。我认为，其中有一个重要的原因就是他的语言。老舍在这部小说里的语言带着一股浓重的地方特色。语言是沟通人与人心灵的媒介，它的好坏直接影响沟通的质量，有滋有味的语言更好地表现了作者创作小说的主旨，读着也像品一杯好茶，清香中带一股特有的韵味。

　　《骆驼祥子》上演了一幕杯具，控诉了一个世界，成就了一位作家。

骆驼祥子读后感9

　　《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但是祥子的命运，却是悲惨的。

　　他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但是在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但是厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但是好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的`车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

　　我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。

　　《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。

骆驼祥子读后感10

　　《骆驼祥子》，老舍先生的著作，五年级的必读书籍之一。今天我再一次翻开它，书籍封面是祥子坐在黄包车旁，背景是北平城门口。

　　这是一个悲剧故事，主人公祥子的一生可谓是三起三落，三次买车，三次丢车......

　　祥子他是一个老实，好强有富有理想的一个年轻人，他从农村来到北平，梦想有一辆属于自己的黄包车，可以不受车场主的控制。终于在祥子三年的努力下，终于有了一辆属于自己的黄包车，但好景不长，祥子在清华大学门口被大兵连人带车被带走，车被没收，人被拉去当壮丁。但祥子并没有放弃，他从兵营里逃出来时还顺带了三只骆驼，他贱卖了骆驼，拼命拉车，准备攒钱买新车。我想啊，祥子这样都没有放弃，你为什么放弃？你凭什么放弃？就你那点事可能祥子都没当回事吧？

　　祥子第二次丢车是在曹宅拉车时被孙侦探敲诈，没了买车的钱。我有点不敢相信，祥子在这种情况这种环境下还没有颓废？可能现在也没什么人会在这种情况下坚持下去了吧。在这种安详的环境下，还会有人不满，为什么？不明白。

　　第三次买车是在虎妞与父亲闹掰下嫁给祥子，资助祥子买了邻居家的'车，但后来虎妞难产死后，祥子为了给虎妞置办丧事卖了车。祥子是什么时候堕落的呢？是在小福子死后伤心绝望，彻底堕落成为行尸走肉。

　　是啊！旧社会就像是一个大染缸，大家都在其中沉浮，计生活。祥子就像一股清流，但“花草从中过，怎会片叶不沾身？”这股清流最终被同化，祥子最后还是堕落了。我时常会想，祥子如果生活在现在，他会怎样呢？他有追求，他有事业，他有家庭......

　　祥子因社会原因，最后成了一个悲剧，但他给了我很大感触——我们在在追逐梦想的道路上，应该保持初心，认真努力。毕竟应了那句“不奋斗，你的才华如何撑起你的野心？不奋斗，世界那么大你凭什么去看看？”只有坚持，努力，奋斗，才是不二的选择！

骆驼祥子读后感11

　　一个逆风而行，低头咬牙向前拼命拉车的人，一个坚持不懈、不惧挫折险阻努力挣钱的人，一个自食其力受到他人侮辱主动辞工的人……又怎是一个自私的、不幸的、个人主义的末路鬼，又怎是一个为了钱财出卖朋友的人，又怎是一个讨价还价、强揽生意的人……他---是祥子。

　　祥子，刚入北平，热爱拉车，我与他一起展望未来的美好生活。我的心灵和他一起感受买车的那份欣喜；我的目光和他一起，见证攒钱的那份心酸；我的笔尖和他一起，书写对不公的愤恨。在杨家当包月时，他们的刻薄无情，不顾下人感受，使祥子劳累不堪，这是社会对平民的不公，祥子选择果断辞工，有骨气的`离开，他愿自食其力一分一分的攒钱，他愿为未来洒下汗水。我敬佩他的朴实善良。

