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读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的读《为了忘却的记念》有感，希望对大家有所帮助。
读《为了忘却的记念》有感 1
《为了忘却的记念》一文中，鲁迅先生在追忆与柔石、冯铿的交往时，先后“起”了五次“疑心”，颇耐人寻味。笔者对文中鲁迅先生的五次“疑心”进行了探析。在此写出来供大家参考，失当之处请不吝赐教。
文中第一次“疑心”是写对柔石（名平复）真名的猜想：“所以我疑心①他的原名是‘平福’，平稳而有福，才正中乡绅的意，对于‘复字却未必有这么热心”。表面看这一猜测不能说明什么，像是赘述，实际上是作者为了让人们永远记住烈土的名字而有意为之。看似闲言，实则妙笔。试想：读了作者的这一“疑心”，谁还会将烈士的名字记错呢？作者借“疑”托意，曲笔缅怀烈士英名，可谓用心良苦。此外，这一“疑心”还有两点意蕴：一是表明地方乡绅气焰之器张。——连人家取的名字也要“强要”。
二是暗示石出走他乡之必然。地方上的黑暗势力焉能容得下柔石这样的“叛逆”青年。第二次“疑心”因柔石与女性同乡或朋友上街保持三四尺的距离而“起”。作者对柔石这一守旧的做法给予了一个完全否定的评价——很不好。 那么这个评价从何而来呢？文中这样写道：“这方法很不好，有时我在路上遇见他，只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人，我便会疑心②就是他的朋友。”从文意看，这个想法显然源自于作者的“疑心”。是作者的个人看法，不带任何恶意。鲁迅先生之所以这样写，其背后目的是为了突出柔石的“守旧”。这样一突出，既与下文柔石扶作者走路之近构成对比，说明柔石是一个助人为乐的好青年，又为下面议论“柔石无论从旧道德或新道德的标准来看，都是一个优秀青年”垫定了基石。联系上下文我们不难看出，柔石惹起作者“疑心”的这一“很不好”的做法，恰恰是作者所要颂扬的柔石的优点之一——即用旧道德的标准来衡量，柔石也是一个值得称道的好青年。为了达到这一点，鲁迅先生当“疑”则疑，目的明确，行文明“贬”实“褒”，明“抑”实“扬”。显示了作者构思上慧明的匠心，这从下文的“疑心”中也能看出来。
文中第三次“疑心”是写对冯铿（青年女作家）的感觉。“她有点罗曼谛克，急于事功”是对冯铿不甚了解的基础上产生的初步印象，不一定是这样。所以作者加上“疑心”二字更显稳妥。这句话从字面看好像是批评冯铿对黑暗现实认识不足，做事急于求成。其实这点“疑心"正含蓄地说明了冯铿是一个富于幻想、充满战斗激情（有点罗曼谛克，急于事功）的革命青年。后面写她在监狱中坚持斗争“面目都浮肿了”，也印证了这一点。这里的“疑心”看似贬义，实则褒辞。当然，在鲁迅先生的眼中，他们毕竟年轻，由于缺乏参与严酷斗争的经验难免会有缺点，甚至犯错误，所以这里的“疑心”还含有“担心”的意味，表明一个长者对反抗黑暗统治、追求光明未来的革命青年的告诫和关心。
第四次“疑心”是说柔石近来要做大部的小说，可能是受了冯铿的影响。这一“疑心”既说明他俩都有点“罗曼谛克”和“急于事功"，又暗示他俩为了回击敌人对革命文艺的封锁，共同致力于用新的文学形式来抨击这黑暗的、令人窒息的世界。发人深思的是：这一“疑心”接着被作者的第五次“疑心”所否定。作者这样写究竟出于何种目的呢？文中写道：“但我又疑心我自己，也许是柔石的'先前的斩钉截铁的回答，正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她身上去了。”笔者认为：要理解第五次“疑心”的真正含义，必须联系上文交代的一件事——柔石告诉作者要转换作品的内容和形式，改写小说。当时鲁迅劝他说：这怕难吧，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？但柔石简洁的回答说：“只要学起来！”从这件事中可以看出：作者第五次“疑心”中所说的“斩钉截铁的回答"，即指柔石说的“只要学起来”这句话。“偷懒的主张”即指自己对柔石的劝阻。显然，这是作者以自己的“弱点"来反衬柔石的优点，突出柔石凡事“只要学起来”的不畏艰难的“敢为”精神。文中写道：“他说的并不是空话，真也在重新学起来了”，后面又说他在狱中坚持跟殷夫学德文，这些与作者“怕难”的思想相对照，更显出柔石为了革命事业不畏艰难、勇于战斗的可贵精神。