　　可是我可不敬佩一个只为捡一些白薯皮和须子吃的人！他为金钱而参加红白事情，伴随我的摇头否认，他因懒惰而欺骗曹宅，承受我的气愤指责，他因自私而拉车耍坏，使我丢书感叹。他若选择拒绝烟酒和狐朋狗友，若选择接受与虎妞的婚姻，若选择不顾金钱自食其力，他依然只那个十八岁刚入北平的朴实、老实……的好小伙。我不止一次丢下书，看着窗外发呆，心里思绪万千：祥子，你的梦想呢？

　　这恐怕只有社会的黑暗能够回答。它是军阀混战时的乱兵，夺走祥子的车，打消祥子的希望，它是孙侦探，夺走祥子的钱，泯灭祥子的希望……它愿用万顷的洪水去无情浇灭人的希望星火，哪怕即将熄灭，甚至已经熄灭……

　　但，这难道真的不可改变吗？

　　不，这可以改变，战胜黑暗，只是对梦想的那份执着，只是对人生的那份追求。古有苏轼被贬多次仍意气风发，今有马云失败多次仍坚守梦想。也许，现在的社会也常不如人意，但我们真正该做的是脚踏实地，是迎难而上，是坚持不懈，是逆风的方向也要飞翔！

骆驼祥子读后感12

　　我喜欢许许多多的作家，如茅盾、高尔基、老舍等等。这个暑假，我读了老舍先生的代表作《骆驼祥子》。这本书主要讲述的是旧北京的一个车夫——祥子的故事。以祥子买车为主要线索，淋漓尽致地表现出了以前车夫的苦难生活。概括了祥子从充满信心到挣扎苦斗到最终精神崩溃的悲惨人生。

　　我觉得作者在这本书中描述出了对社会最低层劳动人民的苦难命运的同情，又赞扬了祥子善良、向上的优秀品质，另外老舍也在《骆驼祥子》中表达了对封建社会的不满，批判了旧社会的罪恶，不让穷人有出路。

　　尽管祥子命运悲惨，但他一开始应对困难，还是坚持不懈地去努力，为实现自我的梦想奋斗，这些都是值得我学习的。我想起在暑假期间，我和妈妈去爬了被称为“五岳之首”的泰山，一开始从中天门往上爬，大家都十分简便地走着，可再往上一点，就口干舌燥，上气不接下气了，有的人坚持不住，就放弃了登山，选择做缆车上去，我也很想坐缆车简便地上去，可想到前面还有那么多人，都在坚持往上爬，别人能做到我也必须能行。于是就和妈妈一齐努力地爬着。沿路的草、还有一些小花，都好像在鼓励我们。我一个劲为自我鼓劲、加油。因为上头有最美的'风景，不是说“风光在险峰”吗？大约爬了三个多小时，我们最终到达了玉皇顶，那里有翻腾的云海，茂盛的树木和兀立的山石。简直就是人间仙境啊。习习凉风吹来，我们立刻感到心旷神怡。于是忘记了旅途的疲劳，开心地用相机记录下了那些完美的瞬间。

　　如果遇到困难你不退缩，而坚持去做的话，那么必须会享受到成功的喜悦；但如果半途而废前功尽弃，那最终只能像祥子一样无能、颓废。所以我必须要做一个能坚持，永不放弃的人！

骆驼祥子读后感13

　　学习了老舍先生的《济南的冬天》，非常喜欢他的作品，最近我又品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这一部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运

　　祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。

　　对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。

　　其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。这本书中还说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的.社会真能把人变成鬼！

　　如果祥子生活在我们这一年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力！

骆驼祥子读后感14

　　漫长的假期要用读书来充实。利用这个寒假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

　　书中的主人公，一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了个人主义的.末路鬼。

　　现实总是与祥子的理想背道而驰，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他自己也不成人样。

　　其实，除了为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上经历了那么多次起起落落，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

　　当今的社会和以前很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？

　　《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感，让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。

　　《骆驼祥子》反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会不抛弃，不放弃！

骆驼祥子读后感15

　　《骆驼祥子》小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

　　它表现出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

　　我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的`鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

　　祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地表现了那个黑暗社会的生活面目，表现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

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