分析至此，我们不禁为鲁迅先生的“多疑"而拍案叫绝，为了悼念战友，揭露敌人屠杀优秀青年作家的暴行，作者巧妙设“疑”，“疑心”处看似平使自然，实则饱含深情，简约而含蓄的文字显现了当时政治环境的险恶。然而，即使在这样的险恶和艰难中，鲁迅先生依然以昂然的斗志写下了一篇篇笔锋犀利的战斗檄文。这些以生命为代价的文字，思想深刻，含义隽永，将永远值得我们学习和借鉴。
读《为了忘却的记念》有感 2
鲁迅先生写了两篇悼念战友的，一篇是《记念刘和珍君》，另一篇是《为了忘却的记念》。细心的你会发现，标题用的都是“记念”而不是“纪念”，难道鲁迅老先生写错别字了吗？如果是错别字，为什么两篇都是相同的错别字呢？我想，其中一定是有原因的。带着这个问题，我认真去阅读这两篇的每一个字，终于悟出了答案：记念=记叙事迹+想念战友。两篇鲁迅先生都把跟这些战友交往的过程完整的记录下，痛斥反动分子的恶性，最后表达对战友的想念之情。
既然是“记念”应该是很深刻的，为什么标题还要“忘却”呢？因为，战友的'牺牲，已经成为事实，也是鲁迅先生内心的痛。但是，作为一个伟大的学家、革命家，不能沉浸在悲痛中，而忘记了自己用笔投枪的使命。所以，既然成为事实的事情，再去纠缠也没意义，只有放下，继续战斗。就好比在战争中，有战友牺牲了，难道就沉浸在悲痛中，不再去战斗吗？N！必须放下，继续向敌人进攻，才是真正为战友复仇。
在《为了忘却的记念》这篇中，鲁迅先生记载了两个优秀的战友，一个是白莾，一个是柔石，他们都是优秀的青年作家。白莾是一个有使命感的青年，为了坚持自己的使命，因为写作而被抓进监狱很多次，甚至可以说是“西装进去，内裤出”。有一次出时，还落魄得不但身无分，而且衣服都没有，大热天借了朋友的棉袄穿，看到这里，实在是令人心酸！另一个柔石，是一个人品非常好的青年，在当下社会大多数人都是“损人利己”，而他却是“损己利人”，所有事情都为他人着想，宁可自己吃亏，也不损害他人利益。然而，就这两个优秀青年，最后还是惨遭迫害了！
不是说“好人有好报”的吗？同样的事情，在我身边也见过不少。有很多的企业老板，人品很好，但最后都破产了，有的甚至还因为“人品好”，而替人做担保，欠下了几百万的债务，就连坐高铁、坐飞机都受到限制。人品再好，也得要学会审时度势，形势不利的时候，就不要再去充当老好人的角色，赶紧明哲保身，这个才是实话！
在中，鲁迅先生写道，当得知柔石他们被捕时，第一时间销毁证据，带上家人逃跑。也许有人会讽刺，不是英勇的战士吗，为何在关键时刻做逃兵呢？其实，鲁迅先生是理性的，他知道哪怕自己牺牲了，顶多就是多一个人垫背而已，对革命的胜利没有半点好处，还不如保全实力。柔石被杀害是在191年，而鲁迅先生在196年才离开的，在这五年中，鲁迅先生写出了更多有影响力的作品，对革命的进行起到更大的作用，相比无谓的牺牲确实有用多了。
为了使命，我们可以奋不顾身，可以全力以赴；然而，我们必须学会审时度势，知道客观存在的套路，只有符合客观规律，这条路才能走得更长、更远；同时，遇到战友的离开或者阵亡，也要迅速调整心态，这样比满满的口号而得不到结果实在多了。
读《为了忘却的记念》有感 3
鲁迅先生的《为了忘却的记念》不仅是对几位青年作家的深情缅怀，更是对那个特殊历史时期的深刻反思。
文章开篇，鲁迅先生便直言自己想要忘记，但记忆却如影随形。这种矛盾的心理，表现了他对逝去友人的深深眷恋和对残酷现实的无奈接受。他试图通过写作来摆脱悲哀，却发现越是回忆，越是无法释怀。
在描述与白莽、柔石等人的交往过程中，鲁迅先生用细腻的笔触勾勒出了他们的生活状态和精神风貌。他们热爱文学，追求真理，为了理想不惜付出一切。然而，在那个黑暗的时代，才华和热情却成为了被压迫、被摧残的理由。这种对比鲜明的描绘，让我对那个时代有了更深刻的认识。
特别值得一提的是，鲁迅先生在文中展现了自己对友人的深厚感情。他与白莽的相识相知，与柔石的患难与共，都体现了他作为一个文人的'温情和担当。他不仅关注他们的文学创作，更关心他们的生活境遇，甚至在他们遇难后，还尽力去帮助他们家人。这种情感的真挚和深沉，让我深受感动。
此外，鲁迅先生在文末的感慨也给我留下了深刻的印象。他提到自己目睹了许多青年的血，层层淤积起来，将他自己埋得不能呼吸。这种对现实环境的无奈和悲愤，让我看到了他作为一位斗士的坚定和执着。他用自己的笔，为后人记录下了那个时代的真相和苦难。
读完这篇文章，我更加深刻地理解了鲁迅先生的伟大之处。他不仅是一位伟大的文学家，更是一位伟大的思想家和革命家。他的文字，不仅是对逝去友人的怀念，更是对那个时代的深刻反思和对未来的殷切期望。
读《为了忘却的记念》有感 4
读完鲁迅先生的《为了忘却的记念》，内心久久不能平静，仿佛被一只无形的手紧紧揪住，沉浸在那个黑暗而沉重的时代氛围中，同时也被文中所蕴含的深沉情感和伟大精神所震撼。
文章中，鲁迅先生怀着沉痛的心情纪念几位青年作家，他们怀着对光明的向往和对正义的追求，在反动势力的残酷压迫下，不屈不挠地奋斗，却最终不幸牺牲。鲁迅以质朴而有力的文字，刻画了这些青年的形象，他们的热血、激情以及面对困境时的坚毅，都跃然纸上。从柔石的 “硬气” 和 “迂”，到白莽的纯真与执着，每一个人物都栩栩如生，让我们看到了在那个黑暗岁月里，仍有这样一群人在为了理想而奋勇抗争，他们是民族的脊梁，即便身处绝境，也未曾放弃过对光明的追寻。
然而，鲁迅先生所谓的 “为了忘却的记念”，并非真正的忘却，而是一种更为深刻的铭记。他深知，在那血雨腥风的年代，过度的悲痛可能会让人陷入消沉，但忘却历史则意味着背叛。所以，他选择将这份悲痛化作力量，用文字记录下这些青年的事迹，让他们的精神永远流传下去。这是一种对逝者的尊重，更是对生者的激励，激励着后来者在面对黑暗与不公时，要勇敢地站出来，继承先辈们的遗志，为了自由、平等和正义而不懈努力。
回顾当下，我们生活在一个和平繁荣的.时代，远离了战争与压迫的硝烟。但我们不能忘记，这份安宁是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。他们所展现出的精神品质，在今天依然有着深刻的价值和意义。当我们在生活中遇到困难和挫折时，不妨想想这些先辈们，他们在那样艰难的环境下都未曾退缩，我们又有什么理由放弃呢？
《为了忘却的记念》不仅仅是一篇纪念性的文章，更是一把火炬，在黑暗中为我们照亮前行的道路；它是一声呐喊，穿越时空，唤醒我们内心深处的勇气与担当。让我们铭记历史，传承先辈们的精神，在新时代的征程中，坚定地走下去，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力拼搏，让那些在黑暗中闪耀的灵魂，见证我们在光明中的奋进与辉煌。
读《为了忘却的记念》有感 5
鲁迅先生的《为了忘却的记念》如同一幅沉重而深刻的历史画卷，在我眼前徐徐展开，每一笔每一划都饱含着血与泪，爱与恨，读罢，内心满是对那个黑暗时代的悲愤以及对革命先辈的敬仰。
文中，鲁迅以沉痛的笔触纪念了柔石、白莽等青年作家。他们怀揣着对文学的热爱和对理想社会的憧憬，在反动统治的阴霾下，毅然决然地选择了一条充满荆棘的抗争之路。柔石的正直善良、白莽的热情纯真，他们的'形象在鲁迅的回忆中鲜活而立体，却又因残酷的现实戛然而止，生命被无情地扼杀，怎不令人痛心疾首！
“为了忘却的记念”，这看似矛盾的标题背后，蕴藏着先生深沉的情感与深刻的思考。表面上是想要忘却那悲痛欲绝的过往，实则是要将这份悲痛深深烙印在心底，化作前行的力量。在那个黑暗的年代，忘却意味着对敌人的纵容，对烈士的亵渎；而铭记，不仅是对逝去英灵的告慰，更是对后来者的鞭策。
身处和平年代的我们，享受着先烈们用生命换来的幸福生活。但这并不意味着我们可以忘却历史，我们应从他们的故事中汲取精神养分，学习他们面对困境时的坚韧不拔，面对压迫时的勇敢无畏。当我们在生活中遭遇挫折时，想想这些革命先辈，他们为了理想不惜牺牲一切，我们又怎能因一点小困难就轻易放弃？
这篇文章是时代的悲歌，更是奋进的号角。它提醒着我们，要铭记历史的伤痛，传承先辈的精神，在新时代的浪潮中，以更加坚定的步伐，向着光明的未来奋勇前行，让那些为了自由与正义而牺牲的灵魂，在我们的奋斗中得以安息和荣耀。
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